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>第86章舜、禹之事目錄設置書簽評論第86章舜、禹之事

小說:冥主作者:中原五百字數:3652

國君大怒，說道:“來人，給我將他拿下。”

那些禁軍卻一個都不能動彈，好似木雕一樣。

國君膛目結舌，身子顫抖道:“你使妖法。”

季寥歎息道:“從前陛下可是說貧道會的是仙法，不過修行本不在外相，妖魔可以是神仙，神仙亦可是妖魔，全在心念而已。”

王道人拔出背上的桃木劍，扯出一張黃表紙，貼在木劍上，呵斥道:“看來你卻是個邪道，竟然驚動帝王。”

木生火，那黃表紙立時燃燒起來，隨著王道人抖出一個劍花，化成一條火龍直往季寥面前燒去。

季寥意態閑適，隻吹了一口氣，立時一道龍卷風迎上火龍，將火龍裹挾，倒卷著撞到王道人的胸口。

這風助火勢，裡面更有季寥的丹力，王道人修行雖有小成，卻哪裡受得住季寥這丹成的神君的威能。立時身子飛起來，再重重落在雪地裡。

說來也怪，任憑王道人如何滿地打滾，這火就是不滅，但他身上的火亦未燒到別處，只在王道人身上蔓延。

他雖是修行人，肉身仍是凡體，還沒練到水火不侵的層次。故而在地上不斷嚎叫，以為這樣能減輕疼痛。

國君雖是人王，卻是凡身，一樣有喜怒哀樂，此時見到連王道人這樣法力強大的仙師都一照面落敗國師手上，不由得大為恐慌。

他哪裡還存有人君的威嚴，竟大聲求饒起來，說道:“國師，都是這妖道迷惑我，才讓寡人不辨是非，你就原諒寡人吧。”

季寥輕輕一歎，涼國國君實是不算明主。不過帝王之中明君雄主固然不少，但庸碌無能的更多，天下以人治，本就免不了這樣弊端。可如此人物身居大位，卻是百姓的不幸。

他不看國君，只看國君身邊的女子，又道:“人死為鬼，長留陽世，都有各自的原因，你興許也有可憐之處，但要怪就怪你運氣不好，犯在貧道手上，你也去吧。”

女子萬分驚恐，還沒來得及開口，被季寥毫不容情地一指點在額頭，頃刻間魂飛魄散。

季寥對她殊無憐惜，又向國君道:“陛下，你就為了這一場煙雲，便色令智昏，值得麽。”

國君哭喪著臉道:“國師，寡人錯了，你要什麽寡人都給你，只求你原諒寡人一時糊塗。”

季寥淡淡道:“如果今天我沒這般神通，恐怕錯的就是我，原來對錯看得也不是公理。35xs”

國君道:“國師，寡人真的是一時糊塗，不，一定是他用妖法迷惑了我。”

他恨恨瞧著被火燒著，滿地打滾的王道人。

要不是畏懼對方身上的火焰，肯定不顧萬金之軀，上去踢他幾腳。

季寥笑了笑，一掌拍向王道人，他身上的火勢立刻終止，只是渾身焦糊，衣服的灰燼和綻開的皮肉連在一起，看著便十分恐怖血腥。

王道人氣息奄奄道:“你打算把我怎麽樣?”

季寥道:“我問你，你一個修行人無緣無故幫這隻女鬼幹什麽?”

王道人狠狠盯著季寥，只是不語。

季寥道:“你不說，我就廢了你一身修為，讓你流落街頭。”

王道人道:“你還不如殺了我。”

對於修行人而言，

被廢去修為，甚至是比死亡更難接受。季寥道:“你要是老老實實回答我，我便讓你少受一些痛苦。”

他也不說放過王道人，畢竟這是空話。

季寥並非孤身一人，無牽無掛。而且打蛇不死反受其害，這樣的教訓實在太多。最典型的便是農夫與蛇。

王道人道:“你也是個狠角色，也不拿假話來哄我，我教中白長老已經尋得封神榜，正派人四處尋找合適的鬼魂以及風水寶地，準備敕封神靈，壯大我教。此事反正沒有刻意隱瞞誰，你便是殺了我，我教中自有英傑來，看你有多大本事，能敵得過我天師教。”

