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《一路隋行》第七百四十一章 訪賢著書
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“什麽樣的事才是王妃所說的小事,更易於立即著手實施呢?”楊廣頗有興致地問蕭厄道。

“妾自幼先是寄養於伯父家中,伯父既無意與妾之生父爭奪國主之位,遂退隱山林,平生以著書授業為樂。後來因遭受水災,妾又為舅父張軻收留,生長於荊州鄉間。妾的舅父張軻雖是一尋常田夫,但素日最敬重者卻是同村的一位窮儒生。妾今夜向王爺提起幼年的這段經歷,是想提醒王爺,江南人極重身後之名,祟尚著書立說,傳於後世。王爺奉命撫綏江南,不如從廣攬江南賢士,著書立說做起,相較王爺方才所說兩條,可能更容易上手些。”蕭厄娓娓答道。

“訪賢?著書?且容我好好想想。”

這一夜,楊廣幾乎整夜未眠,將蕭厄向自己建言的從訪賢著書著手撫綏江南的可行性,以及如何操作反覆思慮周全,方於次日天明即傳裴蘊到議事廳,當面征求他的意見。

“王爺奉旨撫綏江南,自訪賢著書始,確不失為一良策。”裴蘊當即對訪賢著書撫綏江南的做法表示了讚同,並向楊廣推薦了一位就居住在廣陵城郊雷山上的隱士顧施,建言楊廣親至雷山邀顧施出山,充任所編書籍的主編。

“顧施?他和心意師太是同宗,也出身於江南顧氏嗎?”楊廣第一次聽說顧施的名號,禁不住向裴蘊詢問起他的詳細情況來了。

裴蘊狡黠地一笑,點點頭,答道:“正是。顧氏系江南第一大族,族中後人遍布大江南北三十幾座州府,這位顧施先生雖和顧姿兒是同宗,卻是出五服的遠親,應當不識得顧姿兒。”

“我素聞江南乃人文薈萃之地,名士宿儒比比皆是,不瞞衝之,昨夜我曾想過,要不要上書父皇,從長安請回姚察、許善心來出任主編,同這二人相比,你舉薦的這位顧施先生名望如何啊?”楊廣繼續問道。

裴蘊呵呵笑道:“王爺提及的姚察、許善心二人皆是南陳朝中的貞良之臣,也是素孚人望的名士宿儒,然據下官所知,姚察現已入東宮出任太子賓客,許善心更是曾得到皇上‘朕平江南,唯得一人’的誇讚,且不說皇上能否放這二人重返江南,以下官對此二人的了解,僅就王爺欲通過訪賢著書來起到籠絡江南士族,進而實現撫綏江南目的這件事而論,邀請顧施出山充任主編要比請皇上放姚、許二人返回江南要略勝三分。概因顧施從未出仕,向以隱居山林,著書授業為生,曾在其門下受教的弟子遍布江南諸州,如他肯接受王爺邀請,出任主編,則可想而知,只需他片言隻語相招,就會有成百上千的江南士子源源不斷地匯集廣陵,師徒共襄盛舉。一傳十,十傳百,到時顧施所編之書未成,而王爺注重文事、敬重儒生、士族的賢名已經遍傳諸州諸縣,何愁江南不平?”

楊廣聽了,大喜,當即便命裴蘊隨他出城到雷山去邀顧施出山著書,卻被裴蘊攔住了。

“王爺,江南名儒最講究眼緣、心緣。顧施不願出仕,在南陳為官,就是瞧不上陳頊窮兵黷武、陳叔寶荒淫無道。倘若王爺倉促前往,一旦與他話不投機,再邀他出山可就難了。下官勸王爺不妨先將需編書籍依據顧施的專長詳細列出條目、大綱,做好充分準備好,再前往雷山一行。並且,顧施既與顧姿兒系同宗遠親,王爺前往雷山時也可攜她前往,命她相助王爺勸說顧施出山。”

楊廣經裴蘊這麽一說,方意識到自己行事確有操切之嫌,然對他提議攜心意師太一同造訪顧施一時未解其真正用意何在,遂用詢問的眼光望著他,未置可否。

裴蘊湊近楊廣,壓低聲音解釋道:“顧姿兒如誠心相助王爺撫綏江南還則罷了,一旦她真如昨日王爺和下官猜料的那樣,王爺試想,她會任由顧施出山、相助王爺撫綏江南嗎?”

十天后,楊廣依裴蘊所說,約請心意師太陪同王妃蕭厄,隻帶了裴蘊及郭衍、李靖兩名近衛,換了一身便裝,騎馬出城朝廣陵城東的雷山來造訪隱居在此的江南名儒顧施。

在半山腰一片竹林掩映著的茅舍中, 如願見到了這位江南名儒。

顧施五十幾歲的年紀,中等身材,操著一口吳儂軟語,待人頗為親切友善,令人一見即心生親近之感。

當楊廣向他亮明身份,說明來意後,顧施並未立即作出答覆,而是向他問道:“老夫久仰王爺的英名,聽說王爺曾久鎮北境,迫得突厥沙缽略可汗向隋朝俯首稱臣,兼之去歲統率大軍滌蕩江南,稱得上是少年英雄、當世英傑。王爺既負如此武功,此來江南,為何要邀老夫出山編書呢?”

楊廣正襟危坐,衝顧施作了一揖,答道:“小王去歲統軍伐陳之時,就深感江南山河秀美、淵源流長,乃人文薈萃之地,遂有志廣攬江南名士,編纂一部記載江南風物習俗的典籍,流傳後世。今聞先生出身江南望族,學識淵博,特來相邀先生出任此書主編,還望先生莫要推辭為盼。”

顧施向楊廣還了一禮,自謙道:“顧某才疏學淺,孤陋寡聞,自謂難當王爺所托,莫如請王爺......”

他推辭的話尚未說出品,陪坐在側的心意師太口誦佛號,開口說道:“貧尼未嫁之時,就已聽先父提到過先生,稱先生是我江南顧氏族中近二十年所出唯一一位風骨、學識兼備的高士、賢士,今日陪王爺前來邀請先生著書立言,確出自一片赤誠,先生切莫過於自謙。”

顧施礙於禮節,值方才楊廣一行走進茅舍相見時,不便直言詢問心意、蕭厄等人的身份、姓名,此時聽心意自稱是顧氏同宗,遂轉向她拱手問道:“恕老夫冒昧,請問這位師太法號怎稱?原籍何處啊?”
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