理想和現實總是存在差距的，趙禎打算把南巡的第一站放在廣州，尤其是在廣州市舶司密諜之事後，他更是如此打算，但計劃趕不上變化。

　你把一切都認為考慮的完美了，可老天就是這樣愛和你開玩笑。

　趙禎就是這樣認為的，本打算到了杭州之後便從公路南下，誰知道到了杭州後他發現自己走不了。

　自己南巡的消息傳出去之後，便有人打算利用南巡做文章。

　婁守堅趙禎是不陌生的，這貨說是臥佛，只不過是個僧人，高僧大德都是別人給他的名號，而趙禎和他為數不多的交集也是在當初西夏蕃僧來宋傳道的事情上。

　看著一旁滿臉佛像，無喜無悲的臻謙，趙禎總感覺因果輪回，自己又和佛門沾染上關系了，這是他最不希望的事情，但卻不可避免。

　現在的佛門完全用最積極的態度配合著大宋的朝堂管理，反而是道門沉寂下去，他們和佛門不一樣，完全是一副愛信不信，不要打擾道爺修仙的姿態。

　倆個宗教以不同的態度應對大宋，這是他們的本能，也是他們對皇權的妥協，唯有如此方能自保。

　可以說現在的臻謙就是佛門的代表，他代表天下佛門與趙禎面談，在趙禎眼中他是沒有資格的，他不過是個僧人，一個有信仰的特殊人。

　但不談又能如何?畢竟在大宋信仰佛教的人還是很多，始終脫不開這層關系。

　還是王語嫣看的透徹，滅佛這東西搞不下去。

　北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛，恰巧這三位帝王的諡號或廟號都帶有個武字。若加上後周世宗時的滅佛則合稱為“三武一宗滅佛”。

　這是四次滅佛，也是佛門的四次大厄難。

　各帝王動機不一，情況各不相同，但所作所為卻如出一轍，滅佛！

　其中無非是政治原因;思想文化領域的衝突;僧團道風的缺陷;僧俗之間的經濟利益的矛盾方面等種種問題，這些問題無法調和，於是便演變出了滅佛事件。

　大禹治水的故事告訴趙禎，堵不如疏。

　一味的去阻止宗教的發展效果肯定不會好，滅佛這麽多此，佛門還是春風吹又生。

　即便是去限制僧人的數量，即便是對他們的田地征稅，人家還是有辦法賺錢，“長生錢”這種高利貸雖然被大宋的錢莊打擊的無法賺錢，但總有僧人能用蠱惑之法得到香火錢。

　臻謙投也沒有抬，輕輕的轉動手中的檀木佛珠，古井無波的開口道:“陛下，不知我佛門可是滿足陛下應允的條件了?”

　上來便直來直去，沒有一絲寒暄，趙禎發現這串佛珠曾經是婁守堅的東西，也是用來證明臻謙和婁守堅關系的信物，證明他有資格前來“談判”。

　趙禎微微點頭，繼而又搖頭道:“雖以滿足，可滿大街向百姓討要香火錢的和尚…………”

　“陛下！”

　臻謙忽然開口道:“啟稟陛下，正統佛門不碰錢財，持戒修行，持的是:不捉金錢戒！”

　趙禎玩味的望著他:“不捉金錢戒?那為何又常講，大德居士以金銀琉璃等七寶供養，在佛製中出家僧人又不捉金錢戒，豈不是矛盾?”

　趙禎不待臻謙開口便道:“所謂的不捉金錢戒便是不碰觸錢財，不儲納錢財，而朕卻沒見你佛門子弟中有多少人做到，也許你說在廟中的和尚便是如此，但他們的吃喝用住便都是乞討而來?或是自給自足?！”

　天子之威，凜然如日。

　刺拉拉的讓臻歉說不出話來，想要辯駁，卻也無從開口，只能無奈的長歎道:“陛下覺得佛門該當如何?”

　“你知道為何有三武一宗滅佛嗎?”

　趙禎突然改變話題，讓原本無奈的臻歉法師大驚失色。

　怎麽就忽然扯到滅佛上來了，難道趙宋官家又要行滅佛之事?

　但身為佛門代表的臻歉卻有應對，來之前師傅便告訴他，大宋皇帝不好應對，定要做好完全的準備，現在看來果不其然！

　“天生三武禍吾宗，釋子回家塔寺空，應是昔年崇奉日，不能清檢守真風！”

　趙禎頗為驚訝的望著眼前的和尚，風輕雲淡之間倒是出口成章。

　“好一個不能不能清檢守真風！原是知曉的，所謂的高僧大德，也不過是打著“要想佛法興，只有僧讚僧。”的旗號而已。”

　臻歉抬頭望了一眼趙禎，他知道這是皇帝要故意刁難他，羞辱他，可越是如此越不能有表現。

　“啟奏陛下！道場以無事為興旺;佛陀有雲:我佛法非外道天魔能破！而僧人不守戒律，破壞僧團，不守清規，如獅子身中蟲，自食獅子肉。”

　打的好禪機，趙禎微微點頭，忽然望向臻歉道:“大和尚，你可願成佛門的監督之人?”

　臻歉微微一愣:“陛下，佛門各寺之中自有戒律院……”

　“朕不相信，朕給佛門一個機會，天下僧人皆可由你派人監督，若是出錯，朕不罰這些僧人，只會罰你！若是發現僧人破戒，必須移交當地衙門，罰沒其財，開除僧籍，銷毀度牒！”

　臻歉微微一愣，隨即答應下來，這是一個極好的機會，皇帝居然給了自己肅清佛門的權利，這是師傅盼也盼不來的東西。

　雖然寺廟在朝廷管轄之內，可每個寺廟都是一個獨立的個體，若不是群聚而商討，推舉一位法師出來，誰也不能代表佛門。

　但若是有了皇帝賦予的權利就不同了…………

　“貧僧遵旨！”

　見臻歉應下， 趙禎起身向外走去頭也不回的說道:“過幾日便會有人送來一些告身憑證，你便是官僧了！”

　趙禎自然是不會給臻歉如此大的好處的，這不過是加速佛門分裂的一劑毒藥。

　佛門的弱點便在於他的分散和獨立性，說是佛門代表，事實上他臻歉除了自己所在的淨慈寺哪也代表不了！

　可若是別的寺廟知道他手中的權利來自皇帝，只有他一人有此權利，那又會如何?

　現在大宋的宗教可算是亂著呢！

　隨著商業的繁榮，外來人口的增加，宗教也隨著船隻漂洋過海而來，天主教，*教，佛教，道教混合在一起形成一鍋大雜燴。

　而隨著信眾的流失，大宋的宗教之爭已經開始！