季寥道:“封神榜?照你的說法，此物應是神道寶物。你們白長老真是有氣魄，乾這種事，也不避忌人。不過神道修行，本就跟仙道不同，需要廣而告之，獲取眾生念力，倒也沒法瞞住人，要是天下山水，有小一半都是你們天師教敕封的神靈，那你們天師教對世間的影響力怕是能趕上那爛陀寺了。看來你們這位白長老也是有氣魄的人，難怪敢於架空你們方教主。”

王道人被季寥打傷，只是對他有很深的恨意，現在季寥三言兩語，說出這麽多要害的事，對他更生出畏懼之心。心道此人手段高明，見識不俗，若是與我教為敵，卻是個心腹大患。

他道:“白長老文成武德，英姿遠勝過歷代教主，他便是做教主，我們也是心服的。人間帝王還要輪流做，憑什麽教主就該一直姓方。”

季寥笑道:“看來你倒是白海禪的死忠，可他要真的如你所言，英明神武，恐怕便不會來給你報仇了。”

季寥已經見過方明，知道此人胸有丘壑，實非池中之物。既然連這等人才都要追隨方教主對抗白海禪，說明這位方教主絕非庸碌無能之輩，必然也很有能耐，才能在白海禪的威逼下猶自保住教主的位置。難怪清雨都說天師教自顧不暇。

清雨智慧通達，應該是早就明白了這一點。如今天師教最大的矛盾不在外，而在內。

白海禪行敕封神靈之舉，明面上是為了擴張天師教的影響力，實際上肯定也有通過建立功業，收攬人心的心思。

此類事，在俗世間的興亡史有太多類似的記載。

很多權臣能夠謀國篡位成功，便是因為他們一步步建功立業，在身邊形成一個巨大的利益團體，從而做到取而代之。

古來有帝王禪讓外姓的美德之事流傳，難道故事的帝王真是因為對方賢德，而讓出大位?

季寥想起他作為學霸那一世讀三國演義，其中魏文帝曹丕接受禪讓後，悠悠道了一句，“舜、禹之事，朕知之矣。”

這一句實是意味悠長，將一個權臣篡位的心理過程深刻展現出來。

季寥經歷人事越多，漸漸通曉古今之變，能借古鑒今。

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第86章舜、禹之事，冥主-閃舞小說網

國君大怒，說道:“來人，給我將他拿下。”

那些禁軍卻一個都不能動彈，好似木雕一樣。

國君膛目結舌，身子顫抖道:“你使妖法。”

季寥歎息道:“從前陛下可是說貧道會的是仙法，不過修行本不在外相，妖魔可以是神仙，神仙亦可是妖魔，全在心念而已。”

王道人拔出背上的桃木劍，扯出一張黃表紙，貼在木劍上，呵斥道:“看來你卻是個邪道，竟然驚動帝王。”

木生火，那黃表紙立時燃燒起來，隨著王道人抖出一個劍花，化成一條火龍直往季寥面前燒去。

季寥意態閑適，隻吹了一口氣，立時一道龍卷風迎上火龍，將火龍裹挾，倒卷著撞到王道人的胸口。

這風助火勢，裡面更有季寥的丹力，王道人修行雖有小成，卻哪裡受得住季寥這丹成的神君的威能。立時身子飛起來，再重重落在雪地裡。

說來也怪，任憑王道人如何滿地打滾，這火就是不滅，但他身上的火亦未燒到別處，只在王道人身上蔓延。

他雖是修行人，肉身仍是凡體，還沒練到水火不侵的層次。故而在地上不斷嚎叫，以為這樣能減輕疼痛。

國君雖是人王，卻是凡身，一樣有喜怒哀樂，此時見到連王道人這樣法力強大的仙師都一照面落敗國師手上，不由得大為恐慌。

他哪裡還存有人君的威嚴，竟大聲求饒起來，說道:“國師，都是這妖道迷惑我，才讓寡人不辨是非，你就原諒寡人吧。”

季寥輕輕一歎，涼國國君實是不算明主。不過帝王之中明君雄主固然不少，但庸碌無能的更多，天下以人治，本就免不了這樣弊端。可如此人物身居大位，卻是百姓的不幸。

他不看國君，只看國君身邊的女子，又道:“人死為鬼，長留陽世，都有各自的原因，你興許也有可憐之處，但要怪就怪你運氣不好，犯在貧道手上，你也去吧。”

