黃志遠仔細看過布告後，知道這一次的偽唐登極恩科因為時間緊張，縣試、府試、院試是合並到一起舉行，並由禮部派出的督學官直接主持考試，考中即授生員功名。

　新科生員以及前明生員皆可參加省鄉試，中者授舉人。

　新科舉人、前明舉人者可參加會試，中者即為貢士，貢士參加殿試，中者為進士。

　流程幾乎和傳統科舉一樣，唯一的區別就是縣、府、院試因為時間緊張而合並了，不過這是因為時間緊張，很多人也都是可以理解的。

　畢竟傳統科舉的四大考試其實是院試、鄉試、會試、殿試，而府試和縣試其實隻是一個初步帥選的過程而已，因為隻有通過了院試，才能夠獲得生員功名，成為一個秀才，從此邁入正是的士子階層，見官不跪，並且可以免除徭役等。

　而大唐王朝的這一點登極恩科，因為時間匆忙，所以不僅僅是把縣試、府試以及院試合並到了一起，而且院試和鄉試的舉辦時間是連接的。

　即便是會試，和鄉試的間隔時間也是非常短暫的，所以說如果要參加這一次的登極恩科的話，其實時間是非常緊湊的。

　其次，這考試內容也和傳統科舉有些不太一樣，雖然依舊是按照八股文章的格式來，但是重點又有所新的變化，第一天考四書五經，第二天考策論、史論，第三天則是考算學、雜學

　值得一提的是，第三天所考的算學乃是必考的，而雜學的話則是選考，考官會出最基本的天文地理、物理化學機械等考題，考生可隨意選題答題，並且注明，隻要答中一條即可。

　同時策論以及史論這兩場，也是不要求以嚴格的八股文章格式答題，不限格式盡可暢所欲言，但是必須言之有物，否則就是零蛋。

　這種科舉模式上的變化，也是李軒對傳統科舉的變革所進行的一次探索，徹底廢除科舉自然是不行的，事實證明了，中國人離不開科舉。

　不管是古代的傳統科舉還是後世人的國考，其實本質是一樣的，說好聽一點是為國選材，說的直白一些則是拉攏社會最精英的群體，讓他們成為統治階層的一員，避免這些精英認識流落在外，有事沒事就想著造反。

　所以科舉是必須的，不管是以傳統科舉的名義還是以選拔公務員的名義。

　但是科舉的內容卻是可以慢慢變化的，四書五經這東西一時半會自然是不能廢除的，不但不能廢除，而且還得繼續作為最主要的科目，但是卻是可以加入史論、策論以及算學等相關考題。

　這樣就代表著，考生不就僅僅要精通四書五經，能夠寫一手漂亮的八股文章，同時還得具備淵博的學識，這個淵博可不是指算學、物理化學這些，實際上這些都不是重點，重點的是策論和史論，這種題目可是下需要考生學識淵博，並且具有極大的政治智慧才能夠回答的出來的。

　隻要這兩場考得好的話，那麽至少在理論上，這個考生就已經是具備了當官的基本素質。

　科舉內容的些許變化其實也沒有引起黃志遠的太的感覺，畢竟大唐是新朝嗎，科舉內容有所變化是應當的，真正讓他感到驚訝，並且讓他走入大唐官府衙門的卻是，布告上說，但凡是中試的士子，皆可當場授官。

　而且是白紙黑字寫著，國朝心裡，急需英才，登極恩科中試者一律從優封賞:新科生員即授正八品實官，新科舉人授正七品官身，新科進士裡的一甲授進士及第，授從五品官身，二甲賜進士出身，授正六品官身，三甲賜同進士出身，授從六品官身。

　進士授官這是理所當然的，但是新科的生員以及舉人都是直接授官，這一點卻是出乎了很多人的預料之外。

　而這個措施，實際上對於大唐王朝而言並不算什麽，因為現在大唐王朝是真的求賢若渴，別說是正式讀書人了，就算是認得字的人過來，都是可以直接進入官場，成為一名科員。

　雖然說如今的大唐王朝已經走入正軌，沒有隨便來一個秀才就能夠擔任五品郎中這種事了，但是如果有前明的秀才如果主動來投效，最次也是從八品的官位，而從八品，在大唐王朝的官製裡，目前基本是和縣衙門下屬的各科科長相對應。

　如果是前明的舉人來投，不出什麽意外的話，基本都是授予從七品的官身起步，被授予縣令的也有好幾個。

　至於進士，很不好意思，暫時沒有一個進士主動來投，明王朝裡進士出身的降官倒是有不少，而這些降官們投誠後，自然也是步步高升，基本上都能夠在原職務上上升一個台階，出任知府的都有好幾個了。

