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《無限制神話》第1252章交涉
“選擇題嗎?”楚河面露一絲苦笑。

 元始天尊護短沒錯。

 但是他絕不是那種‘弟子奴’,為弟子送功、送寶、送命甚至失去自我。

 他是堂堂道門三清,是鎮壓萬古的混元大羅金仙。

 借著這次機會,元始天尊是要看清,楚河究竟和他們是不是一路人。

 談不上什麽師徒決裂。

 也沒有想象的那麽嚴重。

 但是,楚河的選擇就在於,他究竟會代表自己做決定,還是代表道門做決定。

 如果是自己,那麽道門以後對楚河的維護和支持,會打些折扣。

 就像這一次,再遭遇同類似的算計,或許道門依舊會出手,但是也會夾雜自己的私心,絕不會替楚河抗下真正的壓力,反而會成為施壓一方。

 “好像從憤慨之心和一些眼前利益來看,拒絕佛門,是一個不錯的選擇呢···!”楚河嘴角噙著微笑,仿佛是有了決定。

 強勢?

 楚河也想強勢啊!

 什麽狗屁佛門,算計了老子,就等著被屠盡靈山,誅滅萬佛,從此三界除名,萬古無存。

 什麽辣雞道門,想要架空老子,就等著被老子內部分裂,然後取而代之,從此道門之上,唯我獨尊···。

 然而,想象很美好,現實很殘酷。

 道門三清,佛門三聖,壓在那裡,楚河必須只能在他們眼皮子底下搞點小動作,想要翻身?

 不是沒可能!

 但是現在還很早。

 就像我們,辛苦盤桓一天,還要遭受各種來自公司領導的欺辱,幾乎許多晚上都想著,第二天將辭職書拍在老板臉上,然後對他進行一番痛罵甚至是···毆打,瀟灑而去。時隔半月或者稍微久點之後,忽有一日帶領著豪華車隊,強勢回歸,收購舊公司,將原來的老板或者上司送到廁所去洗馬桶。

 現實卻是,第二天早上,還得跟狗似的趕到公司打卡,為了那一兩分鍾的時差,而不要命的擠地鐵、搶電梯,就怕被扣全勤。

 楚河胸中自有雄心萬丈。

 但是一切,要從現實出發。

 這天地宇宙,也沒類似於X古禁地什麽的地兒,強行將混元大羅降等級,拉到和楚河同檔次的地步,然後大家一起平等切磋啊!

 思量之間,昆侖山已經在望,玉虛宮就在雲海之間,綻放著萬彩霞光。

 萬界重疊融合,昆侖山作為道門祖庭,自然也同樣有無窮神異。

 只是來昆侖山尋找機會的人雖然多,但是至今為止,卻無人能看見玉虛宮。

 更無法抵達昆侖山巔。

 玉虛宮大殿中。

 三清依舊在,只是旁邊多了三尊佛陀。

 接引、準提還有如來。

 六尊聖人在此,幾乎代表了本宇宙本紀元,大部分最頂端的力量。

 看著楚河和玉鼎真人聯袂而來。

 元始天尊先看了一眼楚河。

 然後如來佛祖竟然從蓮花台上走下來,親自抵至楚河面前。

 “道友這一局卻是勝了,我卻代表佛門,向你陪個不是,如何?”如來佛祖的態度十分的親切,絲毫沒有盛氣凌人之像,聲音洪亮而又溫和,仿佛就是一個身軀魁梧的金燦燦大胖子,相當之佛系。

 楚河卻內心毫無波動。

 這些混元大羅金仙,早有紅塵百態,各種面孔。

 面對不同的人,他們有不同的面。

 每一面都是本心,每一面都是假象。

 楚河想來,這些混元大羅金仙們的本質,其實是極端冷漠,卻又極端豐富多情的。

 他們的真心,無法揣度。

 楚河更不會因為佛祖眼下,好似對他的小小‘服軟’,就會產生某種狂妄的心思和想法。

 像眼前這尊正在向他示好的佛。

 他是如來嗎?

 他是!

 他是多寶轉世的喬達摩,那尊真正的混元大羅金仙本尊嗎?

 他不是。

 如來是一種覺悟,一種果位,並不是指代一個真實的存在。

 如《金剛經》說:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。”指佛陀乘如實之道而來。

 也可為“如去”,即乘真如之道而去達佛果涅槃。

 “如”是指佛陀的法身,遍滿虛空,充塞法界,如如不動。

 “來”是指佛陀的應化身,此“身”為救度眾生“應化”而來。

 “如”是靜態的,“來”是動態的,成佛以後本是動靜不分、法應不二。因此,“如來”是說佛陀在如如不動的法身中,因悲憫救度眾生,應化而來,故曰“如來”。

 只需有覺悟,世間萬物,一切有靈生靈,皆可成就如來。

 佛門之中,有十種至高覺悟。

 如來,只是其中一種。

 尤以喬達摩所化如來佛祖最為出名,貴為佛門世尊,故而皆通常以如來佛祖名之。

 只是一尊化身的示好和表達善意和妥協,也值得楚河翹尾巴?

 想多了。

 楚河這一刻,念頭閃爍許多。

 飛快的整理心緒,然後開口說道:“佛祖,敢問佛門教義,可是巧取豪奪,強行施加,不計善惡,唯心而謀?”

 楚河直接開懟了。

 不能直接莽上去,打上靈山。

 但是這不代表楚河不能嘴炮一番,過過嘴癮。

 如來微笑以對,不急不怒不惱,即便是被楚河這樣貼著面皮質問,依舊氣息平穩,毫無波瀾。

 他不是在偽裝,而是真的如此。

 我們習慣用自己的眼界和肚量去衡量、看待別人,卻常常忽略了,世界不止如此,世界之大,種種甚多,不止如此。

 佛門算計楚河不假。

 但是那不代表他們就都是奸詐鬼蜮,小肚雞腸。

 落於凡間,著於看得見的地方,稍加比喻。就像那位香江的邵大亨,他出了名的對手底下的人苛刻、刻薄、小氣,但是同樣,遍布中華大地,卻又蓋了多少逸夫樓?廢了多少金錢?

 就因為,生意是生意,慈善是慈善。

 兩相結合, 從此一看,那他究竟是小氣還是大方,是小人還是君子?

 面對楚河的質問,佛祖給出的答案是···一片藏寶無數的世界。

 即便是楚河現在,幾乎坐擁一切,想什麽有什麽。

 當看到那綿延無盡的寶藏世界時,依舊為佛門的大手筆,而感到目瞪口呆。

 遍布世界的功德祥雲,滿世界綻放的璀璨佛門金蓮,晶瑩剔透堆積成山的舍利子,流淌如江河的佛門香脂···。

 都是一些楚河不一定特別需要,卻又還算看的過眼的佛門寶物。

 可以想象,即便是以佛門的富足和積累深厚,拿出這麽一個世界的寶藏來賠償楚河,那也一定會傷筋動骨。

 面對這樣的誠意,楚河似乎···很難將指責的話繼續說下去了。
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