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《冥主》第三十九章 丹成中
在這個時候季寥沒有繼續一鼓作氣地破開關口,反而停止下來。

本來丹成這個關口有進無退,但因為季寥的心態十分放松,而且源於他天生強橫的神魂,對於體內力量的控制簡直精微到令人發指的地步,所以季寥居然真的把體內的狀態保持住。

他感受到體內的真力已經有了絲絲固態的痕跡,但還沒有完全固化,此刻真力也能叫做丹力了,但比起真正的丹力卻差了一些。可是比起原本的真力,因為陰陽的融合,多出一絲不可測度的味道。

他睜開眼睛,目中沒有神光逼人,只是平平淡淡的,多出一絲返璞歸真的味道。

血傘蹦蹦跳跳過來,問道:“尊主可是成功了?”

季寥微笑著搖搖頭,說道:“還差一點。”

他將體內的情況描述了一邊,反正血傘和佛屠子都見識廣博,秉著三人行必有我師的心態,季寥希望他們能給出一點看法。

血傘還沒說話,佛屠子先開口了,他頗有些目瞪口呆,說道:“尊主,我還沒聽說過有誰能在丹成時停下來,這一關乃是道家修士的大難關,如逆水行舟,不進則退,你是怎麽做到的?”

季寥道:“我當時有一點不舒服的感覺,便不想繼續強行突破,隨後便自然而然將體內的狀態保持住。”

佛屠子不禁頷首道:“其實以尊主的底蘊,再突破下去,也一定能破關而出,但你覺得有點不舒服,停下來倒也不錯,畢竟修行之道,貴在自然,以無為而為之,無不可為,以有為為之,則落了下乘。”

血傘反駁道:“修行人與天爭命,在修行路上,更當披荊斬棘,與天爭命。豈不聞順行成人,逆行成仙。”她微微一頓,又對季寥道:“我覺得尊主應當一鼓作氣突破。”

佛屠子又道:“不然,豈不聞太上曾雲‘夫唯不爭,故天下莫能與之爭’,此所謂不爭而爭,不得而得’,我倒是覺得尊主可以放寬平常心,靜待水到渠成。”

季寥靜靜聽兩人辯論,他們說的都很有道理,但季寥把握住一點。血傘是“殺生為護生,斬業非斬人”,天生就有一顆勇猛精進之心,無畏無懼,直來直往,她說這番話是符合她性情的。而佛屠子說話每有機鋒,就算挨了他的揍,亦是不惱不怒,平常相待,縱使季寥有時候生他氣,見到他打不還手,罵不還口,氣也只能消了,此所謂莫能與之爭,亦是符合他的性情。

他含笑道:“我明白了。”

血傘道:“尊主明白了什麽。”

佛屠子卻露出欣喜的笑容,道:“貧僧也明白了,恭喜尊主,大徹大悟,將來成聖成佛,不過是水到渠成之事。”

血傘道:“尊主都沒說,你又明白什麽?”

佛屠子道:“自然是尊主所明白的。”

季寥笑了笑,說道:“你明白的,未必是我明白的,你明白了麽?”

佛屠子微微一笑道:“尊主說的不錯,我明白了,尊主也明白了。”

血傘越聽越糊塗,說道:“尊主你到底明白了什麽?”

季寥哈哈一笑,說道:“平生不修善果,隻愛殺人放火,忽地扯開金繩,這裡扯斷玉鎖,咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。”

他如今所頌的偈語正是《水滸傳》裡魯智深圓寂前所作,那魯智深拳打鎮關西,倒拔垂楊柳,落寇二龍山,後又南征北戰,一生經歷可謂跌宕起伏,不可謂不精彩,但他晚年在錢塘江外的寺廟掛單,聽到潮信,以為是戰鼓聲,得僧人告知後,才知那是潮信。便豁然大徹大悟,不久便圓寂,圓寂前做的便是這首詩。

季寥念起這首詩,便是因為他此刻有類似魯智深圓寂前的體會。他一世為草,三世為人,經歷同樣也很是豐富,更是無比離奇,但到底哪一個才是他?究竟是無欲無求的草木,還是一心治學的學霸,或者是紅塵俗世的貴介公子,還是現在向道修行的出家人,這些都是他,都不是他。

確切的說,拋開各種各樣的身份,季寥最核心的念頭便是好好活著,無論在什麽地方,是什麽人,到了哪裡去,感受紅塵一切,享受美好,便是他。

丹成這一步,便是對修道人內心的拷問。

因為修行人應當有執著,應當有執念。魯智深征戰一生,所以聽到江潮聲,便以為是戰鼓聲, 那就是他的執念,是最本質的他。

丹成這一關對於季寥而言,實是意義深遠。

因為這一關提升的不是他的實力,而是解開他長久以來暗自隱藏在心中的疑惑,他如此生生世世輪回下去,究竟哪一個才是他。

現在他不必為此疑惑了,他就是季寥,他就是木真子,他就是一株草,也是一個學霸。

魯智深是本質如一,季寥卻是千變萬化,但都是他們自己的特質。

所以修行不是依樣畫葫蘆,而是得其神,會其意。

季寥生出這個領悟後,便順勢盤膝坐下,指揮起眉心祖竅的天魔氣,心道:“你既然也在我身上,亦是一種氣,所以丹成怎麽能少了你?”

他不考慮天魔氣會不會和玉液還丹經的真力衝突起來,直接令其融入半固化的真力中。

天魔氣一進入其中,先是引來真力的沸騰,他體內的經脈似要爆炸一般,季寥的口鼻發出風箱一樣的呼吸聲,緊接著便氣似奔雷。

佛屠子和血傘都連忙後退。

血傘道:“好強的氣,尊主這是練成什麽了。”

季寥將天魔氣和玉液還丹經融合,其實是再正確不過的決定,因為玉液還丹經的真力和天魔氣本就是互不相容的,若是他玉液還丹經丹成,那麽天魔氣又如何自處,如此一來體內勢必會出亂子。

而他乾脆一並趁此融合,使其無分彼此,要走出一條前人未曾走出的路。

這才是大宗師的胸襟氣度。

要做第一流修行人,最重要的便是要有常人未有的胸襟氣度。

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