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《大宋第一公子》第239章 為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為…
“這就是就是我要說的,身為一個文人,雖然不能上陣殺敵,但是治國去少不了我們這些文人。

 我們不能替代軍人征戰沙場,軍人也不能代替我們治理國家治理地方,這是我們文人的長處。

 但是我們文人剛開始的時候總是浩然正氣,鐵面無私,可是慢慢地就貪汙腐化,之人民生死於不顧。

 這樣的文人當官是給我們這寫文人臉上抹黑,這樣的文官就應該碎屍萬段。

 對聯講究對仗工整,做官何嘗不是呢?做個好官就要對仗工整,你要向那些歷史的傷的清官廉吏學習。

 像我朝的魏仁輔、范質等大人,一生廉潔奉公,恪己守法,造福黎民百姓。這就是我們文人的楷模。

 對仗工整就是要我們學習這樣的前輩,我們要以這樣的好官清官廉潔之官,要以這樣的人為上聯,這樣才能工整。

 這樣的對仗工整對國家,對百姓,對自己豈不更好嗎?”

 李昉,一口氣說了這麽多。臉不紅,氣也順。再看看夾板裡的人,有的仰首挺胸,有的垂頭喪氣。

 看來這個人還是不錯的,能借著對聯來教育這些即將或者能踏入仕途的人,看來這才是詩會的重點。

 下面的上官青雲,聽得是熱血沸騰,他是大老粗不假但也能聽出李昉的意思,這是一位好官呀。

 李昉看看下面的人反應繼續說道

 “對聯所謂的表裡如一呢,就是要求我們始終堅持自己的本心,不能當面一套背後一套更不能人前君子,背後小人。”他銳利的眼睛掃了一下夾板上的人。

 很多人都心虛的低下了頭。

 “只有堅持自己本心,才能真正的治理好國家,才能做出有益於百姓的事,否則,害人害己。”

 前朝的宰相楊國忠之流,當初也是個有骨氣的書生,當了官以後慢慢的表裡不如一,欺上瞞下。

 “在人前一副謙謙君子的樣子,可是背後貪汙巨款,居然把賑災的物資都不貪汙了造成災民大量餓死。

 最後他本人也被唐朝的士兵凌遲處死,落了個屍骨無存的下場。”

 李昉此時是唏噓不已。

 趙承嗣現在也會很佩服這個翰林,一副小小的對聯能說出來這麽多的道理,朕不簡單。

 李昉卻沒有說著怎麽用人,而是說說為政者本身如何保持自己的本心,如何讓自己不變質,這也是十分重要的。

 這一切僅僅是一個對聯的樣式中引出來,看來自己確實誤解了這個詩會的用意呀,文人之間的交流固然是一方面,但是更多的是想說這些吧。

 李昉此人要是能夠身居高位,應該不錯,趙承嗣有點喜歡上這個翰林學士了。

 對聯的對仗工整被李昉這麽一解釋,那幾個人讀書人也露出來佩服的神色。

 這才是他們讀書人應該追求的,他們讀書人一生追求就是學好文武藝,貨於帝王家。

 當官就是積極入仕,然後實現自己的報國理想,用自己的方式治理國家,這也是儒家追求的。

 可是很多人一旦當了官就變質了,不是想著怎麽為民做主,而是想著怎麽爭權奪利,

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 這就不對仗,不工整了。

 趙承嗣對李昉這番話是深有體會,這倒不是說她就是這樣的人,而是他見了很多這樣的人。

 像剛剛被處決的那幾個人官員,哪一個不是科班出身的,哪一個進入到仕途的時候不是想著要為民做主,為民請命。

 可是現在墮落了,成了貪官的官員,這難道不有違他們的初衷嗎?

 如果他們聽到李昉這番話,估計會面紅耳赤吧!

 “好!”

 趙承嗣叫了一聲好,周圍的人也反應了過來,跟著紛紛叫好,其中大多數都是最普通的底層人士。

 他們身處底層,最想要的就是一個太平盛世,天下的官員都明如鏡清如水,李昉剛才所說剛好符合他們祈求。

 特別是朝廷剛剛處置了一批貪官,現在李昉這樣一說,大家當然是擁護了。

 “到底是咱們大宋的朝的官員,聽聽說的多好呀,還是官家聖明,有聖天子才能有這樣的好官,天下的官員都像這樣那就好了。”

 “對對,我是做小生意的,來往於咱們大宋和唐國之前,以前被咱們大宋的貪官要了不少的好處,現在那個官員也被處斬了,換了一個清廉的官員,這都是官家的功勞,這樣的官員正是這位大人說的好官。”

 ……

 李昉的話也許是大道理,可是能夠讓這些底層的人理解,能夠支持,這就是李昉的本事了,李昉也點了點頭。

 身為朝廷官員,無論任何時候都不能忘記要替天子教化萬民,本來李昉也只是看到這些大宋的這些子民,在船上無所事事,這才想要給大家增加點樂趣。

 為了吸引這些人李昉還特意拿出十貫錢,作為獎勵,現在看起來開局十分的順利,達到教化民眾的目的。

 “李公說的不錯,讀書做官就是為了為百姓謀享福,關鍵是要堅持本心,為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”

 趙承嗣越眾而出,看著李昉緩緩說道。

 這句話可是宋朝大儒張載的名言不過現在還沒有出現,被趙承宗給盜用了,提前出現在這裡了,如果這句話被當代大儒聽到了一定會震驚。

 “好好,好一個為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。小哥兒這可是至理名言,看起來小哥也是飽學之士,真是失敬失敬!”

 李昉仔細琢磨了一下這幾句話,那簡直聖人之言。

 為天地確立起生生之心,為百姓指明一條共同遵行的大道,繼承孔孟等以往的聖人不傳的學問,為天下後世開辟永久太平的基業。

 這不正是儒家孜孜不倦所追求的嗎,翻遍四書五經可也沒有這樣的句子,這是對他們儒家所最求最高境界的一種概括。

 李昉看著眼前這位年輕人,內心激動不已,這難不成是名家之後,如此年輕以後前途無量,定能為國為民乾出一番事業。

 他有沒有師傅,如果沒有,自己能不能將他收錄門牆,以後自己臉面上也有光。

 李昉看向趙承嗣就像在看著一件珍寶,看的趙承嗣心裡發毛,莫不是這家夥有玻璃的嗜好?
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