轉:《修真四萬年》。

　　可以說，在浩瀚的網絡小說書海中，《修真四萬年》是非常特別的一本。這個特別，並不浮於表面，而是體現在它深層次的內涵上，如果把它擬人化的話，那就是個長著一張大眾臉，但越接觸越了解，就越顯得與眾不同的人。

　　前不久，在一個微信群裡，朋友們也聊到過這本書，當時有人認為，這是本不錯的作品，但它的科幻分類卻有些不倫不類，算是標準的披著科幻外衣的偽科幻，因為它“幻”是夠幻了，但哪來的“科”呢?總不成有個星艦，有個太空旅行就能算是科幻了吧?

　　對於這個觀點，我在閱讀初期是非常認同的，甚至，在閱讀之前，我就已經覺得不對勁了，哪有科幻小說寫修真的?這不是牛頭對上了馬嘴麽?

　　開始閱讀正文之後，我愈加確定作者是放錯了分類，這明明就是本仙俠文啊，盡管作品背景是類似未來世界的更發達的社會，但作品的核心顯然是在修真上，至於那些科幻的成分，原本就只是臆想式的設定，在修真元素的映襯下就更顯得“偽”了

　　然而，隨著閱讀的深入，隨著一方方勢力浮出水面，隨著一個又一個令人深思的問題被提出，我對這本書的看法也在一點點的發生著改變，而當我開始回顧作品時，我更是驀然發覺，這還真是本科幻小說，它的本質，是一本披著仙俠外衣的科幻，而不是我一開始所認為的，披著科幻外衣的仙俠。

　　提到科幻，我相信很多人第一時間想到的會是物理學，或是天文學，其次是生物學、計算機等學科，總而言之，都是偏向自然科學一側，很少有人會想到人類學、社會學、哲學這些人文學科，但事實上，我們不可否認這些也同樣屬於科學，基於這些領域的幻想，也同樣應該歸屬於科幻。

　　那麽，《修真四萬年》這部作品，所幻想的究竟是什麽呢?

　　我認為，歸根到底就是兩個字——文明。

　　從古至今，關於文明的各類幻想就沒有中止過。文明從哪裡來?文明向何處去?是否存在天外文明?文明是否會遭遇毀滅……一系列的問題，激發出人們無限的想象。盤古開天辟地，女媧造人，亞當夏娃偷吃禁果，這種種的神話傳說，正代表了我們對文明來龍去脈的遐想。

　　《修真四萬年》中，也在宇宙尺度上，對文明的起源與發展展開了各種暢想，比如那疑似創造了人類的盤古族，很有可能是人類的父文明。

　　也許有人會說，這樣的猜想只是純粹的小說虛構，沒有任何的科學依據，這話的確沒錯，但問題的關鍵在於，不論事實的真相如何，不論人類是否真的被其它文明所創造，不論創造文明的是什麽樣的文明，都並不影響小說提出它的爭議問題——如果存在父文明，那當“父子”相遇時，會是個什麽樣的情景?

　　我們應該怎麽面對自己的“父親”?“父子”之間的利益是否是一致的?如果利益衝突，那我們是順從父文明，甚至舍己幫助父文明，還是背叛父文明，甚至來個“弑父”?

　　如果是後者，我們有可能反抗成功嗎?父文明的發達程度會不會遠遠超越了我們的想象極限，甚至直接在我們的基因上種下服從的命令?

　　而如果不存在父文明，我們人類才是第一代的文明，那麽未來有沒有可能，我們發展出自己的子文明，創造出一個全新的文明種族呢?比如說，人工智能?

　　如果有一天，

我們的子文明誕生，我們該如何去面對它?我們要不要給它下達絕對服從的指令?子文明有沒有可能反抗我們?　　這一系列的問題，其實並沒有超越我們的想象，甚至在現實生活中，我們也處處能找到它們的影子。比如，在某種意義上，英國能算是美國的父文明，但結果卻是“兒子”脫離了“父親”的掌控。

　　可以說，這些問題都並不新鮮了，有些甚至能算是老生常談，諸如人工智能反叛人類這樣的文學影視作品，已經是多得舉不勝舉。然而，針對這些老問題，《修真四萬年》卻給出了不少獨特的、深層次的思考，而更關鍵的是，通過書中人們對待父文明與子文明的態度，更大的激發出我們對自身文明的自豪感。

　　也許我們的文明並不是最強的，也不是最好的，但通過我們的努力，一定能讓它變得更好！

　　當然，關於父文明與子文明的糾葛，也不過只是書中的一角，作品中提出了更多的問題，更多的思考。

　　比如，關於善惡的問題，書中就舉出了一個案例——號稱是為了拯救更多人，但以千萬萬萬的平民為餌，讓他們與敵方大軍同歸於盡，灰飛煙滅。這樣殘害千萬無辜百姓，是罪大惡極麽?

