第二種難以治理的人?

　見齊王看過來，季真沒等齊王詢問，自己答道:“回大王，這第二種難以治理的人就是豪商權貴之家，這些人穿著絲綢吃著精肉，出入有車馬，寢居有仆妾。大王，如果一個人什麽都不缺的人，敢問大王還能給他們什麽，他們對大王還有什麽可求的呢?”

　“如果他們對國家無欲無求，那麽他們就不會把國家放在心上，如此一來大王就很難驅使他們，無法被大王驅使的人，那就不能被國家治理，也就是對國家無用的人。而楚國廣置封君，以商業為上業，封君貴族豪商眾多，多的恰恰就是這種難以治理的大富大貴之人。”

　如果熊槐聽到這句話，肯定深以為然。

　楚國的那些封君就是啥也不缺，對楚王也沒有什麽追求的。

　只要每年向楚王上供一些財物，然後就在自己的獨立小王國當起土皇帝，當然現在還沒有皇帝這一說。

　但是總而言之，那就是不怎麽鳥楚王的命令。

　楚王征集各地的士卒，如果沒有必勝把握，他們就隨意派出一些勞役充數，如果有便宜可佔，他們就一窩蜂的蜂擁而至。

　齊宣王雖然沒有楚王那麽深的體會，但是同樣深以為然。

　在前些年他和靖郭君鬧矛盾的時候，靖郭君就曾打算在薛地修建城牆，打算關起門來自娛自樂，不再鳥自己這個齊王了。

　當時聽到這個消息，齊宣王那是又驚又怒，要不是田嬰沒有給他借口，而他也管不到薛地內政，恐怕當時就派兵攻打薛地了。

　最後，田嬰還是被門客以海中大魚脫離大海則會被螻蟻所製勸阻，當然為了安撫田嬰，齊宣王再次召回田嬰，並予以重用。

　季真見齊王眼中流露出讚同之色，繼續道:“大王，以微臣之見，楚國大力宣傳麵粉，就是為了治理這兩種難以治理的人。麥米只是尋常東西，正因為如此，所有的百姓都能接觸道，也都能從中獲益。”

　“號召百姓舂製麵粉，以讓貧困的百姓獲得收益，同時通過引導富貴之人食用麵粉，而間接減少他們的財富，這就是治國的上上策，不用國君三審五令，而百姓自然而然向國君所希望的方向靠攏。”

　齊宣王再次點點頭，國家的百姓太窮了不行，太窮，得不到滿足，那麽就會視國君衛仇敵。同樣，太富有了也不行，太富，所有的都得到了滿足，那就會自我感覺良好，內心不自然將自己和國君等同起來。

　所以說太窮太富之人，都是難以驅使的人，治理國家需要同時減少這兩種人，壯大中間階層。

　季真見齊王露出讚同之色，便開始推銷自己的主張:“微臣以為，節儉和奢靡，如同陰陽兩面，都是可以用來治國的。”

　“國家窮困，那麽就需要推行節儉來積累財富，但是國家的財富是定量的，而且國家每時每刻會向國內征稅，若是國君一味的提倡節儉，國家的財富就會堆積在國庫之中，這樣百姓就會陷入困苦，百姓的得不到滿足，那麽就會對國家充滿怨氣。”

　“所以說節儉是不能長時間施行的，好逸惡勞、趨利避害、食色性也，都是人之常情，不能一味壓製百姓的。”

　“在這種情況下，就需要將國庫中的財富散布出去。但是如果僅僅只是散布國庫的財富，這就是削弱國君的力量，無法壓製國內的豪強巨室。所以正確的做法，那就是提倡奢靡之策，以國君為首，在衣食住行上大力提倡奢靡，讓大富之家跟風效仿，讓財富在國內流通起來。”

　季真頓了頓，看著齊宣王道:“大王，雖然我們齊國的百姓沒有楚國那麽窮苦，但是去年波及天下的大戰，同樣令我齊國損失慘重，而且我齊國戰敗，百姓付出很多，卻沒有從戰爭中獲益，已經陷入困頓之中，為了盡快能讓百姓恢復元氣，請大王施行奢靡之策。”

　齊宣王聽到這裡，一臉莊重，誠懇問道:“敢問季子這奢靡之策如何施行。”

　聽到齊王詢問，季真終於露出笑意，腰板直了直，低頭拱手道:“大王，天下的百姓可以簡單劃分四種，那就是士農工商，而奢靡之策的精髓，就在於讓工農兩業之人獲利，而讓士商這兩種人心甘情願的拿出錢財。”

　“農戶那裡最多的就是糧食和布匹，但糧食又是國之根本，谷賤傷農谷貴亦傷農，所以若是大王欲行奢靡之策，臣請大王效仿楚國，大力宣傳麵粉，號召百姓舂製麵粉出售，並且讓貴族們購買。”

　“而對於布匹，現在我們齊國的衣服已經夠寬大了，所以臣請大王每天早中晚各洗一個澡，然後換一件衣服，以此加大對布匹的消耗。”

　“至於百工之人，臣請大王修建一座宮殿，而修建宮殿的所有物資，全都向民間購買，而修建宮殿的人，同樣需要聘請一半民間的能工巧匠，如此以讓百工之人獲利。”

　“如此一來，齊國的財富就在國內上下流通，所有人的都能得到滿足，民心得其所欲，必聽上，聽上，然後可治，上下同欲者必勝。”

　齊宣王猛然想起，好像聽說楚王也在修建宮殿，難道就是這個緣故?

　修建宮殿，食用麵粉，每天都換三件衣服，這奢靡之策果然簡單。

　齊宣王躍躍欲試，問道:“難道僅僅這樣足夠了嗎?”

　季真搖頭道:“回大王，僅僅這樣還不足，還需要嚴密監控邊境的關市，禁止他國的麵粉和布匹進入齊國境內，避免我齊國花錢而他國百姓獲利。”

　齊宣王道:“此事簡單，寡人準了。”

　季真遲疑許久道:“大王，奢靡之道不能隨便施行，天下四敗:喜怒惡欲，而奢靡之道就佔據兩種，所以奢靡之策不可不慎，畢竟，驕奢淫逸也是亡國之道。”

　“奢靡和節儉，都不可以長時間施行，如同陰陽變換，需要交替進行。但是由儉入奢易，而由奢入儉難，奢靡之策真正的困難之處，就是實施數年後，再次提倡節儉之時，微臣有些擔心。”

　見季真看著自己，齊宣王大笑道:“季子多慮了，寡人昔日能從即位之初的奢靡之中進入節儉，日後同樣也可以由奢靡轉為節儉。”