　而如果是考取了大唐王朝的新科生員，哪怕是你後續沒考上舉人，但是依舊能夠獲得正八品的官身，你得知道，大唐王朝裡的縣丞，也才正八品而已。

　當然了，大唐王朝裡的正八品職務是相當多，縣丞隻是其中比較重要的一個而已，還有一些不太重要的職務也是正八品。

　但是品級有了有，以後升起官來可就容易多了。

　而新科舉人就能夠被授予正七品的官身了，這對於很多人來說可是相當震驚的，正七品那可是縣令的品級了，而一縣父母官，治下數萬甚至十余人民眾，那是何等的威風，而這種品級一般隻有新科進士才能夠獲得的。

　但是在這一次的登極恩科裡，隻要你考中舉人就能夠成為正七品的官員了。

　更加不要說考中進士後能夠被授予五品甚至六品的高官了。

　這些對於很多士子而言都是震驚無比，他們讀書一輩子是為了什麽?就是為了當官！

　至於給朱家王朝當官還是給李家王朝當官，其實區別都不大。

　後世的這些讀書人連野豬皮的官都當，更別提偽唐這些區區賊子了。

　開科舉，這一招用來招攬讀書人階層幾乎是無往而不利的，當然了，前提是別傻乎乎的連天下都還沒打下來呢，就玩摧毀孔廟這種事了，非要乾這種事的話，等你打下了天下再玩。

　前期嘛，還是要以拉攏為上，畢竟團結一切可以團結的力量嘛，先把河過了再說，等過了河要不要抽橋，怎麽抽橋，那還不是一句話的事。

　黃志遠和其他幾個人看過布告後去報名了，等他出來的時候，看著手中的一紙準考文書，還是覺得有些不太真實。

　最後他搖了搖頭就是不再去想了！

　他家不過是普通鄉間百姓而已，他讀書這麽多年，為的就是考中科舉然後做官，如今有機會擺在了他眼前，雖然這偽唐，不，大唐王朝看上去有些不靠譜，但是許寒石說的也沒錯，大唐王朝好歹也是正兒八經的傳統王朝，在禮製上幾乎是讓人挑不出毛病來，而且已經是擁兵十余萬，據地三省，並且還是在西南這等地區。

　這後續哪怕是不能推翻偽明統一中華大地，但是成為一個偏偶一方的地方割據政權還是有很大可能性的。

　所以當這大唐的官雖然有些風險，但是這種風險和收益比起來，卻是不算什麽了。

　不過為了引起家人的擔心，更是為了避免引起那些敵視偽唐的同窗們的責罵，他並沒有把已經報名應考的事告知其他人，隻是和許寒石說了，並且預定後續幾天以及考試期間寄住在許寒石家中。

　當天他就是返回家中，對家人說自己要去府城友人家中小住幾天，讀書人遊學是經常的事，他的家人也不覺得有什麽奇怪的。

　第二天他就是帶著自己的書箱再一次前往潯州府城，並且落腳在好友許寒石府上，這兩個人都是要去應考的，所以幾乎是一整天都在討論該如何應考，尤其是裡面的策論、史論以及雜學、算學該如何做。

　次日，他們就是得知消息，來潯州府監考的吏部督學官已經是抵達了潯州府，不日即將開考。

　這幾天，他們是埋頭苦學，力求在考試中取得好成績，博得生員功名。

　等準備妥當了後，潯州府的院試也是在高調中正是開始了維持三天的考試！

　第一天考試的時候，黃志遠隻是看了一眼題目，略微思索後就是開始下筆打草稿了，他也算是附近比較出名的學子了，這區區普通的八股文章還難不倒他，而且一片文章寫出來後，他覺得還算是比較滿意的，至於能夠能獲得考官的青睞，這裡頭涉及的因素就比較多了，主要是考官的喜好問題。

　但是他是絕對不知道，前往貴州和廣西各府主持考試的這些督學官們出發之前，李軒就親自對他們訓話，雖然沒有明說，但是意思卻是非常明顯的，那就是四書五經的水平隻能作為參考，不決定名次，具體名次以策論以及史論決定。

　而算學以及雜學的話，則是單獨計算成績，成績優秀者單獨列出名單，按照自願原則盡可能的然後把這些人帶到肇慶，因為到時候還會有一場博士科等著他們呢，落選者都能入讀國子監。

　可惜的是這些考官們乃至考生們都不知道，李軒最看重的其實就是看似可有可無的算學以及雜學這兩科，一旦裡面有好苗子出現的話，李軒可是打算親自培養的，而這些被李軒親自培養的士子們的前途之光明，已經是不言而喻了。