　　類似的情形在書中還有很多，比如在那條逃亡了千年的飛船上，議長曾計劃在陷入資源危機時，散播病毒害死飛船上的大半人類。只不過，那議長並不是為了自身利益，單純只是因為資源養不活所有人，而那病毒是隨機擴散，有同等的幾率殺死他自己，以及他的親友。在這種情況下，議長那策劃中的行為算是作惡麽?

　　這樣的案例，在書中實在是太多太多了，往往只是一個很普通的配角，就能引起我們一系列的思考。當然，在書中更核心的，還是那所謂的“大道之爭”，比如星耀聯邦與真人類帝國的對抗。

　　這個對抗，明面上是修真者們的道心之爭，是搶地盤奪資源的星際戰爭，但實際上，卻是兩種截然不同的社會形態的優劣之爭，是對文明發展的思考。

　　在作品初期，真人類帝國以絕對的反派形象出現，顯得無比邪惡，修仙者們高高在上，普通人別說是基本的人權了，他們甚至沒被認為是人，而是被當作諸如豬狗牛羊這樣的存在。

　　但漸漸的，隨著劇情的展開，真人類帝國更多的面貌展現出來，又逐漸給人一些不同的感覺。

　　我們發現，真人類帝國似乎也有它存在的道理，也有很多貌似很有說服力，似是而非的理論，而且面對那樣的現實環境，面對外族敵人的強大壓迫，似乎這樣的制度也是迫不得已。

　　同時，它似乎也不是一味地去壓迫普通人，也提供了普通人奮發向上，最終轉化為修仙者的上升通道，而修仙者的子女后代，如果沒有能力，一樣會被貶到社會底層。

　　這些，看起來也很合理，很公平，不是麽?

　　然而，作者臥牛真人並沒有把自己給繞進去，在劇情中明明白白地指出了問題的核心所在。

　　是的，人人平等的自由社會未必是效率最高的，未必是最強大的，未必能戰勝敵人，未必能讓文明延續得更久，總而言之，在這個適者生存的宇宙中，我們這樣的文明社會，未必是最“適”的。

　　但這又如何呢?我們人類，我們的文明，難道僅僅只是為了活著而活著?蟑螂比人類更能適應環境，但我們就要進化成蟑螂嗎?

　　我們有理想，有追求，也有放棄，有犧牲，我們很多時候會在明知結果的情況下，做出不符合利益最大化的選擇，從爭勝的角度看，或許我們是失敗的，但這不恰恰是我們的美好之處，不正是代表著文明之光嗎?

　　這也許能算是我們人類的缺點，也許代表著我們的不完美，但這個不完美，不恰恰是我們為之自豪的東西嗎?這才代表著我們的人性！

　　記得在作品初期，主角還沒真正成為修真者時，在列車上偶遇一位大人物，那是位修真者，也是位煉器大師，他不缺錢更不缺地位，但他卻依然和眾多的普通人混在一起坐廉價車，而沒有選擇特殊待遇。

　　面對主角的疑問，他的答覆很簡單——如果像他那樣的修真者都去了豪華車，遇到危險時，誰來保護普通人呢?

　　簡單的答覆，卻又是那麽的震撼人心。印象中，這本小說連載也快有兩年了，我已經不記得那位煉器師的名字，但這段對話卻始終縈繞在心中，因為這正是我們的人性，我們的文明中最美好的東西。

　　在近幾年，黑暗森林的理論在科幻界大行其道，也隨之蔓延到了網文界。想象著那黑暗冰冷的宇宙，我們也確實會感到無奈，感到恐懼，感到內心深處的寒冷，但還好還有《修真四萬年》，正如它簡介中說的那樣——

　　“倘若這宇宙，真是一片殘酷血腥的黑暗森林，我們修真者，也會燃燒自己的生命，綻放出微弱的火花！”

　　“哪怕這火花再微弱，再短暫，再渺小，可是只要我們源源不斷，前赴後繼，終有一日，火花會點燃雜草，雜草會燎到灌木，灌木會蔓延大樹！”

　　“最終，小小的火花，會在這片黑暗森林中，掀起燎原天火，照亮整個世界！”

　　所謂一千個讀者就有一千個哈姆雷特，相信不同的讀者閱讀這部小說會有不同的感悟，而這團黑暗中的火花，就是《修真四萬年》帶給我的最深的感受。

　　除此之外，給我最深印象的，是書中修真者們對待傳承的態度。面對前輩們的遺澤，面對失傳的秘笈絕學，面對上古文明遺跡，我們應該持有什麽樣的態度呢?

