“不用神的真名向神祈禱，將得不到神的回應。”在一次晨祈之後，巫師非常正式的向部落宣布。

　　同時宣布，作為神在世間的化身，其他人可以稱呼穿越者為神使大人。

　　Z裡能怎麽辦?他也沒辦法啊！

　　人在屋簷下，一個名字而已。

　　Z裡很佩服巫師菲林，鬼知道和那個存不存在的神靈怎麽溝通的，竟臉不紅的把自己名字給搶走了。

　　“四級的神靈化身，有這麽弱的神靈化身?”神使大人心裡嘀咕，“好在這個名字自己也是搶來別人的，人家神靈想用就拿去吧。”

　　至於說這個大地萬物自然之神剽竊了自己的名字這樣的話，Z裡是萬萬不敢的，雖說自己猜測神恩島沒有神靈，但神的事誰又能說的上呢。

　　之前的地震怎麽說?

　　再弱小的神靈也是神，不是自己一個凡人可是揣度的，自己一個小小的四級法師可不敢褻瀆。

　　貴族法師的記憶告訴他。“做人，還是低調點好。”

　　作為法師和穿越者，Z裡是沒有信仰的存在。本身穿越的法師也是個無信者。

　　幾乎所有的法師都認同一種觀點:“魔法師的存在，是為了洞悉這個世界的真實。”

　　正統的法師都認為:魔法力量才是世界的本源，諸神信徒所運用的諸神的力量及神術，同樣也屬於魔法力量的一部分。法師們相信魔法的力量，卻不相信信仰的力量。

　　當然理論和信仰是完全不相衝突的，法師信仰各類神祗，也就沒什麽不可理解;作為強大的戰力，各個教會也有努力自己培養的法師。

　　Z裡作為一名生在紅旗下，長在無神論者世界的穿越者。雖然發生了這些莫名其妙的穿越事件，讓他多少有些動搖，但他更多的從科學方面給幾找理由，而不是去找尋虛無縹緲的神靈。

　　薩布拉部落是沒有每天兩次的祈禱的，自從有了Z裡，也就有了全民每天兩次的祈禱。

　　他們的祈禱頌詞很單調，早晚各一次的祈禱都大同小異，隻是偶爾的祈禱詞被換成了“食物”一詞罷了。

　　“有這麽隨便的神靈?”神使大人腹議。

　　“倉廩足而知禮儀”，這句話放在那裡都是不會錯的。關於節日他們本來沒幾個，不過現在又多了一個神恩之日。

　　Z裡救下他們的第二天早上，看到薩布拉部落沒有食物的寒磣樣，拿出了空間中的小麥和土豆種子，並教他們耕種。菲林和蘭伯格稱為那天為神恩之日。

　　本來薩布拉部落隻有在重大的節日才有祭奠和慶祝儀式，是沒有每天兩次的禱儀式的，畢竟朝夕不保整天為肚子發愁，那裡時間來浪費。但是巫師菲林和新任酋長蘭伯格堅持認為，正是偉大的萬物之神Z裡顯聖，才能有Z裡大人降世來拯救部落。

　　“好吧，如果神靈的什麽都讓凡人制定，當神還有什麽意思?”神使大人都有些同情薩布拉的神靈，太好說話了。

　　早上的祈禱是感謝神靈賜予大家食物，晚上則是為了感謝神靈賜予大家神奇的種子或拯救了部落。

　　早與晚的祈禱都是為了感謝萬物之神Z裡的恩典！兩次的祈禱必須成為一種習慣，要成為部落族人生活中一部分。這一條已經被新酋長蘭伯格和巫師菲林寫進了族規。

　　好吧！就當他們有族規好了。

　　作為無信者，Z裡是不打算參與祈禱的，但是作為神的化身他又不得不來。

　　自從了解了這裡的情況，

他現在整天想的是如何離開所謂的神恩之島，然後想起自己的名字。　　Z裡在偶爾一天早上在神像下邊偷懶進行冥想時發現圖騰下四大元素的濃鬱程度要明顯大於其他地方，效果非常好，所以，這些天Z裡大人不管有多忙碌，都要找機會來神像下冥想。

