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《青龍三國》一百五十八、唯以土地征稅
“嗯,此前衛也和涇縣山越宗帥祖郎說過此事,祖郎亦是如此回答,山外苛政猛如虎,百姓不得不入山避世而居。”

 朱衛聽了騰虎芎的話語,自然明白他是什麽想法,可朱衛還是沒有直接開口強說什麽,依舊像是閑話家常般的順著騰虎芎的話語說著,倒像是讚同他的話語。

 但很快朱衛又話鋒一轉道,“不過如今祖郎已然成了衛帳下大將,他亦答應讓涇縣山越山民屆時出山遷居到豫章來生活,而衛則答應祖郎,凡到豫章定居之民,必可分與官田租用耕種,屆時官府隻以收成十之為四的租用之庸賦,若有差役,出役之家亦可抵去部分庸賦,其他再無苛稅!且衛做擔保,決不讓出山之百姓被地方豪強、富戶吞沒,必可在地方上安穩生活。若有鄉民開墾新地,便可到官府登記為私田,登記之日起,一年免征田賦,一年之後便是按舊製三十稅一。且衛應允,在衛治下隻以土地征稅,再無針對個人之人頭雜稅,若有何人膽敢在對百姓個人征稅,便可告知於衛,讓衛去與他分說!”

 朱衛還是沒有直接說什麽讓山民出山之事,倒是在口中侃侃而談著自己未來準備的土地稅制。

 雖然朱衛並不很熟悉封建稅制,但作為後世之人看重的當然不是什麽人頭稅了,這樣只會造成人口隱匿的躲稅之風盛行。

 故而在朱衛的構想中,未來自己地盤上推行的稅制,第一個就是土地田賦。

 這是官府糧食的主要由來,也是未來朱衛軍糧的主要來源,所以土地田賦是必須要收的,但收稅的依據只會是實實在在的土地,而不會根據治下人口的人頭而來。

 根據各家各戶所擁有的土地來收稅,這樣作為計稅基礎的標的物土地、田地很容易丈量確定,畢竟土地、田地是跑不了也藏不了的。

 這可算是根據後期明朝的“一條鞭法”構想出來的,這一條鞭法是張居正針對歷朝歷代稅賦制度的改革成果,合並了賦役,將田賦和各種名目的徭役合並一起征收,同時將部分丁役負擔攤入田畝。

 反正是取消對付民戶個人的稅賦要求,而把征稅對向放在土地上,也就是所謂攤丁入畝初級形態了。

 而現在朱衛來弄的話,那直接就準備一步到位的攤丁入畝了,免得還要多走彎路。

 說實話朱衛還真看不上什麽人頭稅,小老百姓身上能弄出多少錢來,一不小心就會被下面的官員乘機動手腳,這樣倒是讓下面的官員得了好處,挨罵的卻是征人頭稅的官府。

 別說每個人交一點錢,幾萬、幾十萬甚至上百萬人便是上百萬錢、上千萬錢,這些錢真要是用起來根本就不起眼,反而會逼得下面的百姓想出隱匿人口的對策來,又或者依附到地方士族、豪強門閥之家,到時候只會是得不償失的。

 所以朱衛直接放棄了人頭稅,還會鼓勵生育,增加人口底蘊,在如今這年月人口才是最大的財富,無論做什麽事情都是需要人力在支持的。

 另外在朱衛的構想中,未來自己想要弄錢還是應該從商稅上動腦筋,商業富國嘛。

 而取消了人頭稅,也就不需要對地方上的人口加以嚴控,更是有利於人口的流動,也能促進工商業的發展。

 這樣就算是發生了土地兼並什麽的狀況,也只會促使無地的人口轉而向手工業發展,或者進入工場、工廠之類的地方做工,也算是一種圈地運動的表現了,可以促使農民強行轉行,這同樣也能促進商業的發展。

 反正朱衛很有自信,憑借自己的後世眼光,真要是想賺錢的話,還是可以找到很多方法的,至於從小老百姓人頭上搞些什麽人頭稅來弄錢,也太掉穿越者的份了。

 不過現在面對騰虎芎這些人,倒是不用說這麽深遠的東西,說一點土地稅賦和徭役這種直接關系到地方百姓利益的事情,也就足夠了。

 所以朱衛侃侃而談著他將會實施的土地田賦之類稅制,主要就是確保出山的山民不用擔心什麽苛捐雜稅,逼得他們無法生存,也能用土地制度吸引山中的山民出山開墾新的田地。

 另外差役制度還是必須的,這年月的很多事情都需要用人力支持。

 這人力最好的來源就是通過官府的差役制度抽調百姓實現,但朱衛卻不會讓差役白白出力,若是可以抵免稅賦,那等於是乾活賺錢了,自然要比以前被抽調後白白乾活,累死累活卻沒任何好處的體制要吸引人很多了。

 反正朱衛雖然還是沒有直說什麽讓山民可以出山生活的話語,卻也讓騰虎芎等鍾嶺山中的大小首腦聽的神情發愣。

 騰虎芎等人看著朱衛,不免都在那邊沉默的思考消化朱衛話語中透露的信息,他們心頭都需要一個接受的過程。

 另外他們也需要考慮,朱衛說到話語是不是可信,別都是空口白話,就是為了把人騙出去的忽悠。

 “朱公子,汝這究竟是什麽意思?吾等山中粗人,著實不懂!”

 也許是感覺場面氛圍有些冷落了, 騰虎芎故意擺出了一副自己完全不明白朱衛所說意思的姿態,看著朱衛裝傻。

 他也不得不裝傻啊,要不然便要做出表態了,可現在他又怎麽可能做出這種決定呢。

 “先前騰寨主不是說,衛此番在鍾嶺山中借道,隻恐讓山中山民日後生活少了安穩麼!那衛便可在此保證,只要山中百姓願意出山生活,衛自當保其安穩!此戰定了豫章,衛便會在豫章施行此等之事,騰寨主,汝既然關心鍾嶺山中的百姓,那千好萬好皆不如讓百姓可得安穩生活。既然山中生活辛苦,而衛可保山民在山外生活安穩,何不讓山民出山呢!”

 朱衛見騰虎芎還是扮傻充愣,便直接把話語給挑明了,反正前面的鋪墊也差不多了,終究還是要說出來的麼。

 要是方才直接說出這個事情,騰虎芎等鍾嶺山中之人自然可以找出各種理由反對,但現在他們還能說什麽呢。

 朱衛故意把騰虎芎架在了一個愛護山民的高位上,讓他更是不能反駁朱衛的話語……
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