　　我們看到，在眾多的文學作品中，有些是不屑一顧，認為過時的東西就是垃圾，但更多的則是奉為至寶，對上古傳承舍生忘死地爭搶，到手後恨不得背熟後就燒掉，防止被第二個人看到，修煉時則小心翼翼，就怕弄錯一個字……

　　而在《修真四萬年》中，修真者們也在努力地發掘上古文明遺跡，不同的是，他們發現遺跡後會公開，集眾人之力一起探索，一起研究，而對於上古傳承，他們尊重前人的智慧與成就，但並不盲從，他們會研究、吃透、改良，最終完成對前人的超越，一代更比一代強。

　　或許上古文明非常發達，或許遠方的敵人非常強大，但我們有自信，只要給我們一定的時間，我們一定能更發達，更強大。

　　這種披荊斬棘的進取精神，也同樣代表著我們為之自豪的文明之光。也許我們人類很弱小很落後，我們的祖輩只知道用石頭和木棒戰勝獵物，即便我們現在的科技實力，也許在外星人眼中，也不過是石塊和木棒的水準。

　　但這又如何?只要我們不斷鑽研，只要我們一代代繼續發展，我們終將走向輝煌！

　　其實，這一點在網絡文學領域，也有著很明顯的體現。那些早期的作家們，他們很有才華，他們的作品讓我們看得如醉如癡，伴隨著我們的成長，他們是值得我們永遠尊敬的前輩，但這並不意味著，我們要把他們的作品奉為經典，視作不可攀登的巔峰。

　　我們會帶著敬意去研究那些老書，然後站在前人的肩膀上，與其他眾多同樣站在肩膀上的同輩作家們交流切磋，親手打造出一座座更高的高峰，然後，再等待著被後來者再度超越。

　　正因為如此，網絡文學才會誕生出《修真四萬年》這樣的巔峰之作;也正因為如此，後續一定會有更多更好的作品，讓《修真四萬年》這座山峰變得越來越不起眼。

　　我為我們的人類文明感到自豪！我為我們的網絡文學感到自豪！

　　願我們的文明一天天走向輝煌，願我們的作品一部比一部出色！

　　轉:《放開那個女巫》。

　　很難說究竟是什麽讓我開始想給這本書寫一個書評，也許是它在套路百出的網文界裡是一股清流，也許是它有自己的思考，也許是因為我看到奧布萊恩這個名字。

　　也許是因為我想得有點多，但在我這裡，這本書的評價已經由【還算個新奇的故事】變成了【作者有野心的作品】。

　　換言之，作者有自己想表達的東西。

　　在開始劇透之前，我們需要提及一部極其重要的作品，那就是《1984》。

　　在這部反烏托邦代表作中，人類以極權主義的方式生活，世界上僅存的三個超級大國之間的戰爭僅僅是為了消耗多余的物資——以及保持底層人民對黨的敬畏。

　　為什麽我要在這樣一部種田流網絡小說裡提及《1984》?

　　因為那個人叫奧布萊恩。

　　作者在書中設置了多處隱喻，教會之人的言語、世界觀的設定、未知的魔鬼，都在拐彎抹角地暗示著讀者，而這一處已經直白到近乎露骨。

　　為什麽我要提及奧布萊恩?

　　在《1984》之中，正是這位奧布萊恩改造了主角溫斯頓的思想，讓他徹底成為了一個麻木不仁的擁戴者。

　　這是個相當複雜的角色，我們在此暫不擬討論此人，因為這有些超出篇幅。

　　我想表達的是這樣一個意思:為何在《放開那個女巫》(以下簡稱《女巫》)裡，出現了這樣一個名字?

　　故事中的教會，其世俗上的目的，是建立“人人平等的地上神國”。為了抗擊敵人，他們要推翻封建王權，由教會管理這個世界，建立理想化的制度。

　　為什麽是理想化?

