等到帶著太公的薛帕德走出洛斯裡克，他這才讓教會三鎮的大隊人馬開始救人，火焰依舊在圍牆上不斷燃燒，給救援工作帶來了很大的麻煩，但這是沒有辦法的事，如果不用大火燒掉食人之花的埋伏，貿然衝進去的薛帕德很可能全軍覆沒。

　　而如今雖然艱難許多，但至少沒有太多危險，薛帕德下了嚴令，正在擄掠的一律當場斬殺，剩余的幸存者無論男女老幼全部帶回。

　　木法沙組織了一支兩千人的純後勤隊伍跟在後面，正好幫著將所有幸存者中無法行走的帶回三鎮，而如果受傷過重或者失去意識的，也隻能丟在鎮子裡自生自滅了。

　　大火持續了一天一夜，萬幸附近的森林都被砍伐大片，火焰才沒有引發一場森林火災，當瓢潑大雨降下之後，隨著洛斯裡克殘骸上的火焰逐漸熄滅，這場救助行動也基本告終。

　　約有三千人被帶回了教會三鎮，他們將會填充三鎮的人口，為教會的發展計劃添磚加瓦，而剩下的人，隻能丟在洛斯裡克鎮裡，反正危險已經解除，附近的動物基本也被大火嚇跑，他們隻能自求多福了，如果遇到亡靈複生之類的……那，再說吧。

　　“搶運回來人口若乾，糧食若乾，還有一些武器裝備若乾，礦石植物之類的很多東西因為不好運輸都還留在那邊……”

　　從進攻洛斯裡克的行動結束，一天的時間救援，一天時間治療和修整，第三天的時候，木法沙才帶著統計好的數據，和教會負責統計的人一起來見薛帕德。

　　教會這邊負責統計的人是菲麗娜，這位曾經每日忙於農活的少婦早已不必去做那些粗活，如今養的肌膚白皙，雙手柔嫩，尤其性格順從安逸，學習了統計方面的事情之後，幫著薛帕德打理教會中的事務。

　　薛帕德擺擺手:“這些東西統計完了拿個單子給我看下就行，我們的損失如何?”

　　木法沙答道:“戰鬥過程沒有損失，箭枝和火油等的消耗比較大，但是轉移幸存者的過程中有不少人崴了腳，呃，在斬殺不少動亂者的過程中遭到反抗，大概有十幾人喪命，其他就沒什麽損失了。”

　　薛帕德微微頷首:“還不錯，洛斯裡克的殘骸那邊先不去管了，先將遷移過來的幸存者安撫好，有了這批人手，加上三鎮本來的人口，建城計劃可以啟動了。”

　　木法沙喜道:“真的?”

　　薛帕德笑道:“不錯，不過附近的森林的確太過茂密，原本預想的計劃不太可能實現，改成以現在的教會鎮為核心，分為內外城來建造吧，正好一遍砍伐森林，一遍製造需要的建築材料，加固內城的圍牆，外城則以壘土和木牆加固的混合方法來製造外城牆。”

　　木法沙喜氣洋洋的領命而去，菲麗娜等他走後，才低聲道:“教宗大人，真要讓他當城主嗎?”

　　薛帕德不在意的笑笑:“不錯，他的確是個人才，至於他那些小心思，根本不被我放在眼裡，正好教會的規模擴大後，也需要很多地方來安排這些人，如此一舉三得，為何不做呢?”

　　他拍拍腿，對菲麗娜道:“正好你來了，來，跪下。”

　　菲麗娜無論多麽輕車熟路，都不可避免的會紅著臉，扭捏著走到薛帕德跟前，順從的跪下……

　　*

　　“哇~哇~”

　　嬰兒的啼哭聲在大廳中回蕩，一對穿著普通亞麻衣服的夫婦緊張的看著抱著嬰兒的薛帕德。

　　懷抱著進入中部以來，教會所屬誕生的第一位嬰兒，

薛帕德滿面都是慈祥的笑容。　　他小心的抱著嬰兒，任由他胡亂抓著自己衣服上的流蘇，一旁等候的聖女們急忙將乾淨的銅盆端來，盆中盛放著潔淨的清水。

　　薛帕德一手抱著嬰兒，一手在清水中抓了抓。

　　“我主托納蒂烏，你將光明賜下，請將眼前這生命的汙穢和不潔淨化，予他以健康安寧的一生。”

　　滴滴清水如同春雨般灑下，在燭火和陽光的照射下閃耀著點點熒光。

　　一旁等待著的嬰兒父母，臉上是由衷而發的喜悅和欣喜之情，這還是薛帕德第一次為信民們的新生兒做洗禮，也是唯一一次為平民嬰兒做，今後的洗禮將主要由神職人員來進行，除非是貴族或者有功之臣的後人，便無需他這位教宗大人親力親為了。

