甄二已經在風雪中尋找烏羅護部駐地兩天了，才在一個當地室韋人的指引下找到了正在過冬的烏羅護部山谷，這是烏羅護部冬季的聚居地核心大營，全部人口加在一起還不到三四千，到了春天就會又各奔東西，只有冬天才會聚集在一起等到春天的來臨。

　這是一片貧瘠的土地，就連凶殘的契丹人也不會和這些室韋野人爭搶食物。

　當主人指著地圖上室韋烏羅護部時，甄二聽到的是黃金和金剛石，不毛之地下竟然蘊藏著無數的珍寶，這一定是天神賜給主人的禮物，否則為什麽主人知道這裡有黃金和金剛石。

　當然這一次是來探路的，山川河流湖片沼澤被一一精確的繪製出來，當第二批、第三批商隊到來時，他們手中將抓著利劍和長矛，在這片土地上建立一座屬於主人的城堡。至於那些穿著獸皮的室韋野人，會在主人仁慈的引領下成為真正勇猛無畏的戰士，給這片土地帶來安寧和和平。

　不過這些室韋野人並不知道這些，甄二也不想告訴他們，愚蠢的野人只要懂得服從就行了，剩下的事情……沒有事情了。

　“主人經常說，專業的事情交給專業人去做，將軍帶好自己的士兵，官員治理好百姓，工匠製作製作精美的物品……，每一個人只有身份職業不同，沒有高低貴賤之分，室韋野人當然就是最好的兵源！”

　這些道理太深奧了，就算甄二也不是太明白，不過這又什麽關系呢?

　自己熟悉北方便成為了商隊的首領，甄三十專心自己的地圖繪製，甄三十一記錄各地的風土人情……，每一個人都有自己要做的事情，商隊的安全自然就落到了自己這個首領的頭上。

　一路上最凶險的不是寒冷，也不是饑餓和豺狼，而是無處不在嗜血成性的馬賊。

　那些看似敦厚善良的牧民，一旦看見商隊的怯弱就會毫不猶豫的轉換身份，私下偽善的面具做著發財的美夢。

　還有無處不在的馬賊，像饑餓的野狼尾隨在商隊的身後，他們三四十人一群，五六十人一夥，有時人數能多達數百人，出現在對方絕對想不到的地方，從樹林中、枯草裡、亂石堆上襲擊這支大唐的商隊。

　在這些強盜眼裡，大唐的商隊軟弱可欺，就算實力再強，也會彬彬有禮不再追究自己的“無心之過”。可惜這些強盜這次大錯特錯，遇上了命中克星:甄二。

　甄二在出發前問過主人:如果商路上有人搶劫怎麽辦。主人的回答是，以德報怨、何以報德。

　甄二再問主人:強匪可用嗎?主人的回答是:隻知破壞不知生產，留下何用！

　甄二三問主人:胡人可用?主人笑道:一手端美酒，一手持利劍！

　一路上商隊被襲擊了十幾次，光是死在甄二箭下的亡魂就不少於二三十，馬賊來去如風打不贏就跑，然後再聚集部眾發動下一輪襲擊，可是他們這一次遇見的是甄二，當馬賊逃回到巢穴時，突然的發現甄二也尾隨而來，倉皇之下連巢穴也被甄二連鍋端了，商隊在北地穿行了三個月，貨物沒見減少反而越來越多，讓甄二不得不感歎做馬賊真是一件有錢途的職業！

　“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州……”，甄二心中不由得升起一股豪邁之情。

　主人說過，路走多了，見到的事情就多，眼界自然就寬了。甄二不由得想到了九天之上的雄鷹，自己生長在大山中，心卻如同雄鷹展翅高飛，很快自己就會飛回到曾經的家，再看看自己的族人，將他們帶出深山老林，一起去欣賞這個世界。

　商隊已經來到了山口，山口內外如同兩個世界，外面是冰天雪地，谷內卻是一片春色盎然，這裡就是烏羅護部過冬的山谷！

　剛走進山谷，迎面飛馳而來一隊人馬，每一個人頭上帶著皮帽，身上裹著厚厚的老羊皮，手裡拿著各式各樣的武器，形象就像被打散的逃兵。

　“你們是什麽人，為何來此地！”

　甄二聽不懂對方在說什麽，用十鬥烈酒換來的向導打馬來到了這支隊伍的面前，簡單交流之後，這支隊伍中發出了一陣歡呼，圍著商隊不停的遊走，臉上帶著興奮的表情。

　很快甄二被一群看似難民的人領進了一座大帳中，大帳看起來更像一座土坑，一半在地下一半在地上，這是室韋部落典型的過冬方式，有點像後世利用地熱的原理。

　甄二在帳中見到了烏羅護部的頭人，一個看上去滿臉溝壑的老人，看上去足有十歲，實際年齡卻只有四五十歲，臉上帶著慈祥的笑容，口中發出蹩腳的唐話:“尊貴的遠方客人，你們的到來讓這裡的寒冷冬天變得更加的溫暖，就像一股清泉流淌在烏羅護部的心裡，烏羅護部將獻上最甘甜的美酒和最美的女人招待最尊貴的客人，讓我們開始歡呼吧！”

　烏羅護部頭人名叫濮昆，在室韋語中有堅強不屈的含義，同時還有另外一個身份:大唐的定遠將軍、上騎都尉，正五品官職，有大唐的詔書和綬印，世襲罔替，只要濮昆的子孫沒有死絕，永遠都可以在大唐做官二代、官N代。

　什麽是羈縻，《史記·司馬相如傳·索隱》解釋說:“羈，馬絡頭也;縻，牛靷也”，引申為籠絡控制。中原王朝設立羈縻州，始於唐朝。唐朝對一些邊遠少數民族采用羈縻政策，承認當地土著貴族，封以王侯，納入朝廷管理。

　唐朝的羈縻制度有三種情況:第一種是在唐朝軍事力量籠罩之下的地區設立的羈縻州、縣，其長官由部族首領世襲，內部事務自治，行進貢，但是負有一些責任，如忠於中央政府、按照要求提供軍隊物資等等。朝廷將其視為領土的一部分，文書用“敕”。

　第二種是內屬國，如南詔、回紇等，一般封為可汗或郡王，有著自己的領土范圍，但是其首領的政治合法性來自於中原政府的冊封，不能自主，中原政權將其視為臣下，文書用“皇帝問”。

　第三種是所謂的“敵國”和“絕域之國”，如吐蕃、倭國等，雖然可能亦有冊封，然多為對現實情況的追認，其首領的統治合法性並不依賴中原政權的冊封，中原政權的文書多用“皇帝敬問”。

　烏羅護部屬於第二種，中原王朝雖然冊封了很多的官職，但部落的首領內部有一套自己的管理模式，就算濮昆沒有繼承人，只要烏羅護部還在，只要想中原王朝名義上的臣服，就會得到中原王朝的承認，根本就沒有任何的約束力。

　甄二發現濮昆會說蹩腳的唐話，交流起來就簡便多了，“我們跋山涉水千裡迢迢來到烏羅護部，將最美麗的絲綢和上等的美酒帶到這裡，希望換取室韋的毛皮和物資，並將珍貴的友誼留在這裡，請接收商隊最最誠摯的囑咐！”