　　因為教會試圖在生產力極度低下的情況下廢除王權。這是這本書裡的第一層矛盾:人人矛盾。

　　作者借奧布萊恩這個名字，試圖深化這一層矛盾，但比較可惜的是沒有達到目的。

　　這個角色退場太快，借他的手揭露的東西太少，我個人認為這是一個敗筆。不過，為了情節的加速發展，犧牲掉一個增加深度的角色，也實屬無奈之舉。

　　人人矛盾還有女巫和凡人的矛盾。

　　女巫曾經是世界的統治者，視凡人如草芥，卻被凡人推翻。這種熟悉的即視感出現在史書的每一個角落，統治階級和被統治者之間居然存在如此不可調和的矛盾，對聯合會，我只能說，貴國藥丸。

　　哦不，好像這個國家乙烷。

　　我剛剛提及了“第一層矛盾”。實際上，這本書有兩重矛盾，第二層就是人神矛盾。

　　故事中的教會中人，反覆提及了“神的微笑”。在人類想要從對抗魔鬼的行為中尋求道德肯定的時候，神的旨意被描述為“微笑”。

　　無疑，微笑是一種正面情緒，但它的意味是曖昧不明、含混不清的。

　　作者所描繪的教會，其教義就與宗教不同。

　　人類是螞蟻，神以螞蟻之間的戰爭取樂，贏得戰爭的螞蟻能得到神的寵幸。和螞蟻不同的是，人類與之鬥爭的生物不是同類，而是魔鬼。

　　笛卡爾認為，神是絕對完備集，自有而有，卻無法被人所理解和觀察。黑格爾對此亦有闡述，不過那超出了我的討論范圍。

　　某種意義上，《女巫》中的神也是如此。

　　祂並不關心人類的需求或者祈禱，祂隻想看到人類和魔鬼廝殺，取樂自己。

　　對自身神聖性的需求，和神冷漠的態度，構成了這樣一種矛盾:人類自認為是神的羔羊，結果其實只是神的鬥犬。

　　以人類的道德，這樣的神無疑是惡神。

　　但神會在意人類的道德嗎?

　　從克蘇魯神話到《將夜》，在世界上大多數人心中，其實對神的恐懼更甚於崇拜。

　　不知怎的，我在寫這一段的時候，突然想到《銀河系漫遊指南》裡的一段描寫。

　　宇宙中最嚴酷的酷刑是全景透視漩渦，當你被投進漩渦裡的時候，你會在一瞬間看見整個宇宙的全貌，然後以加大加粗的字體箭頭對準一個比像素點小無數個量級的點，上書:你在這裡。

　　對無限、神性、不可知的恐懼，構成了人類脆弱的精神。

　　面對這種重壓，有的人會屈從，有的人會反抗。

　　第二層的人神矛盾引起了第一層的人人矛盾，借此推動了故事的發展。

　　對神的旨意，教會和主角一方的態度有明顯的不同。

　　教會承認、正視神的旨意，為執行祂的旨意不惜一切代價。而主角作為一個自地球穿越到異界的理科生，自然是不會認同神的神聖性的。他幾乎沒做什麽思考就站到了教會的對立面，收留女巫，借女巫的超能力來攀科技樹。

　　盡管表面上看，教會與主角之間有諸多相似，都想人人平等，都想集中力量對抗魔鬼，但他們本質上卻完全不同。

　　教會的目的是取悅神，主角的目的……目前是提升生產力，讓領民過上好日子。

　　作者設置的主角，全部的任務就是與這些矛盾對抗。無論是反抗神明還是反抗貴族。

　　他不是一個融入者(看看人家《O破蒼穹》的主角，除了背景是個穿越者，哪還像個地球人)，而是一個攪局者、變革者、領導者。

　　他利用自己的知識，結合外掛(女巫)，瘋狂攀科技，只為了能“建立一個普通人和女巫和平共處”的世界。

　　某種意義上，作者所描寫的主角，是一個共產主義者，卻是一個清醒的共產主義者。

　　他知道王權不能一步跨越到民主，於是借助自己的王室血統領導人民。

　　當然，我是不會說“要是他不是王子”這種蠢得好像為什麽隕石總是掉在隕石坑裡的話的。

　　綜上，《放開那個女巫》其實有相當大的野心。

　　作者希望在升級種田的過程中夾雜一點私貨，但好像沒怎麽寫好。

　　我個人還是比較期待後續的發展的，畢竟這部小說的確是挺優秀的。

　　當然，囿於讀書速度，我現在只看到四百來章，所以，如果我的書評之中有錯漏、謬誤，掛一漏萬，煩請指出，不勝感激。

　　———————————————

　　教會:分工嚴密、規劃遠大、執行力高、純粹的理想主義

　　主角:安居一方、種田度日、廣開后宮、隻想著自己的一畝三分地

　　所以，我們其實一眼就能看出來最後誰會贏了(攤手)。

　　“我想過平靜的生活”、“我只是個普通的領主”、“不要來打擾我的生活啊”什麽的，嗯，你懂的。

　　一般小說動漫裡敢說這句話的，不是主角就是主角。

　　《民國之文豪崛起》。

　　正在追，超級好看。

　　《變身鹹魚少女》。

　　別問我最近更新問題，被鹹魚安影響到了。