　　等到洗禮結束，用一塊素白的亞麻布為嬰兒擦拭過身體，便將他交還給了等候在旁的父母，看著這對虔誠的夫妻滿心歡喜的抱著嬰兒，不斷地感謝著往殿外走去。

　　將剩下的事情交給值守的牧師和聖女，薛帕德便走到三樓，看守在教宗休息間門外的神殿護衛虔誠而尊敬的向他行禮，笑著回應後，在房間中換脫下點綴著流蘇和金色花紋，綴著銅片和寶石，主色以白為主的教宗服，換上一身便服，從另一邊離開了神殿。

　　走出神殿後，一路往西，平整過的大道鋪上了石板，以神殿為中心往教會鎮的四門聯通，一路上的許多房屋都被修整或者拆除，以騰出空間。

　　這裡不像亞楠鎮那樣依河而建，而是開伐森林後就地修建，附近就有著采石場，雖然也有數條小河從鎮子中穿過，卻不如白河那樣寬廣，被教會鎮包圍起來。

　　太公依舊是在陪著鎮子裡的孩子們玩耍，身邊也沒有帶著其他護衛，教會三鎮便是他在地上的主場，除非受到實力足以碾壓他的存在偷襲，否則不可能威脅到他。

　　一直走到內城的邊緣，往外便是熱火朝天的工地，從洛斯裡克遷移來的人們正在為自己的將來修建著房屋和圍牆，與內城的有些混亂不同，與薛帕德請示過的木法沙詳細的規劃了外城的區域和用途，等到建造完畢，外城將更加繁華和有序，並且面積將比內城大出三倍，這是預計完全按照規劃進行的成果。

　　但在實際上，工程本身會需要比當前擁有的更多的人手，施工時間將比預計的長很多，原本預計一年完成的工程，可能會需要三到四年的時間，以免壓榨過度，損傷了民力。

　　內城的居民將在未來逐漸的以貴族和榮譽公民們，以及神職人員代替，以此劃分出階級，並且提高管理的效率。

　　薛帕德走過一片正在開挖地基的區域，不遠處有一名神職人員站在一處高台上，如果發現有人受傷，緊急情況下會有神職人員進行救治，不急的就可以先拉回來休息。

　　主要是防止挖出來一些埋在地下的骸骨之類的，及時進行淨化和消滅，以安定民心，而且當難民們休息時，也可以為這些原本都信仰著食人花斯卡爾，或者沒有信仰的移民們布道，讓他們感念教會和神o的寬容與恩德，逐步融入新的環境之中。

　　主要是牧師們在這裡值守，聖女們則留在神殿中和一些在鎮子的其他位置新設立的聖所，面向那些前來祈禱的信徒。

　　薛帕德穿過工程開始還不久的外城區，入眼還是以連綿的森林為主，這裡是教會鎮的南門，南部的長河有一條支流流過附近，沒走多遠，就能看到一片泥濘的河灘，大大小小的螃蟹在泥地裡爬來爬去。

　　伐木場佇立在森林中， 就近為工程提供著木料，還有人在旁邊建立了一座小小的祭壇，雖然沒有了亡靈的騷擾，但是為了防止一些小型野獸的闖入，除了籬笆牆外，還有這種野外祭壇，請牧師來進行過祝福以後，隻要有人每天按時進行祈禱，就能庇護著這處區域，讓尋常的野獸不敢靠近，讓工人們睡的安穩。

　　“這樣看來，效果還不錯。”薛帕德見狀也很滿意，這種野外祭壇是麾下的牧師們摸索出來的方法，他不介意這些神職人員們自行研究聖力的用途，隻要不是懷著褻瀆之心或者做什麽惡事，他不僅不會責罰，還會視用途的大小進行獎勵，比如由教宗之神的薛帕德進行口頭嘉獎，或者更實際些的直接賜予神恩。

　　這個開發出野外祭壇的設立方法的牧師就被他調回了神殿，作為種子進行培養，隻要在修築好的祭壇上安放小型神像，然後以聖力進行祝福，之後就能依靠著信徒的祈禱來進行維持，並且將多余的力量反饋給神明，如果長時間無人祈禱，只需要將神像遷走，漸漸也就廢棄了。

　　舊大陸的諸神更願意將精力放在人口集中的城鎮，太多的祭壇和聖所會分散k們的精力，而薛帕德就不用擔心這點，隻要設定好條件和反饋，系統會幫他進行回應，省去了大量重複繁瑣的事情。

　　在教會的快速發展和【光明之主】信仰的迅速傳播中，系統實在功不可沒，搭配著神格與信徒的聯系，能夠讓他將意外情況的發生可能降到最低，轉而將泛信徒與正信徒的比例始終維持在十分之一左右，並且正信徒的數量也在不斷增加。