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《重建聊齋》第16章 糊塗收馭從,石刀做雞吃
  道士求天道,吸收天地靈氣來修煉,以求長生。

  而妖修與天道無緣,他們在修煉之途上,卻開辟了另外的道路。

  妖修的修煉之法,就是掠奪。

  道士掠奪天地靈氣,妖修直接掠奪妖怪的道行。

  隻要強迫妖怪獻出本命精血,就能收妖怪成為自己的馭從。

  主人對馭從的掌控是全方位的,主人隻要心念一動,就能隨意抽取馭從的妖力為己用,也可以施展妖怪才會的法術。

  同時,主人也需要用精血飼養馭從。

  但是人妖殊途,人的身體自然承受不了妖力的侵襲。於是妖修研究出了鍛煉陰骨之法,將自己的骨頭淬煉成妖物,再將妖力納入骨中。這個過程非常痛苦,也非常煎熬。

  而有些人的骨頭,天生就與妖甚是親和,他們修行起妖術來,不僅跳過了最難熬的環節,修煉起妖術來也是事倍功半。

  上古有個大妖修季禺,傳說收了三千妖怪為馭從,號稱疫鬼,所到之處,寸草不生。

  但自從三千年前“正邪大戰”之後,妖修就從這片大陸上絕跡了,妖修的修煉法門也失傳了,隻有一些上古大妖才對妖修略知一二。

  現在若要保住自己的性命,就隻有成為徐文山的馭從,成為他的馭從後,主從一體,徐文山無論怎麽吸取妖力,都不會再影響到鹿澤。

  認定馭從的“主從法術”,鹿澤剛好從大妖那裡知道了。

  “所以,就這樣吧。”鹿澤想。“從此以後,我將以馭從的名義和你在一起,並永不分離。”

  ……

  聽那個七八歲少女講完故事後,徐文山仍然不敢相信眼前這個小蘿莉,就是昔日要把他變成妖的廟娘鹿澤。

  鹿澤的故事,自然隱去了徐文山如何發狂,又是如何想毀壞村莊,自己又是如何阻止他,最後如何差點被吸乾妖力的。

  鹿澤隻是簡單地講,徐文山如何勸說自己,自己如何醒悟,但最後自己仍然決定成為徐文山的馭從,於是把本命精血奉獻給了徐文山。隻不過鹿澤在作法認定主從時,不小心失誤,導致道體崩潰,維持不了那麽大的身體,最後乾脆化為幼童的身體。徐文山昏迷不醒,也是由於締結主從時自己的失誤。後來她便自作主張把徐文山藏到了深林中,等待他醒來。

  這番謊話是鹿澤花了整整十天才編出來的,說的過程中緊張得不得了,生怕露出什麽漏洞,不過好在徐文山沒有發現馬腳。

  鹿澤確實是因為妖力散失過多,才道體崩潰變成小孩模樣的。但是過程絕沒有她說的那樣輕描淡寫……

  她先是在本命精血出體的情況下受到了攻擊,接著又馬上催動妖力戰鬥,還身受重傷,最後還被徐文山吸走了不少妖力,在各種因素綜合下,她才不得已選擇了重塑道身。

  徐文山對此一概不知,鹿澤也不打算告訴他,並且準備將這個故事永遠藏在心裡。

  然而徐文山的重點在別的地方:

  “所以,你已經和我締結主從關系,現在我可以隨便支取你體內的妖力?”

  “嗯!”

  “我不僅可以使用你的妖力,我還可以使用你的法術?”

  “嗯!”

  “那我還可以收其他妖怪做馭從麽?”

  “可以!”

  “所以你的劍就是我的劍,你修煉就等於我修煉?我要是養100個妖怪,光靠那些妖怪修煉,我就可以無限強大下去麽?”

  “……若您真的能收100個妖為馭從,

那應該確實是這樣。上古有個大妖季禺,就是飼養了3000妖兵,道門幾乎沒人能對付他。”  “那麽問題來了,”徐文山嚴肅地說,“既然妖修這麽方便,又這麽厲害,為什麽現在一個修妖的都沒有?”

  既然妖修沒有門檻,修煉起來也很方便,為何現在妖修絕跡?按理來說,越是先進的方法,就越應該成為主流的,至少也會成為主流的補充。

  它之所以會絕跡,一定有它的理由。

  “因為‘正邪大戰’啊,道門消滅了所有妖修,現在妖修傳承已經斷絕了。”鹿澤道。

  “那道門為什麽要消滅妖修呢?”

  鹿澤在妖修的話題上本來也是二把刀,那個大妖告訴過她的她就知道,沒告訴她的她一概不知,現在徐文山問的已經超綱了,所以她被問得支支吾吾,說不出話來。

  徐文山知道鹿澤指望不上,坐在地上念念有詞:“難道是因為妖修飼養妖怪需要吸食(和諧)精血,於是妖修就放縱妖怪吸食普通人的精血?嗯,說得通,可能是由於這個原因。”

  徐文山心中還是有些疑惑。一定不是所有妖修都是縱妖傷人的邪道,為何妖修至今一個都不剩?

  徐文山對鹿澤道:“既然以後你是我的馭從了,就要聽我約束,切不可騷擾普通人。”

  鹿澤的臉頓時紅了,小聲說:“我……我自始至終隻騷擾你一個……”

  徐文山滿頭黑線,無視了鹿澤的話:“我昏迷多久了?現在是什麽時辰?”

  鹿澤老老實實地回答:“您昏迷了十天了,現在是正午。”

  “啥!?”徐文山豁地一下站起來。

  鹿澤問:“相……徐公子,你餓了吧?我做雞給你吃。”

  徐文山揮揮手,半天說不出話來,最後隻說:“不用叫我徐公子,以後就叫我徐文山。還有……女孩子不要把雞啊、鴨啊、給你吃啊這種話掛在嘴邊。 ”

  鹿澤已經漸漸習慣徐文山總是說出一些令人不懂的話了。她並沒有答話,專心做雞。

  她並指成刀,掐上一道法決,黑色的石片頓時布滿手掌,並且隨著她不斷念咒,石片的棱角變得越來越鋒銳,最後形成了刀的形狀。

  鹿澤將山雞的脖子提起來,“啪啪啪”幾刀,就把雞頭剁下來,再用石刀開膛破肚,處理山雞的內髒。

  徐文山不是聖母,對山雞自然沒有什麽憐憫,在旁邊饒有興致地觀看了一會兒,忽然出聲問道:“這個法術我也能用麽?”

  鹿澤一邊處理山雞,一邊答道:“能啊,不過徐文山現在最好不要使用,我這副身體裡的妖力不多,你和我同時使用的話,恐怕支撐不了很久。”

  徐文山點點頭。他在旁繼續觀看鹿澤運用法術凝結石刀,竟然越看越入迷。

  鹿澤處理好山雞,笑著道:“徐文山,你餓了吧,我馬上就弄好了。”

  徐文山搖搖頭,道:“我還好,我在想別的事。”

  說罷,他蹲下身子來,開始在地上畫圖。

  鹿澤好奇地湊過去,看了半天,也沒看出徐文山畫的是什麽。

  只見那地上的圖形,有的是圓柱狀,上面布滿了麻麻點點般的凸起,還有的有許多鋸齒……

  看著徐文山認真的樣子,鹿澤忽然湧出了一種什麽感情,想了半天,終於開口朝徐文山的背影道:

  “你說相處100年,我們就結婚,還算數嗎?”

  徐文山頭也沒回,道:“當然算數。”
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