不管是蝴蝶理論還是外星人降臨，都已經是回不去的事情了。

　　無論怎麽猜想，這個問題也是王陽明無法理解和回答的。

　　他在前世，一向沒有高遠的志向，隻想找一個志同道合的妻子，過平凡簡單的一生，遊歷前所未見的旅途。

　　簡單的說，俗人一個。

　　有句老話說得好，華夏古典理想型的生活就是:峨冠博帶拂雲袖，一天三頓小米粥;老婆孩子熱炕頭，門口蹲著大黃狗。

　　前世，王陽明曾經某一小段時間也基於這樣的思維，想找一個合拍的女孩，脫離城市繁重的枷鎖。然而他每次相親見面，才說沒幾句，就被人罵神經病，因此這種懷擁美人，手牽惡犬的幸福生活還未能去嘗試。

　　在華夏傳統田園生活之中，除了賢妻麟兒，大黃可謂是一個濃墨重彩的角色，還曾經登過千古第一奇書。

　　譬如《史記》上就曾經曰過:斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子曰:“吾欲與若複牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”遂父子相哭。

　　看看，古人誠不欺我，有人臨死前還想著要和黃狗過沒羞沒臊的生活，狗果然是人類的好朋友。咳咳，扯遠了……

　　話說回頭，不管怎麽樣，王陽明總歸放心了許多，如果自己想要在這個世界過得比前世好，總歸是有了無數潛在的顯著的優勢。

　　那個曾經被人津津樂道的小目標，“我們先定個小目標，比方說，先掙它一個億！”，對他而言真的隻是一個預定的小目標罷了。

　　王陽明拿起冰鎮飲料喝了一口，無視周圍嘈雜得聲音，繼續翻看其他的版塊。

　　社會……

　　民生……

　　趣聞……

　　八卦……

　　文學……

　　王陽明停住了，對於這個分類還是非常感興趣的，畢竟前世今生這都是他的首要夢想。

　　這個夢想大約來自於小時候。

　　那時候，王陽明的爺爺是一名鄉村教師，家裡有遠超一般農村人家數量的藏書，而且都是古代白話文小說居多。

　　年幼的王陽明最喜歡的事情就是，躲在某個角落看書，小小的心靈並不懂得分辨書的種類和質量，那時候隻要看到有字的紙張都會拿起來閱讀一番，一度連語文課本都要重看七八遍。

　　其實，鄉村孩子對於獲取知識的渴望可能比那些大城市書香門第的孩子要強烈許多，或許是囿於所處的環境，隻能寄托於精神上遨遊那些自己無法到達的地方。

　　從《三言二拍》、《鏡花緣》到《孽海花》、《西遊》，從《封神》到《三俠五義》和《蜀山》，再到後來的《西廂》、《唐詩宋詞元曲》;當時尚處於小學階段的王陽明，就通過自己學得的不多的文字，慢慢查閱字典，一頁一頁地摳過去。

　　人的三觀，其實都起源於自發的啟蒙行動。

　　回想起來，當世界觀和基本的知識素養並未成形的時候，這種孜孜不倦的閱讀是一種不求甚解，不求回報的本能行為。

　　可正是這種不求回報的本能行為，為閱讀者打開了新世界的大門。

　　就像轉山者，跋涉千山萬水，隻為虔誠地奉獻。

　　王陽明始終覺得，那是文學的力量帶給他第一次的全身心投入和感動。

　　那種沒有任何人鞭策的動力，單純的隻是作為一種對於世界之大的美好向往和自由憧憬而存在著。

　　小時候的回憶，在此後人生任何一個階段當中回憶起來，

都是無比美好的，當這種美好和讀過的文學作品重疊起來，投射給人的情緒便更加深刻。　　你可能會忘記第一個喜歡上的人，第一次接吻的地點，第一次臉紅的緣由，第一次悲傷的感覺;但是你不會忘記你第一次看小說書時的癡迷，開心、落淚、傻笑，甚至一閉上眼睛，書裡的人物就好像浮現到眼前。

　　王陽明鄭重地點開了文學版塊，裡面站點不多，沒有和前世同名的網站。排行榜第一名的，是一個叫做‘槐樹下’的純文學站點。

　　看來不管到哪個世界，總有一個文學站點要跟大樹過不去，王陽明腹誹，不是榕樹就是槐樹，情懷倒差不多，LOGO同樣的也是一棵鬱鬱蔥蔥的參天大槐樹。

　　俗話說，槐樹是木從鬼，陰氣過重，這要是整個靈異文學網站還差不多，居然是一個以詩歌散文為主打的誠意站點。

　　王陽明隨意看了一下，基本是一些現代派的作品，並且都是些流於表象的無病呻.吟之作。想來也是，真牛逼的人都去搞實體詩集了，誰愛免費在網上寫詩給人看，還不一定得到什麽正面評價。

　　這個年代，前世亞馬遜那種電子書巨頭或許還沒出現，或許還沒有進入中國市場，王陽明沒看到網絡上有付費電子讀物這種東西。

　　前世高中的時候，王陽明也是混過諸如榕樹下、91之類的文學網的，但是他這個水準隻能說限於自娛自樂，就圖個好玩新鮮罷了。

　　畢竟，作為一個假文青， 你說你沒寫過情詩情書，也敢說自己上過學?

　　理想是豐滿的，現實是骨感的，王陽明在上輩子寫了若乾情詩，也沒成功談過一次校園戀愛。

　　他再看看‘槐樹下’的其余版面，散文就不說了，都是些強行發散情緒的，文不對題的太多。除此之外，還有一個小說版塊。

　　王陽明記得前世2001年的時候，很多純文學站點是沒有小說版塊的，那時候小說的分類還處於牽扯不清的狀態，總的而言說到搞現實主義文學的，往往都是看不起寫武俠言情一類的浪漫通俗小說家的。

　　就談前世的金大大，神格逼格無一不高吧，都被無數的噴子攻擊過，說看他的小說導致學生暴力思想增加，容易誤人子弟。

　　托這個世界政策法律的福，這種偏見的聲音是比較少的。

　　因為人的思想和觀念形成，主要來自於原生家庭的第一因，以及教育環境，跟課外書真的是沒太大關系。

　　看了古惑仔，所以去混社會;看了喜羊羊，所以燒了同學;看了熊出沒，所以毆打小動物--這些新聞的背後，一方面折射了現代社會留守家庭教育的缺失，另一方面反映了媒體人的道德程度。

　　王陽明大致看了幾部小說，覺得非常得索然無味。

　　被經典名著和海量網文轟炸了多年，他的口味早就異常刁鑽。更不用說這些小說裡，很多都是錯字連天，沒有標點隔斷，分段混亂的小學作文級別。

　　王陽明突然心緒一動，自己剛才在路上不是才解鎖了一份小說資料?

　　不如，拿來探探路！