女子萬分驚恐，還沒來得及開口，被季寥毫不容情地一指點在額頭，頃刻間魂飛魄散。

季寥對她殊無憐惜，又向國君道:“陛下，你就為了這一場煙雲，便色令智昏，值得麽。”

國君哭喪著臉道:“國師，寡人錯了，你要什麽寡人都給你，只求你原諒寡人一時糊塗。”

季寥淡淡道:“如果今天我沒這般神通，恐怕錯的就是我，原來對錯看得也不是公理。35xs”

國君道:“國師，寡人真的是一時糊塗，不，一定是他用妖法迷惑了我。”

他恨恨瞧著被火燒著，滿地打滾的王道人。

要不是畏懼對方身上的火焰，肯定不顧萬金之軀，上去踢他幾腳。

季寥笑了笑，一掌拍向王道人，他身上的火勢立刻終止，只是渾身焦糊，衣服的灰燼和綻開的皮肉連在一起，看著便十分恐怖血腥。

王道人氣息奄奄道:“你打算把我怎麽樣?”

季寥道:“我問你，你一個修行人無緣無故幫這隻女鬼幹什麽?”

王道人狠狠盯著季寥，只是不語。

季寥道:“你不說，我就廢了你一身修為，讓你流落街頭。”

王道人道:“你還不如殺了我。”

對於修行人而言，被廢去修為，甚至是比死亡更難接受。

季寥道:“你要是老老實實回答我，我便讓你少受一些痛苦。”

他也不說放過王道人，畢竟這是空話。

季寥並非孤身一人，無牽無掛。而且打蛇不死反受其害，這樣的教訓實在太多。最典型的便是農夫與蛇。

王道人道:“你也是個狠角色，也不拿假話來哄我，我教中白長老已經尋得封神榜，正派人四處尋找合適的鬼魂以及風水寶地，準備敕封神靈，壯大我教。此事反正沒有刻意隱瞞誰，你便是殺了我，我教中自有英傑來，看你有多大本事，能敵得過我天師教。”

季寥道:“封神榜?照你的說法，此物應是神道寶物。你們白長老真是有氣魄，乾這種事，也不避忌人。不過神道修行，本就跟仙道不同，需要廣而告之，獲取眾生念力，倒也沒法瞞住人，要是天下山水，有小一半都是你們天師教敕封的神靈，那你們天師教對世間的影響力怕是能趕上那爛陀寺了。看來你們這位白長老也是有氣魄的人，難怪敢於架空你們方教主。”

王道人被季寥打傷，只是對他有很深的恨意，現在季寥三言兩語， 說出這麽多要害的事，對他更生出畏懼之心。心道此人手段高明，見識不俗，若是與我教為敵，卻是個心腹大患。

他道:“白長老文成武德，英姿遠勝過歷代教主，他便是做教主，我們也是心服的。人間帝王還要輪流做，憑什麽教主就該一直姓方。”

季寥笑道:“看來你倒是白海禪的死忠，可他要真的如你所言，英明神武，恐怕便不會來給你報仇了。”

季寥已經見過方明，知道此人胸有丘壑，實非池中之物。既然連這等人才都要追隨方教主對抗白海禪，說明這位方教主絕非庸碌無能之輩，必然也很有能耐，才能在白海禪的威逼下猶自保住教主的位置。難怪清雨都說天師教自顧不暇。

清雨智慧通達，應該是早就明白了這一點。如今天師教最大的矛盾不在外，而在內。

白海禪行敕封神靈之舉，明面上是為了擴張天師教的影響力，實際上肯定也有通過建立功業，收攬人心的心思。

此類事，在俗世間的興亡史有太多類似的記載。

很多權臣能夠謀國篡位成功，便是因為他們一步步建功立業，在身邊形成一個巨大的利益團體，從而做到取而代之。

古來有帝王禪讓外姓的美德之事流傳，難道故事的帝王真是因為對方賢德，而讓出大位?

季寥想起他作為學霸那一世讀三國演義，其中魏文帝曹丕接受禪讓後，悠悠道了一句，“舜、禹之事，朕知之矣。”

這一句實是意味悠長，將一個權臣篡位的心理過程深刻展現出來。

季寥經歷人事越多，漸漸通曉古今之變，能借古鑒今。