通過騰虎芎這邊的介紹，朱衛也知曉穿越鍾嶺山後所去豫章城道路的大致環境和周邊鄉村的分布。

　騰虎芎、滕玉燕作為本地人，自然可以領著朱衛大軍在最靠近豫章城一處的山嶺出去，這樣距離豫章城也就是二十裡不到的路途了，強行軍一日可到。

　而出山之後去豫章城的道路也算是通暢，當中無需什麽修橋鋪路的事情，只是會途徑兩處村落。

　不過這樣也是正好，朱衛的八千山越兵和三千多鍾嶺山的精壯山民，完全可以在這兩處村落暫時落腳，養足精神之後直撲豫章城。

　之後一切都很順利，朱衛帶領了一萬一千多的山越山民構成大軍便穿越了鍾嶺山，出現在了沒有任何防備的豫章城東南山邊。

　當然，朱衛通過自己的遊戲系統地圖也能知曉王語嫣所帥的大軍吸引笮融主力在豫章河那邊的戰事，再借助之前留在豫章城的斥候、奸細之眼，朱衛也能清楚知曉豫章城的狀況。

　如今的豫章城中只有三千佛兵再加上四、五千護法民軍看護，可算是空虛之極。

　同時笮融也完全沒想到朱衛可能偷襲豫章城，故而如今的豫章城依舊每日早上五點多鍾開城門，晚上七點來鍾關城門。

　朱衛也發現每天都有很多人往豫章城送去大量的物資和人手，所以朱衛考慮了一下，覺得這又是一個可以利用的機會。

　朱衛還是不準備強攻豫章城，便想出了一個假扮笮融護法民軍去偷襲豫章城門，再帶領大軍殺入豫章的戰術。

　所以幾乎就在豫章城五十裡外，王語嫣第一次派兵夜襲笮融陸營的第二天，朱衛帶著兵卒出了鍾嶺山，往豫章城方向快速行軍。

　這次朱衛帶兵出行，自然不會輕易暴露自己的行軍蹤跡了。

　一路之上所有遇到的人都抓起來，裹挾到隊伍裡，以免他們回去泄漏了朱衛大軍的蹤跡，這一點不用懷疑有漏網的。

　朱衛帶來的一萬多山越兵至少派出去了一千多斥候，分成了百多支小隊，先行散在隊伍的四周巡查。

　他們先行就篩選了一遍可能會在大軍四周出現的百姓，然後在朱衛大軍出行之時，周圍還是會派出巡邏隊巡查，以免有什麽遺漏的。

　說起來，祖郎的山越兵在這方面還是很有經驗了，以前他們出山偷襲劫掠的時候，便常常隱蔽行軍，免得暴露蹤跡讓劫掠的目標跑了。

　更何況還有朱衛的三國遊戲系統地圖做最後的把關，可以發現所以存在敵意的笮融佛兵和信徒，如此基本可以確保朱衛大軍不會被人輕易發現蹤跡了。

　之前在鄱陽境內朱衛大軍會暴露蹤跡，讓地方上的縣鄉之人發現，一方面是路途長遠，不可能真的完全沒有蹤跡線索暴露，另一方面也是朱衛、王語嫣故意暴露的蹤跡，就是為了吸引笮融的注意嘛。

　但現在朱衛的大軍出山一路前行，絕不會讓豫章城事先得到任何消息。

　然後出山後的第一天，朱衛大軍便在騰虎芎所說的第一個村子落腳了，一萬多山越兵和鍾嶺山民軍將整個村子圍的嚴實，把村中百來戶人家都嚴密控制了起來。

　這處區域靠近豫章城也不過二十裡了，也算是笮融控制下的核心地帶，這邊的村民自然也都是佛門信徒，其實也可算是笮融手下的外圍護法民軍，故而朱衛不敢小看了這些看似普通的村民，會不會搞出什麽事情來。

　按照騰虎芎的說法，在笮融控制下的豫章城及周圍縣城中不信佛的尋常百姓，都已經消失了，這也是為何之前鍾嶺山中的山民出山，卻發現很多熟悉的人不見了，很多村子裡多了不少陌生人。

　原本跟隨笮融一路從徐州下邳而來的狂熱佛信徒，被笮融當作傳教的長老般人物安置在了他控制的各處縣鄉，這些資深而狂熱佛信徒自然也成了笮融控制地方的基層勢力。

　這些狂熱佛信徒在傳揚佛教的同時，也會找出不信佛的異教徒，以及假信佛的偽信徒，把這些人在地方上消除掉，或是把他們變成為笮融修建佛寺、佛像之類的奴工。

　這樣篩選一遍之後，笮融控制下的地盤，不管所有的佛信徒究竟是不是真心願意追隨笮融，可對於佛教的信仰卻是真實的。

　若是被這些村民知曉朱衛是來打豫章城的，只怕這些在平時被洗腦的村民還真會拚死去豫章城報信，暗地裡給朱衛這邊找麻煩了。

　至少在朱衛打掉笮融之前，這些地方上的佛教信徒暫時確實不好招惹，等打掉了笮融，那便可以對地方上這些佛信徒加以調教引導，讓他們成為朱衛的順民了。

　其實佛信徒不變成瘋狂宗教戰士的話，在佛教今世順服、來世享福觀念的洗腦下，還是很容易管理，成為統治者控制下的順民。

　這也是後世一些王朝會推崇佛教發展的原因，因為佛教宣揚的理念，可以幫官方安撫民心，讓官方可以更好的統治人心。

　所以朱衛不客氣的控制了村中所有人，把他們都關到了村中祠堂約束了起來，卻又客氣的給他們提供了食物、飲水，也允許他們在祠堂中念佛靜修。

　這裡也是未來朱衛掌控下的地盤，朱衛自然約束了手下的涇縣山越兵和鍾嶺山民，不許他們在村中破壞、劫掠什麽的，甚至都不允許他們隨意進入村民的家中。

　雖然這些山越兵、山民還沒受到太多的軍律約束，在一開始收尋抓捕村中百姓的時候，小動作肯定也是有些的，可至少還是保持了整個村子的安穩。

　這一夜，朱衛雖然帶兵在這處村子落腳，可基本上也都是讓手下的兵卒在村民房屋外搭營露宿，哪怕是他自己也不會到村中富戶家中住宿。

　朱衛覺得自己手下的兵卒或許做不到“凍死不拆屋，餓死不擄掠”境界，可他也會盡量約束軍紀，在軍中宣揚愛民護民的心念，至少不能像這年月很多所謂官兵般，到了地方上便成了官賊。

　現在朱衛手下帶著的這些山越兵，其實原本都是乾的山賊行當，若是朱衛不加約束，只怕這處村子早已被這些山越兵洗劫一空了。

　可越是如此，朱衛便越是要嚴加約束，以身作則，再讓龐偃、祖郎親自督察。

　如此才能讓這些山越兵心服口服，又不敢私下違命亂來，慢慢轉變他們劫掠地方的舊習……