莊子看著前方齊國的方向，道:“齊國的稷下學宮，乃是天下道家的中心，小友若是想要在道家的治國理念上再進一步，恐怕也只有稷下學宮能幫助你了。”

　　“我之所學，對你來說，恐怕幫不上忙。可惜，要是我的好友惠子未死，倒是可以將惠子介紹給你，你和惠子倒是有很多相通之處。”

　　莊子是宋國蒙城人，是當代道家學派的名人，名傳天下，昔日楚威王聽聞莊子的名聲，曾經派遣三位大夫邀請莊子出山相助，但是被莊子拒絕了。

　　莊子和惠子惠施是好友，兩人對生活的態度截然相反，但不知道怎麽回事，兩人就成了至交好友。

　　頭上插鳥毛的人，是楚國道家學派的鶡冠子。

　　鶡冠子聞言惋惜道:“惠子之名，學生早有耳聞，可惜緣分不足，學生數年前趕到魏國時，惠子已然故去，未能得緣一見。”

　　鶡冠子具體叫啥，已經沒有人知道了，因為他喜歡在自己的頭上的帽子上插兩根鶡雞的羽毛，加上他本人師從於道家學派，而被周圍的人取了一個外號鶡冠子，他自己也認為這個名號不錯，在外遊歷時就自稱鶡冠子。

　　鶡冠子早年從楚國出來外出遊歷，不久前經過宋國，知道莊子的名聲，就前來拜訪道家的前輩莊子。

　　這一次的拜訪，對鶡冠子來說，算是長見識了，莊子的思想和他所學的道家入世理念，是兩種截然相反的道家思想。

　　莊子崇尚自由天道，思想天馬行空，講究天人合一，發展了老子清靜無為的思想，和當前道家的主流不同，莊子是一個隱士派。

　　和莊子交流一段時間後，鶡冠子深深的被莊子所折服，甚至在和莊子交談中，有那麽一瞬間，想要和莊子一般，歸隱山林的念頭。

　　可能因為鶡冠子還年輕，還沒有施展胸中抱負的緣故，鶡冠子立即掐滅了這個突然冒出來的不好的苗頭。

　　莊子自然看出了鶡冠子內心的矛盾，而且在交流中察覺鶡冠子在道家、兵家、法家、墨家的學說上，都已經有了極高的造詣，加上初見鶡冠子時，他那種積極入世的態度，於是讓鶡冠子前往齊國稷下學宮一遊。

　　現在的稷下學宮，鄒衍、田駢、接子、環淵等人，都是稷下學宮道家的宗師。其中鄒衍脫胎於道家，發展出陰陽家。加上不久前去世的慎子(慎到)，這個同樣脫胎於道家，但是卻是法家創始人之一的道家宗師(商鞅申不害慎到，分別是法家法術勢的大宗師)。

　　稷下學宮的道家，可謂是人才濟濟兼容並蓄，各種學說全都有(孟子已哭暈在廁所，面對這一票道家宗師，自己本事再強，單嘴難敵眾口，哪怕極得齊宣王信任，儒家在齊國始終打不開局面，齊宣王對孟子的建議，總是覺得孟子說的極有道理，但是從來不采納。)。

　　正是因為如此，莊子才勸鶡冠子啟程前往齊國。

　　因為雖然同屬道家，但是鶡冠子和莊子道路卻是不同的兩條路。

　　鶡冠子所學全是出世治國的道理，是關於治國的策略和方法，而他本人已經遊歷過秦楚韓魏四國，剛剛從魏國出來，打算借道宋國拜訪莊子後，前往齊國。

　　結果遇到莊子後，鶡冠子就被莊子帶偏，陷入迷茫之中。

　　直到一天前，莊子勸說鶡冠子前往稷下學宮，才讓鶡冠子下定決心。

　　鶡冠子拱手行禮道:“送人千裡，終有一別，先生請止步，學生告辭了。”

　　“好，

一路小心。”　　莊子目送鶡冠子離去後不久，莊子的兒子氣喘籲籲的跑過來。

　　莊子問道:“出了什麽事?”

　　“父親，剛剛從楚國傳來的消息，楚國令尹昭陽不久前去世了。”

　　“昭陽去世了?”

　　“是的，父親，是昭陽之子派人通告的消息。”

　　得到兒子的肯定回答，莊子向鶡冠子離去的方向看了一眼，見鶡冠子的身影已經消失在視野中，不由搖頭道:“可惜了。”

　　“走吧，準備一下，我們回楚國參加令尹昭陽的喪禮。”

　　楚國。

　　熊槐因為昭陽之死，罷朝三日，並且在楚宮中全面禁止歌舞，以表示自己的哀悼之情。

　　第四天，朝議再次召開，因為不是大朝議，只有幾個重臣參加。

　　今天的朝議內容，大臣們都心中有數。

　　“拜見大王。”楚王到來後，群臣禮畢。

　　景鯉第一個出列，向楚王進言。

　　“大王，令尹昭陽伐魏攻齊，戰功顯赫，舉賢任能，於國有功。今令尹昭陽已死，但此情不可滅，請大王賜諡號。”

　　`諡號形成於西周，是天子死後，繼位國君對前任的評價。

　　而在西周晚期，諸侯以及重臣死後也開始有諡號，諸侯諡號很常見，但是大臣擁有諡號就很少見，一般都要有大功勞才可以。

　　昭陽對楚國的功勞，已經足夠獲得一個諡號，故而這幾天來，景鯉一直在思考究竟給昭陽什麽諡號。

　　關於諡號，在春秋戰國時期還是很重要的，關系到一個人一生的評價，需要十分慎重。

　　對於諡號的重要性，楚國以前就發生了一起很出名的事情，可以進行說明。

　　昔日楚成王年老病重，打算把自己的太子換掉，不想太子商臣先下手為強，發動兵變，要做掉楚成王。

　　面對太子的武力相逼，強行給自己送終，楚成王隻好去死，但是臨死之前，想問問太子給自己諡號是什麽，以了卻自己最後的心願。

　　商臣回復楚成王，諡號是靈(德之精明曰靈，亂而不損曰靈，這是一個好壞各佔一半偏向惡諡的諡號。)

　　死亡進行到一半的楚成王，一聽是這個諡號，就停止自殺，瞪大眼睛看著商臣，不肯去死。

　　商臣見自己父王不肯自殺，自己也不願意動手親手弑父，最後沒辦法，隻好改諡號，改成諡號成(安民立政曰成，通達強立曰成，這是一個上等諡號)。

　　楚成王得知自己的諡號是“成”時，終於松了一口氣，最後遺憾的自縊而死。

　　楚成王是唯一一個還沒有死，就知道自己諡號的國君(自己給自己起諡號的不算)。

　　從這裡可以知道，在春秋戰國，人們對諡號，是十分重視的。對這個時代的人來說，人死之後最重要的事情，除了墳墓，也就只有諡號了。

　　所以令尹景鯉，才會率先向楚王提出，替令尹昭陽請諡號。