“糧價多少?”令狐楚又問。

　　這下官員們皆不敢做聲了。

　　令狐楚便明白——該地的官商勾結起來了。

　　於是令狐楚屈指獨語道:“這些糧食本就從老百姓手中來，如今老百姓正在挨餓，我們理應以最低的價格出售給老百姓才對。如果將這二十個糧倉的糧食都以最低價出售出去，老百姓應該就能挨過此次災荒了。”

　　官員們不敢做聲，待退下後便立即去見奸商，將令狐楚的意思告知了他們。

　　奸商們得知後大為吃驚，他們手中現有大量的糧食，而糧食儲存的時間過長便會霉爛變質，那時可就真的是要賠大錢了。於是奸商們立即將手中的糧食出售，而且價格比官方定出的還要低，百姓們得知後都趕忙購進，因而得以度過了災荒。而官方糧倉的糧食則原封不動。”

　　說完後，上官澈問江月棠:“月庭，你覺得令狐楚此舉能成功的秘訣是什麽?”

　　江月棠道:“他抓住了當地那些無良奸商唯利是圖的心理。”

　　“沒錯。”上官澈又道:“按理說官倉的糧食是不許出售的，令狐楚不過是巧借這一事來達到嚇唬奸商的效果而已，可見其人之智謀和膽識。俗話說‘文官治國，武官衛國，謀士取天下’，而中原五國的謀士又要求兼具文武官的能耐，故若想成為一名頂級的謀士，有謀有識是必備的條件。”

　　江月棠點頭。

　　上官澈又道:“令狐楚不僅是位政治家，也是位出色的文學家，關於他的著作老師建議你有空時也看看。”說罷他便在白紙上寫下《漆奩集》三字。

　　江月棠忙道:“好的。”

　　上官澈接著說:“隆慶三年(1569年，明穆宗執政期)，高拱任文淵閣大學士兼吏部尚書，當時的貴州土官①安國亨因為和安智有私怨而起兵仇殺，並且把安智的手下抓了一大批去，一時間弄得地方上雞飛狗跳、民心惶惶，地方巡撫便向朝廷上疏，說安國亨叛逆，而地方官數次率兵前去圍剿皆不成功，故請朝廷調兵支援。

　　新任的巡撫在上任前便先去見高拱，向高拱請求解決的辦法。

　　高拱略一沉吟後道:“安國亨原乃奸佞之臣提拔為官的，因為私仇而殺了安智之弟安信，使得安信之家屬貧困潦倒，安智懷恨在心，故會起兵報復。眼下他們之間相互攻訐，出口皆是充滿仇恨的話，很難分辨得清孰是孰非。但原來的巡撫因為安智已投靠地方官而偏袒於安智，遂以‘叛逆’之罪名舉報安國亨。何為叛逆?侵犯朝廷的意思。安國亨不過是因私仇而起兵而已，跟朝廷有何關系?地方官卻以‘叛逆’為名奏報朝廷，他當然不會服氣了。將‘叛逆’改為‘仇殺’，這才算國法平正、理據充足，這樣，安國亨便不會不服了。

　　新任巡撫立即照此辦法去辦，但由於安智尚在地方官府那邊，安國亨很擔心朝廷此舉有詐，於是依舊不服審判，不肯放安智的人，並且再次上疏替自己辯解。

　　新任巡撫沒有辦法，隻好再次請求朝廷派兵征伐安國亨。

　　高拱認為征伐會導致死傷大量的無辜人士，實非上策，便讓吏部給事中賈三親自出面去審判此案，並在賈三出發前將此消息傳到貴州去，讓安國亨知道朝廷會插手此事。

　　安國亨得知前來的是朝廷的命官，而非圍剿的官兵，便乖乖地前往地方衙門去受審了。

　　新任的巡撫便公布了處理辦法:一、安國亨要交出抓去的人;二、安國亨應給予安信等死者的家屬相應的賠償;三、給安信的母親和安智一家人劃分相應的土地;四、取消土司世襲製;五、對安國亨和安智兩人給予從重處罰，

以嚴懲此類惡行。　　這下又輪到安智不服了，他認為安國亨當初乃奸臣所提拔，日後這批奸臣勢必還會暗中幫助安國亨，新任的巡撫便又將那批當初提拔過安國亨的奸臣給處理了。安智終於肯順服。於是這場轟動地方和朝廷的亂事便在賈三到達之前就平定了。”上官澈講完後略停頓了片刻，然後問江月棠:“高大人為何能使安國亨服氣?其處理方式之高明之處體現在哪裡?”

　　小家夥想了想，道:“安大人明辨是非，公正嚴明，故安國亨能服氣;高明在此舉既不動用一兵一卒又給國家樹立了威嚴。”

　　上官澈點頭，道:“善於識人和用人是權臣應具備的才乾，所以你日後需要多看此類書籍。”

　　“是。”

　　上官澈拿起一塊糕點遞給她， 道:“先歇息一會兒吧。”

　　小家夥立即接過津津有味地吃了起來。

　　小憩了一會後，上官澈繼續。

　　“楚襄王當太子時曾被齊國抓去當人質，楚懷王(楚襄王之父)駕崩後，楚襄王請求回楚國繼位，齊王便道:“將楚國東地劃出五百裡給我，我就讓你回去，否則不許回去。”

　　楚襄王隻好請慎到②幫忙做定奪，慎到說:“愛地不愛父，不義也。”

　　於是楚襄王進見齊王，表示願意劃地五百裡給齊王。

　　齊王遂將楚襄王放歸楚國，並讓慎到赴楚去輔助楚襄王。

　　楚襄王剛到楚國即位，齊國派出的五十名使者便趕到了。齊使朝楚襄王施禮完畢便道:“當初陛下答應獻出五百裡東地給齊國，齊王才答應提前放您歸楚的。如今齊王派我們前來傳話和跟進此事，陛下想必不會食言的吧?”

　　楚襄王一時不知該如何應對，忙請齊使先入座稍作歇息，然後將當初勸他獻地的慎到請來，在其耳邊低聲道:“齊國果真派人來要地了，這下該怎麽辦?”

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　　備注①:貴州土官指苗蠻地區的領導，一般由土人世襲。

　　②:慎到，戰國時期的思想家、政治家，早年喜歡道家思想，後成為法家創始人之一，他因將道家和法家的思想融為一爐，故有道法家之稱，著有《慎子》一書。

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　　親們，更新來了。今天會有加更，大約在傍晚時分:)