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《人類終結倒計時》埃及神話 體系(金字塔1卷)
埃及神話同時也是古埃及宗教。指基督教和伊斯蘭教傳播以前,古代埃及人所信仰的神體系與宗教。因為古代埃及人的信仰差不多經過3000年歷史,其中出現多次大變化,埃及神話與希臘或羅馬神話最大的區別是埃及神話中大部分的神明都是人身動物頭。古埃及人的信仰屬多神教類,且多半都可以動物來作為其象征。古埃及人相信他們死後會到死後世界去。他們認為身體是靈魂的容器,靈魂每天晚上會離開自己的身體,早上再回來。他們同樣相信死後靈魂會復活,必須保留身體使靈魂有自己的居所,所以發明了防腐術和製造木乃伊。

 埃及神話(同時也是古埃及宗教)指基督教和伊斯蘭教傳播以前,古代埃及人所信仰的神體系與宗教。但是,古代埃及人的信仰差不多經過3000年歷史,其中出現多次大變化,所以一篇文章,甚至是一整本書都不可能闡述完整的信仰系統。埃及神話與希臘或羅馬神話最大的區別是埃及神話中大部分的神明都是人身動物頭。

 古埃及人相信他們死後會到死後世界去。他們認為身體是靈魂的容器,靈魂每天晚上會離開自己的身體,早上再回來。他們同樣相信死後靈魂會復活,必須保留身體使靈魂有自己的居所,所以發明了防腐術和製造木乃伊。他們認為人死後,奧西裡斯會為他的心臟秤重來判斷其善惡,才決定靈魂是復活還是被毀滅。自從認為只有保存好了屍體才能保存住死者的靈魂(Ka“卡”)和意識(ba“巴”)後,在埃及第四王朝的時候發明了防腐術。埃及神話人物列表:古埃及人的信仰屬多神教類,且多半都可以動物來作為其象征。

 埃及歷史之初,埃及人崇拜他們國家的動物:鱷魚,公牛,貓,狒狒,蛇,甲蟲等等。後來他們將他們的神創造為人形,但其中仍保留了動物的頭像,下面連接人的身軀,譬如埃及的主神阿蒙·拉(太陽神),有時用牡羊頭作為象征;養育女神哈索爾頂著牛的腦袋;凶狠的戰爭女神塞克美特長著獅子的頭;科學之神托特則是白鶴頭。

 據古埃及人說,天地之初,從原初之水中的蓮花裡誕生了太陽神阿蒙拉,他的子女休和泰芙努特誕生了天穹之神努特和大地之神凱布,兩者又結合生育了奧西利斯和伊西斯,然後奧西利斯和伊西斯也結為夫妻。努特和凱布還生育了塞特和奈芙提斯,他們也同樣結為夫婦。

 由於埃及人對神祇的信仰,對長生不死的信仰以及對葬禮的重視史埃及留下了許多神殿和墓葬藝術。自古以來,埃及人就認為許多東西都具有神性,不但分別給以神名,而且信仰他們。例如信仰動物形象的神祇(聖獸)就是個特征。有的神祇是原封不動的動物形象,有的神祇則是在人體上安放了一個動物的頭,有的則是頭上安置神之象征的神像,有的則全是人的模樣,而手上拿著神的象征。從第一王朝到第四王朝,都非常信仰荷魯斯神,大家都認為法老是荷魯斯神的後裔,是荷魯斯神在地上的代表者。荷魯斯神是光明之神,以鷹的型態出現,而荷魯斯的聖獸也是鷹。法老的名字上面通常就畫著一隻鷹。第五,六王朝以後,埃及所崇拜的神,逐漸轉變為太陽神“拉”。到了新帝國時代,信仰便轉移到阿蒙神(amon),阿蒙神成為埃及的民族神。在埃及的每個神明都有他的力量范圍,每個不同的地方對不同的神會有相同的要求,而不同的地方對不同的神會有相同的要求,而不同的神也可能會有相同的功能,至於每個神明的性格,則比較難以掌握。

 九柱神系統介紹:拉(Ra,有時拚作Re或Rah,也稱作Atum亞圖姆)

 是古埃及赫裡奧波裡斯()的太陽神.從第五王朝開始,他被與底比斯神阿蒙結合在一起,成為埃及神系中最重要的神.十多個世紀以來,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿頓(Akhenaten,即阿蒙霍特普Amenhotep四世)的宗教改革,阿頓(Aton)神(即朝之太陽神,他的形象是一枚日輪)以外的崇拜都受到禁止.後來,對他的崇拜與赫裡沙夫(Heryshaf)結合在一起.

 拉是一位自我創生的神,他由元初之水(Mehturt,八位Ogdoad所創造的土丘)或一朵荷花中誕生.他用自己的**或分泌物創造了休(Shu)和泰夫努特(Tefnut),用**的血液創造了胡(Hu)和希亞(Sia),並用淚水創造了人類。

 太陽就是拉的整個身體,或者僅僅是他的眼睛.在赫裡奧波裡斯()(對拉崇拜的中心),他還被作為朝日神阿頓(Aton)和暮日神阿圖姆(Atum)來崇拜.拉在清晨的時候叫做阿頓,而在黃昏的時候叫做阿圖姆.後來他又與荷魯斯相融合.

 盡管拉與阿圖姆(“完成者或完美者“)是同一個神,阿圖姆僅用於一些特殊場合.他主要是落日的象征,拉在作為休和泰夫努特的創造者時的替代體.在有些神話中,阿圖姆僅指由布塔神創造的阿圖姆.阿圖姆是亥克(Hike)的父親.

 阿圖姆是九柱神(Ennead)之首,常被表現為黑公牛莫努爾(Mnewer)的形象.他具有蛇,蜥蜴,甲蟲,獅子,公牛和姬蜂的外形.

 拉神每晚在賽特(Seth)和邁罕(Mehen)的護衛下(以防備阿匹卜(Apep)等怪物的襲擊)乘船遊歷陰間.在這段旅程中,他以奧夫·拉(Auf Ra)或埃弗·拉(Efu Ra)的形象出現.

 一次, 哈托爾(Hathor)與拉發生爭執,她一氣之下離開了埃及.拉很快開始想念哈托爾,然而哈托爾把自己變成了一隻貓,並攻擊所有靠近她的神和人.最終,在圖特神的說服下,哈托爾才回到埃及.

 埃蒙-拉的身份,同托特和朱庇特一起受到希臘人和羅馬人的認同.希臘人甚至賦予了底比斯“帝奧斯波裡斯“()--“宙斯之城“的名字.埃蒙-拉有時具有鳳凰的形象.

 拉的象征是一輪金色的圓盤,或是一個中間帶有一個點的圓圈的符號.

 休(Shu)

 是埃及神話中的風神,九柱神之一。他是阿圖姆(拉)用自己的**或分泌物(mucus)創造出來的。他與自己的姐妹泰芙努特結婚生努特和蓋布。他站在自己的兒子--大地之神蓋布身上,雙手舉著女兒努特--天空之神,將他們分開。

 在藝術作品中,休通常被描繪為一位頭頂插著鴕鳥毛的男性。

 (摘自百度)
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