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《太霄玲瓏》第626章 洞壁指法
陳一凡看到此苦笑道:“蘭兒,看吧。連這位前輩也說那巨蛟一身都是寶啊,當真是可惜了!”

 翟錦蘭悻悻地道:“再珍貴的靈材也當不得大哥的命緊要!”

 陳一凡微微一笑,心頭似生出了一團火,渾身都暖烘烘的。

 “能破黑賊‘七煞迷魂陣’到此,足見後輩非是凡俗。救阿郎性命之恩無以為報,特留余倥傯半生後所創三招,能否參悟,各憑機緣!”

 陳一凡向後面看去,只見後面隔了一尺距離,又出現了字跡:“此三招為余平生所學之精華,並無命名。權且稱作‘一指、一掌、一劍’,能悟者自然明晰奧妙,不悟也莫要強求,一切隨緣!”

 “一指、一掌,一劍,平生所學之精華。”陳一凡心中怦然。對於每一個好武之人,上乘武學的魅力便如窈窕淑女令人著迷。

 陳一凡深吸了口氣,將目光從字跡上向後移去。只見字後不遠處有三排印痕,每排又各有三道。

 陳一凡看向第一排,只見三個深淺不一的坑。第一道最深,約有一寸深淺,第二道半寸左右,第三道只有一道淺淺地痕印。

 “大哥,這應該便是這位前輩說的‘指’了吧。”翟錦蘭問道。

 陳一凡點點頭:“看這指坑,應該是用的點穴功夫中的‘鳳眼錘’手法。但凡練過點穴功夫的,都應該練習過。”他又指了指第二排,也是三道指痕。第一道指痕呈現兩個並列的凹槽,一個稍大,一個略小,都如第一排的最後一道指痕,淺淺地印刻在洞壁之上;第二道是兩個並列的淺坑;第三道則變成了一個淺坑。

 “這第一道指痕應該是寸勁點穴拳法。”陳一凡說完,突然伸出右掌,掌心向上。隨後手指向內旋劃,至掌心朝下時,突然由極慢變得迅如電閃,屈指抖腕上提,拇指緊扣食、中二指指尖,拳心朝下,以食中二指關節倏地擊向身前的洞壁。

 “噗”的一聲,當陳一凡將右拳拿開時,洞壁上已經多了兩道寸許大小的指坑。

 “啊,大哥,好深的內功啊。比這位前輩的指痕還深!”翟錦蘭驚歎道。

 陳一凡苦笑道:“蘭兒你錯了!”隨後在翟錦蘭不解的目光中,輕吐了口氣,又伸出右掌,只是此刻掌心卻是朝下。隨即又緩緩向外勾劃,待至指尖下垂時,突然內旋臂腕,屈指抖力呈仰拳。

 翟錦蘭隻覺得似乎一股真氣自陳一凡食中二指的關節處噴出,“波”的一聲輕響,如電般擊中了洞壁。這一次的力道似乎比第一次的大了不少。

 然而當陳一凡的右拳離開洞壁時,翟錦蘭卻發下這兩指所造成的指痕比第一次要淺,卻也在半寸之上。

 “這……”翟錦蘭似乎也看明白了些,卻是不知該如何接口。

 陳一凡歎了口氣道:“蘭兒,我第一次用的是寸勁拳的仰掌起手式,用了八分的功力;第二次用的是寸勁點穴拳法中的俯掌起手式,用了十分的力道,卻也只能將指痕控制在一寸以下,連半寸也達不到。嘿嘿,大巧若拙,舉重若輕。這幾個淺坑看似簡單,其中卻是蘊藏著無窮的奧妙啊!”

 陳一凡目光中充滿了敬佩的神色,他指了指第二排最後一道指痕:“這是寸勁指了,以我目前的能力,全力施為,估計也只能將指痕控制在半寸以上便是極限了!”

 “大哥,你是說,這指痕越淺,越是厲害?”翟錦蘭問道。

 陳一凡點點頭,苦笑道:“蘭兒,這幾道淺痕可並非是簡簡單單的淺痕。”他伸出食指輕輕地摸了摸第一排第一道指痕。指尖剛剛觸摸道指痕,頓時那指痕之中便紛紛掉落下不少的粉末碎屑。隨著粉末碎屑的不斷外落,片刻功夫,一個深有半尺的指坑出現在了洞壁之上。

 “這……”翟錦蘭瞪大了眼睛。

 陳一凡歎道:“這第一道指痕我全力而為亦是能夠辦到,因此給你展示一下。至於剩下的指痕,可不敢妄自破壞了!”

 “外表只有一寸深淺,沒想到力道竟然直透進去半寸之深!”翟錦蘭驚歎地道。

 “這種指勁,可見留字前輩對於內家真氣的運用已經達到了如臂使車,隨心運用的地步。便是飛花傷敵,摘葉成刀,對其來說也不過是信手拈來了。”陳一凡將目光又移向了第三排。第三排共有三道指痕,看上去都是拇指指肚按在了洞壁之上。

 更為奇怪的是,在翟錦蘭看來,三道指痕不論大小深淺都一模一樣,分不清有任何區別。正在不解之際,突然聽到陳一凡驚呼道:“拇指!”

 “這,這該不會是失傳多年的‘無極指’吧!”陳一凡目不轉睛地望著這三道拇指指痕,心中澎湃激蕩。

 “大哥,‘無極指’又是什麽?”翟錦蘭問道。

 陳一凡顯然有些興奮:“‘無極指’也是一種暗勁功夫,也可以列在點穴功夫之中。只是這種指法與普通的點穴功夫有所不同,是利用大拇指為發力點。 ”

 “這,好像也沒有什麽厲害之處吧?”翟錦蘭有些不解。

 “哈哈”,陳一凡笑道:“怪我沒有說清楚。之所以叫做無極,便是取了無極生太極,太極生兩儀,兩儀生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宮,一切歸十方的含義。”

 “這……大哥,蘭兒與讀過《易經》,其中系辭章第十一中所言乃是:是故,易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦……你所說的這個我還是第一次聽說!”翟錦蘭說道。

 陳一凡微微一笑道:“我等中原武學除了少林,多是承襲《易經》之理,所沿襲的八卦學說也多是如蘭兒你說的這樣。這並沒有什麽錯。只是我所說的這位創造了‘無極指’的前輩,偏生更鍾情於春秋時期某位先賢聖人對於《易經》的這種解釋。並因此以手掌經絡為憑,以掌心為九宮,食指、中指、無名指為後天八卦圖,又從而推演出七星、六合、五行、四象、三才、兩儀之位置,最終以拇指為一切之初,也就是無極,而創出了無極指。”

 (本章完)
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