正所謂法不輕傳。

　雖然這部功法他看不上眼，但畢竟包含了完整凝煞煉罡功法的心法，足以達到二三流門派的水準。

　修行門派實力分級單從真傳功法上就可見一斑。

　類似昆侖、九天劍派這種頂級門派，門中都有著數部直指元神的供弟子挑選，真傳弟子除了天資悟性，必須是在凝煞煉罡兩關得下了苦功，能夠丹成上品方可，修煉出來的法力、神通都極為了得。

　次一級的類似南海劍派、五嶽門、望海城這種一流門派，有著一兩部修成元神高人的功法，在丹成這一關的成色上的要求也不比頂級的一十三家低，但是多少有些缺憾，比如說法力深厚的鬥法就有些偏弱，神通強橫的修為進展就要困難許多。

　在接下來的二流門派基本上就從未出現過元神高人，最多不過是練氣九層罷了。只要能夠丹成中品就足以位列真傳，所選用的凝煞、煉罡心法就要差上許多，基本上是走混煞之法，或者混罡之路。

　混煞與混罡的法門，基本上是因為沒有能夠罡煞合一，直指上品金丹法門的無奈之選，通過選用數種煞氣或者乾天罡氣搭配起來，使法力淬煉得凶橫厲害。

　但一般而言，唯有法力純粹如一才有望大道，這種法門，無疑是使法力混雜，幾乎無望上品金丹。

　理論上如果精通推演之法，知曉各種法力與煞氣、罡氣的生克變化，選擇合適的地煞陰脈與乾天罡氣進行搭配，也不是不能反過來推使其達到一品境界。

　就好比陳浮生的《北冥逍遙訣》，罡煞便是兩種不相乾的屬性，但配合《北冥逍遙訣》練出的北冥真水就能凝出一品金丹。

　燕赤霞的《南明離火訣》的幾種丹成一品的路數中，就有一種以木生火，反過來再化為純粹火行法力的妙法，否則燕赤霞根本不會選擇蘭若寺那一條地煞陰脈。

　還有昆侖派謝瑜的法門，便是一雷一火，彼此相生，威力更勝，也能丹成一品。

　但這種功法都是那些元神高人憑借著無比的才情與見識才能創出，實在少的可憐。

　至於三流門派除了本身法力功法不行，也沒什麽好的凝煞煉罡法門，不知道如何利用道門正統的七十二條地煞，三十六道天罡大氣，只能憑借前人根據經驗摸索創出的法門凝煞煉罡，一般都是丹成七八品，偶爾幾個出色的能夠丹成中品。

　至於沒有傳承的散修，胡亂找到些煞氣就煉入法力之中，至於煉罡的心法，就根本沒有指望。

　更何況乾天罡氣高懸九天，沒有一件得力的法器或者精擅飛遁之法，是根本上不去吸納乾天罡氣的。

　以陳浮生眼光來看這部功法練出的法力和記載的罡煞法門，七八成都是丹成下品，只有那麽一兩成有可能丹成五六品。

　這看起來不起眼但已經著實不凡了，在九天劍派這種頂級大派，真傳弟子也不是各個丹成一品，還是二三品居多。

　大部分內門弟子最高也就是丹成四五品。

　而朱翔宇的這位公子，單論武藝，天賦堪稱不凡，甚至還要超過了陳浮生燕赤霞等人。

　方才陳浮生只是接了他一棒就大致推測出他已經開了二三十處竅穴，有很大希望在加冠之前打通周身竅穴，如果有機緣，說不得兩三年間就有可能感應天地，突破到先天。

　這已經不比陳浮生慢上多少。

　他之前不過是練習世俗武藝，後來改修陳浮生交給朱翔宇的那半部算不上高明的修行功法，攏共不過兩年，就能有如此成就實在不凡。

　陳浮生能夠被天欲尊者收為徒弟，除了祖上出身魔門外，本身天資也是足夠。

　他修行的《大自在天子法》乃是魔門無上經典，精妙之處遠在那部三流功法之上，又偶爾能得到天欲尊者這個高手的指點，饒是如此也不過是在十八歲上下才走到這一步。

　“要不是我現在也不過感應級數，他的風格又與我不合，以他目前的天賦倒是值得收了做個記名弟子。”

　陳浮生有些可惜想到。

　這個少年畢竟是國公府這種出身，修行之念比不上從小被天欲尊者帶走的陳浮生，或者自幼在九天劍派長大的弟子。

　以他的天賦如果是在普通人家，天性淳樸，沒有受到太多影響，哪怕沒有根基，也是修行門派極喜歡的弟子。

　但他雖然現在有著一身武藝， 但風格想法卻基本固定下來，因為在這種勳貴之家長大的緣故，一身武藝盡走戰場殺伐風格，哪怕是修習了陳浮生給的那半部功法也沒有改變。

　這樣一來，前途就黯淡了許多，丹成上品需要心性通明練達，他這種人實在太難做到。

　反而是走混煞或者混罡一路，憑借著以武入道的強橫信念和肉身，倒是有幾分丹成中品的指望。

　“不過他的心性與資質倒是適合練習那一門法武合一的磐石刀法，如果他被那頭石精收作徒弟，說不定還真有幾分丹成上品指望。不過我是絕對不會讓那頭石精見別人的。”

　陳浮生下意識摸摸袈裟，暗自想到。

　黑山石精是難得的能夠丹成上品的妖怪，否則當日也不會有那麽大的威勢，但那是他得了五嶽門道法精髓，自身天賦又驚人，創出磐石刀法這門神通的緣故。

　他本身的機緣還要遠在九成九的修行者之上，如果不是遇上了得了兩部十界金剛胎藏曼陀羅大陣的陳浮生，真有一兩分得證大道的指望。