這個春節，李天養過得既繁忙，又冷清。

　說他繁忙，一點不假，營地中基本上所有招募的流民和海賊，這是在大員島上過的第一個春節，需要李天養居中調節的地方太多太多。比如年貨，作為新春佳節，營地生活雖然清苦，但是也不能太過於寒酸了不是?因此李天養早早就叫甘大彪在月港那邊準備了許多布匹、炒貨，加上營地本身就能生產的鞭炮、香燭、熏肉等等，總體說來，並不比大陸裡面那些普通之家準備的年貨來的差。為了分配好這些物資，李天養帶著營地裡僅有的人手，忙前忙後，那是雙腳不沾地，忙得暈頭轉向的。

　說他過得冷清，那也是一個事實。每當夜幕降臨以後，李天養度過了一天的奔忙，回到營地的宿舍區時，原本熱熱鬧鬧的宿舍裡，只有小貓三兩隻，隨著吳傑他們回去的隊員，佔了所有少年中的2/3還多，剩下的少年們，不是白天忙得筋疲力盡，就是夜裡有執勤的任務，還真沒有幾個人有閑心在宿舍裡打打鬧鬧的了。就連甘大彪這個家夥，也因為營地太過冷清的關系，每天早早就起來跟著馬耀，帶著一隊隊聯軍戰士在各個部落間遊蕩、耍樂，把李天養一個人丟在營地裡。

　當然，這也讓李天養有時間，好好思考一下未來的發展，以及如今營地裡的一些隱憂。

　如今營地人口這麽多，幾個月時間的適應以後，按理來說，李天養也該是時候多加招募人手，擴充自己的實力了。

　然而李天養不但沒有大肆擴張實力，反而是對已有的隊員進行了更嚴格的篩選，還開除了好幾個不服管教的隊員。究其原因，除了這些被開除的隊員，基本上都是原來的海賊所屬以外，還有一點不容忽視的問題，那就是整個營地隊員的性格改變問題。

　自從經過這一次次激烈的戰鬥以後，營地的少先隊員們，再也不複當初出經戰鬥時的稚嫩、彷徨，甚至恐慌，已然成為了一個合格的戰士。現在的他們，哪怕面對一群遠多他們幾倍的土著戰士時，他們也能面不改色，沉著冷靜地直面這些看起來就猙獰可怖的土著們。

　而在戰鬥中，他們也學會了冷血和無情，不管對方是什麽樣的人，只要是上官所下達的命令，他們都會毫不懈怠的執行下去，少了以前面對敵人時的心慈手軟，猶豫不決。

　然而，當他們回到現實生活中以後，曾經的戰鬥經歷，總是或多或少地開始影響著他們的日常生活。他們開始變得易怒，暴躁，晚上睡不安寧，總是會在半夜裡被一個噩夢所驚醒，然後久久不敢入睡。長此以往，因為沒有充足的休眠下，他們易怒，暴躁的性格再次被激化，形成一個惡性的循環。

　最嚴重的時候，營地隊員大多都成了一個火藥桶，稍有不如意，就會有隊員因為一點小事而大打出手，甚至引起群毆。那些有家室的海賊，則大多都會對家裡的妻子、兒子大吼大叫，出手打罵的也不再少數。

　這些，李天養看在眼裡，急在心中。從後世過來的他，多少還是了解一些隊員們如此變化的原因所在，但是他對於這樣問題，卻也一籌莫展，拿不出什麽很好的辦法來解決。

　好在前世的電影、電視編劇們，為了寫出有新意的劇本，在一段時間裡，寫了好多關於這方面的電視、電影，多多少少讓李天養找到一些借鑒，使用了一些方法，來幫助大家疏導、發泄心中的情緒。

　其中效果最顯著的，就是李天養放任吳傑舉辦的露天擂台活動，對於大家發泄出心中的邪火，有著不錯的效果。至少，對於吳傑這個家夥來說，效果不錯。

　說實在的，吳傑這個夥伴的變化，在李天養他們這些親近的夥伴眼裡，那是很嚴重的。每次戰鬥，吳傑總是衝在第一線上，一下戰場的時候，基本上全身上下找不到一處乾淨的地方，不是別人濺在他身上的血肉，就是他被人砍傷，流出的血水。最可怕的是，每每戰鬥時，他眼中流露出來的凶光和猙獰之色，足以讓許多小兒止哭，讓許多大人寒顫。

　這一切的一切，都讓作為首領的李天養心焦萬分，雖然他也想了很多的辦法來疏導大家的情緒，但是他也很清楚，這些辦法更多只是治標，難以治本！

　直到過了很久，李天養才算是真正的發現和了解，營地隊員們的這一系列變化，或許，就是因為他們心中缺失的，對於未來的茫然和信念。

　營地隊員中，信仰很繁雜，信仰媽祖的有之，信仰三清道尊的有之，信仰如來佛祖的也有，甚至那什麽白蓮教，羅教這些在明朝屬於邪教的，也不在少數。反而恰恰是這些有信仰的隊員裡，很少有人，會因為長期的戰鬥廝殺，而變得個性扭曲，性格敗壞的。

　而恰恰，李天養他們的隊員們，從小在李天養這無神論者的影響下，壓根兒就不相信這些什麽鬼神之說，又有李天養灌輸的人人平等的信念， 因此，反倒是少年當中，這樣的情況要普遍得多，只是由於李天養一直有刻意引導他們思想的緣故，不像很多海賊那樣，走極端的比較少，最多也就像吳傑那樣，通過暴力來宣泄自己的憤怒和苦痛。

　因此，李天養一直想要為自己的隊伍，尋找到一個心靈寄托，一個屬於他們自己的信仰。

　也就有了一本書籍的創作當中——《貧富論》，由李天養親筆所書的文章。

　這本書書中結合了李天養前世今生幾十年的見聞、學識，籠統的講述了階層的由來;由階層的誕生，引發的權力分配的不公，進而造成社會財富的分配不均;又因階層形成的關系，如何造就了皇權、以及士農工商四個階層。

　當然，李天養很清楚自己的能耐，對於很多方面的知識，其實都是照搬了、或者引用了前世初高中的政治課本，比如社會矛盾之間的關系等等等等，旨在通過這本相對系統一些的課文，為大家找到一條尋找信仰的道路，至於這條道路到底是個什麽樣子，可能連李天養自己，都是糊裡糊塗的！！

　(本章完)