　　隨著對身體的進一步掌握，Z裡發現在神恩之島運用魔法，效果要比這具身體記憶中的要差上一些，就好像這裡有麽在抑製著自己的魔法威力，如同抑製自己想起自己的名字一樣。

　　這在剛穿越時Z裡就發現了，隻當是穿越初期自己還沒有完全融合和掌握的緣故，但現在兩個月時間還這樣這就值得商榷了。

　　“莫非真的有神靈在關注自己?”

　　每天大家祈禱的同時，Z裡就進行冥想，短短十天時間，卡在四級好幾年的法師等級這兩天卻隱隱有了突破的跡象。

　　既然薩布拉部落沒有神靈，他們信奉的可能是一個偽神或者假神，那以一個無信穿越者的大膽，Z裡也就不再怎麽畏懼了。

　　嘗到甜頭的穿越者偶爾也會用精神探測一番圖騰神像，圖騰神像裡邊蘊含的一股若有若無的能量，沒有任何意識和理智，也不存在什麽精神烙印，和大陸神殿裡的神像完全不一樣。

　　讓人奇怪的是，既不是聖力，也不是魔力。一個多月來，那團能量是什麽，Z裡還是一無所知。

　　裡邊的能量很微弱，想來是那次地震將能量施放光了。

　　Z裡很想弄個精神烙印進去，試圖搞清楚圖騰當中蘊含的能量到底是什麽！想想還是放棄了。

　　那天的白光是怎麽回事?

　　地震為什麽發生?

　　又什麽讓它響應了部落的祈禱?

　　又是怎樣一種力量，讓自己突破卡了好多年的瓶頸?

　　“難道真有神靈?”

　　這些問題，Z裡偶爾想想也就放下了。

　　最近隱隱有了突破五級的跡象，所以自己加緊了冥想和修煉，以期能早點突破到五級的水準。

　　“神祗的領域本就是廣闊而很神奇的，遠不是一個小小的四級法師能理解的。”想不通的時候，不相信有神的神使就如此安慰自己。

　　每天Z裡都要和自己同名的萬物之神像做一番精神交流，以期可以和神更親近一點。

　　對於魯斯部落，根據俘虜的招供，位於落薩布拉部落的西北方向的山腳下，有四天的行程，大概有三百多號。他們這次是陪部落巫師賽爾溫的徒弟阿瓦拉掠人口回去充實部落的。

　　現在不是交換婦女和掠奪的時間，魯斯部落這麽做就有些實在有些莫名其妙。

　　俘虜們隻說部落收到了其他部落的攻擊，急需外援戰士去攻打對方。至於找外援為何要攻擊薩布拉，他們都推說是死了的巫師的主意，這些Z裡是一個字都不信的，反正人死了，背鍋也無法反駁。

　　巫師阿瓦拉應該知道。可惜被神靈的怒火給燒死了，俘虜們是這麽理解的。

　　隻是有俘虜說他們部落附近的山裡出現了凶殘的地精部落，而且發生了好幾次戰爭，損失慘重。

　　“地精，還是凶殘的?”Z裡有些發懵，“什麽時候地精也開始變的凶殘了”。

　　既然是出來尋找外援，那麽對五十多人遠征隊的失蹤，短期內魯斯部落應該不會關心，至少是他們沒想到短短幾天遠征隊就會全軍覆沒吧！

　　本著防患於未然，將一切敵人扼殺在搖籃裡的原則，Z裡挾神使之名說動當初錯認為村長的薩布拉酋長蘭伯格開始大練兵，以應付魯斯部落的報復，如果一個月內他們不來，就殺過去。對魯斯部落發動一次突襲大反攻，爭取一次乾翻魯斯，然後趁機將女人掠奪過來，以擴大本部落的規模。