但聽著聽著,王充的神情變得嚴肅了起來。只因他漸漸察覺,同樣是照著開天經的內容敘述,此人的話語間卻蘊含著某種東西。這並不是形容人語言中有潛台詞的意思,而是通過表面上的口述,將某段內容傳達了出來。
隨著經文漸進,無數模糊的畫面從腦中飛馳而過,讓王充有些恍惚。與第一次的經歷相比,《開天經》的經文仿佛在伴著傳法之聲逐字逐句地展開,夾雜著大量對其文字的理解。正如佛經中的“如是我聞”,無上珍貴隨此宏傳。
這一次,斷斷續續的經文直到太素即歿,混沌初生乃止,但與上次不同,他已明了了其傳法時如此做為的緣由。在他心中,《開天經》不再以單純的神話歷史故事般的形式出現,而是在其中摘出幾段,與初期的修行一一照應。雖然對於具體該依何法修持,他還未曾得知,但正如茫茫大海中多了引導行船的燈塔,卻是無須再煩惱是否會與正道大相徑庭了。
而且,修行的法訣,不正來了嗎?
“呼吸自然,不刻著意。漸漸曠達,物我兩忘。神歸宇宙之緣,遣天目穴內視,收視返聽製兩目。呼吸之間,陰陽兩齊,綠葉初開,紅花後至,真源交返,周而複始...”
王充凝神端坐,物我兩忘,覺醒之時,已身在床鋪,被子還蓋在身上,顯然退出了那金色的空間。但在他的腦中,已留下了一部名喚引仙十二法的道訣,顧名思義,其中共有十二步法訣。而他方才聽聞的,是其中的前三法。
…
之後數日皆如此。只要入夢,他就能聆聽那位無名老者講述的修行之道。每日如癡如醉,心神飄搖。反應在做事上,便是白天老走神,其實都是在存心揣摩牢記在心間的法門。
若是長此以往,恐怕在世人的眼裡,王充便會成為一個“精神”上有問題的少年。可惜好景不長,又過了兩日,自他得到了完整的“引仙十二法”的傳授之後,無論一天做幾個小時的夢,都再也回不到那個特殊的空間中了。
無奈之下,王充只能收收心,準備著手進行正式的修煉。若他沒有被人所騙,這應當是修士築基的絕佳法門之一。
“怎麽我總覺心慌...”不知為何,得到了真傳的他,卻從心底抗拒此事,沒沒思及,總難免有些忐忑和畏懼。
最令他擔憂的,便是其中的一句警示。“此法無師不可自修,自修不當,入陰魔陣。”
無須細想也可知,這“陰魔陣”絕對算不上什麽好東西。
“何謂師承,我到底算不算是有師承...”這個問題,已在他的腦海中盤桓了許久,每每思及此,甚至徹夜無眠,直到長夜將過,才堪堪睡下。時間一長,王充覺得頭昏腦脹,似乎修道還未開始,自己先要愁得生病了。
糾結良久,王充忽然搖頭髮笑。
“我也是太過拘泥了。所謂‘師’,並非師徒之名,而是師徒之實。無論那位無名前輩對我的態度如何,這些道理都是他實打實地傳授給我的,何談無師?遠的不想,便說近代的各位先驅,無一不是在黑暗中摸索前進的方向。而我分明腳下有路,又何必畏首畏尾呢?連門檻都不敢踏出,又何談大道?”
想通了這一點,王充心中驀然燃起一點信念,振作精神,周身的不適也隨之煙消雲散。其實他本無事,只是被“畏道”的情緒一時左右了心神。
一旦定性,種下道心的種子,那麽修道的第一步,便已邁出了。 當晚,月色正明,小白也沒有急著休息,而是面朝窗口,開始按例地吐納。王充便在它身旁,先閉目將“引仙十二法”默想了一遍。
引仙十二法中,前七步為還原之法,即冥心靜神,使心神返本歸先天。
他一坐下,便想照最正宗的盤坐來個七支坐法。怎料,在雙足跏趺上就遇到了難關,無論使右足在上的“金剛坐”,還是左足在上的“如意坐”,都無法達到足底湧泉皆向天的地步。硬來的話,又擔心坐還沒坐穩,腿已經腫了。
想到還原中最重要的“靜”之一字,王充長歎一聲,乾脆來了個散盤。
“反正這裡也沒那麽講究吧。”
十指分開,掌心向下輕放於膝蓋之上。扭動了幾下身體後,挺直脊柱,他隻覺渾身松散,如臥棉上。下盤卻又似老樹盤根,紋絲不動。
牙齒輕叩,舌抵上齶,王充垂下了雙目。按法門中所說的,初入定時雙眼不能全閉,但室內本就昏暗,眼神內含之下,竟也進入了重重黑暗之中。靜坐之中, 需無視無思,無聽無慮,這對於初涉道途的人來說本是較難之事,但他已得過指點,此時轉移注意力入前胸,全部匯集在了心跳一息上。
人在靜默或緊張時能聽見自己的心跳,本就不甚稀奇。但在無垠的黑暗中,王充頭一次對自身心臟的搏動體會得如此真切。開始時,搏動逐漸加劇,然而隨著心神的平靜,耳中的心息也變得若隱若現。眼中無物,聽不出心,此刻的他,已在不知不覺中做到了真正意義上的收心收體。
非常自然的,王充的雙目開始挪移。人身在世,“眼睛是心靈的窗戶”,久而久之,則習慣於以雙目視萬物,神光自然外放。而若要成自身宇宙,溝通外界,首要的便是將其收回。第四法中,他已做到了“返聽”中最基礎的聽人心,此刻要做的便是製雙目以收視。
說起來很複雜,但到了這一步,他竟有一種莫名的“水到渠成”之感。在他雙眼的正前方,仿佛有一個視野的極限在緩緩撤回,當回到自身雙目邊緣時,便油然而生一種滴入了眼藥水般的清涼感,神光入體,投進了一個無法用言語形容的漩渦,此便是全身毛孔之大竅。
大竅一開,盡管氣脈尚未盡皆暢通,王充也感到八方之氣開始流向自己的周身,氣息一緩,變得細長均勻起來。
PS:引仙十二法:
還原:收心靜坐、調身、無視返聽、收視返聽、調凡息、安神三步功、調真息;
補漏:修無漏、內視返聽;
築基:凝神寂照、聽息隨息、養心沐浴。