一吃過早飯，張狼帶著大家坐船出發去調景嶺。

調景嶺土地廟落成大典是張狼這次來香江的主要目的。

自然要在大典之前查看一下土地廟。

不是對霍建寧不放心，而是調景嶺的土地廟對張狼太重要了。

他一直都在猜想，他能不能煉化調景嶺的土地，煉化調景嶺的土地之後，能不能像在西龍山脈一樣，隨意的瞬移。

除了查看一下有沒有紕漏，他提前到土地廟還有一件非常重要的事，那就是在神像上留下自己的神識烙印。

只有這樣，這座土地廟才屬於他，才能得到這座土地廟的產生的香火之氣和信仰之力。

土地公公有一個別的神仙比不了的神通，那就是可以分神無數。

要說這個世界上什麽廟最多，無疑就是土地廟最多。

張狼一行人乘坐的遊艇在調景嶺漁民碼頭靠岸。

大家步行著，一邊走一邊觀看道路兩旁的風俗民情。

“沒想到，資本主義國家也有這麽破舊的房子啊?”王部長感慨道。

“其實越是資本主義國家，貧富差距越大！在資本主義國家，窮人的數量遠比富人更多！吃不上飯的也有很多！”張狼解釋了一下。

“這裡就是調景嶺，很早以前叫照鏡嶺，您看這一片海灣非常圓，像圓型鏡子一樣，而且平靜無波，所以當地的漁民就把這片海灣叫做‘照鏡環’，陸地叫做照鏡嶺！”

“嗯！聽你這麽一說，還真挺像！”徐市長點點頭。

“那為什麽又改成調景嶺了?我覺得照鏡嶺比調景嶺好聽多了！”王部長大聲問道。

真不愧是王大炮，說話都像打雷一樣。

“1905年，一名加拿大籍的退休公務官倫尼，在照鏡嶺投資興建了一間麵粉廠，不過卻因為成本過高及質素欠佳而於1908年4月宣布倒閉，並於4月14日上吊自盡。於是當地漁民戲稱這裡是吊頸嶺。

1949年國民政府遷至台灣後，部份不願或不獲遷居台灣的退役老兵和家眷被安置於摩星嶺公民村。

1950年上旬，一群左派學生前往摩星嶺難民區向老兵們挑釁，最後更演變成流血衝突。

於是香江政府於1950年6月把這群老兵和家眷遷往調景嶺。

後來，香江政府取‘吊頸嶺’的諧音，改稱‘調景嶺’，有“調整景況”之意。

這就是調景嶺的由來。

最有意思的是，調景嶺的英文名字依然是‘renniesmill’(倫尼的磨坊)，就是哪位上吊的洋鬼子的麵粉廠的名字。”

張狼一路給大家講解著調景嶺名字的由來。

“狼崽！以後你要是再給我說你學歷低，文化程度不夠！我就抽你！”王部長指著張狼怒道。

“王班長，我學歷低還有假?都知道我初中畢業就去參軍了！”

“你學歷低?你看看你說的這些，香江人也不見得都知道！而且初中畢業能懂英文?還說的那麽流利！”王部長數落道。

“王班長，英語是我在部隊上學的！作為偵查兵，怎麽也得會兩門外語吧?至於說調景嶺的來歷，我既然買下這塊地，自然要調查清楚了！”張狼笑著辯解道。

“狼崽說的也對！國民黨老兵就住這裡?這也太慘了點吧?”童縣長替張狼辯解了一句，然後岔開話題。

“慘嗎?確實挺慘！”張狼一時心情有些低落的自問自答道。

“這些國民黨老兵很多都患有嚴重的戰場綜合症！肩不能擔擔，手不能提藍！終日只能與酒為伴！酗酒、賭博、打老婆就是他們每天的生活！可是最起碼他們沒有被餓死！有民政署的救濟金可以領，

有洋教堂的奶粉可以領！······················”說道這裡張狼說不下去了。張狼話裡話外的意思徐市長、童縣長都聽懂了，心情變的異常的沉重。

是啊！可憐別人的時候，先想想自己，自己還不如人家呢！

“唉！”半晌，徐市長才歎了口氣。

“一切都是貧窮惹的禍！貧窮也是罪啊！相信一切都會好起來的！”

“是啊！會好起來的！”仿佛是為了增加說服力，童縣長也跟著強調了一句。

“狼崽！就像你說的那樣！讓我們一起用雙手創造一個輝煌盛世！讓那些悲劇不再發生！”徐市長不虧是當領導的，短暫的失落之後，迅速調整好情緒，給大家鼓勁。

“是啊！怨天尤人只是弱者才會做的事情！有那功夫不如想想怎麽更好的建造我們的家園！”張狼也不是矯情的人， 剛才只是有感而發。

說話間眾人已經走到了調景嶺土地廟前面。

“狼崽！你也腐敗了吧?這是土地廟?我看比皇宮都要漂亮！”王部長站在門口大聲叫道。

“呵呵！廟建的氣派，香火才會旺！土地廟可是我們公司的招牌！自然要弄的氣派一點！”張狼笑著解釋了一句。

徐市長、童縣長等人笑著搖搖頭，這事還真沒法計較下去。

只能歸結於人無完人。

都覺得張狼這讓啥都好，就是有點封建迷信，不過想想也對，從小就拜老道士為師，肯定是受老道士的影響。

都不再糾結此事，就到旅遊看風景了，跟著張狼往土地廟裡走。

土地廟正當中，兩扇朱紅色的大門，高高的門樓，上面掛著一塊牌匾，上面寫著三個大字，“土地廟”

走進土地廟的大門，是一個非常寬敞的廣場！用灰色大理石鋪就的廣場，廣場正中間擺著一尊青銅鼎。

再往裡就是正房了，正房裡供奉的正是土地公公。

廣場兩側偏房也是神廟，供奉的是四大天王。

這個可不是劉德華、張學友他們那個四大天王。

是「魔禮青」、「魔禮紅」、「魔禮海」、「魔禮壽」四大天王，這四大天王分別持劍(鋒)、琵琶(調)、傘，(乃「雨」具，為「雨」)、蛟(蛟，系似蛇而大有角之動物，取其滑溜，為「順」)。

寓意是風調雨順。

土地廟建這麽大，自然不能光供奉土地公公和土地奶奶啊！

所以把土地公公天上的同事一塊供奉出來，大家一塊享受人間香火。