敬完香後，李康沒有著急離開終南觀，而是就地歇在終南觀，與孫思邈談玄論道，感悟人生哲理，當然，玄啊道的，都是孫思邈在說，李康隻負責聽，對於道家經典，他隻記得道可道，非常道;名可名，非常名這麽一句，更不要說對道教有什麽高深的理解了。

　不過，孫思邈確實不愧為被稱之為神仙的人，同樣是心靈雞湯，但從他嘴裡說出來，李康卻能安靜的聽下去，更是受益匪淺，以致當晚兩人秉燭夜談，直到深夜方歇。

　讓一個老人家陪著自己熬夜，搞得李康都有些不好意思。

　倒是孫思邈，熬了一碗，第二天一早依舊神采奕奕，紅光滿面，總之從他臉上絲毫看不出老人的疲態，讓人不服都不行。

　在觀內用完齋飯，李康就在孫思邈的陪同下，巡視了弦高鎮最富盛名的中草藥培養基地，以及孫思邈本人負責的縣立二院。

　最後，李康將伏羲縣近來屯於弦高鎮的黃金一並收取，便不再弦高鎮多留，啟程

　南下。

　自從李康決定自己不再親自跑伏羲縣回收黃金，而是每隔三月派人去伏羲縣押解黃金回新安後，伏羲縣方面就十分貼心的將各鎮所淘之金全部集於最北面的弦高鎮，以方便欽差，省的他們還要“挨家挨戶”的上門。

　所以，在弦高鎮收完黃金後，其實李康這次出巡的原始目的已經完成了，接下的行程都可以算作順帶。

　南下的路線是提前定好的，走的是金河西岸的弦高鎮-孟嘗鎮-伏羲鎮路線，孟嘗鎮位於弦高鎮以南四十裡處，李康傍晚從弦高鎮出發，堪堪在太陽落山前抵達孟嘗鎮，這讓李康不由的感歎:沒有娘們拖累，速度就是快！

　李康打算在孟嘗鎮隻待上半天意思一下就走，實在是孟嘗鎮沒有什麽地方值得李康駐足重點巡視。

　孟嘗鎮目前正處於和仲尼鎮、武安鎮一樣的尷尬時期，除了淘金，嗯，還有河對岸的一個小農莊，啥產業沒有，又離縣治伏羲鎮太近，沒有位置優勢，屬於可撤銷可不撤銷的境地，早晚也是被伏羲鎮吞並的命運。

　孟嘗鎮又不是仲尼鎮，為它擺脫困境的任務由伏羲縣令承擔，李康可不好越俎代庖，至於伏羲縣令有沒有扶一把孟嘗鎮的想法，這就不關李康的事了。就算最後孟嘗鎮真的被撤銷編制，於華夏而言，也沒有絲毫利益受損。

　與孟嘗鎮鎮民打了個招呼，李康就在孟嘗鎮鎮長陳睿幽怨的目光中，揚長而去。

　如今的伏羲鎮早就不局限在早期抵禦外敵修建的南北鎮牆所夾的狹長一隅了，三年來，外敵盡去，華夏軍士氣正盛，又加上人口的不斷增長，共同促使伏羲鎮鎮區一再向外擴展。

　西面，方寸山形成天然屏障，同樣也是天然阻礙，擴展有限，只是簡單的修了一條山路直通山頂，而在半山腰和山頂處，涼亭、哨樓隱匿其間;

　東面，金河已不再是分界線，一座石拱橋連接兩岸，河對岸原本的伏羲農莊面積不斷擴大，各式各樣的建築夾雜其中，四通八達的寬闊大道將散亂分布的建築群連成一個整體，同時又將農田分成一個個區域，看似雜亂無章，實則規劃有度;

　南面，成片的森林消失不見，和東面一樣，代之以農田和民居，並且還在不斷的向南蠶食，過不了多久就能和設在原大山氏族地盤上的駐屯軍接壤:

　北面，更是已經推到孟嘗鎮附近了。

　兩萬多人口的伏羲鎮(伏羲縣總人口三萬多)鋪開的面積比擁有五萬人口的新安鎮還要大，之所以出現這種情況，還是因為伏羲鎮的擴張模式是帶著農田一起擴展，建築物和田地交相出現，你中有我，我中有你，其中田地佔了很大的一部分面積。真要論純粹的建築面積，肯定是新安鎮要大一些。

　至於說孰優孰劣，李康並不能確定，畢竟環境不同，他不能以舊世界的成功例子來做評判。

　伏羲鎮可以參觀的地方就多了，李康如果想要全部都逛一遍的話，最起碼要待上四天左右，不過李康樂的享受一番田園小鎮的生活，並不急著離開。

　繼任趙過位置的是原弦高鎮鎮長鐵鉉，伏羲鎮現在這種發展模式也跟前任縣令趙過做過農稷官有關，而通過這幾個月的表現來看，新縣令鐵鉉並沒有改弦更張的意思，勢要蕭規曹隨。

　不過這樣也好，政令更改頻繁容易讓老百姓無所適從，而且伏羲縣的發展模式已現在看來，並沒有什麽毛病，反而頗具成效，貿貿然按照主觀意識更改，可能弄出個四不像。

　當然，如果新縣令非要燒三把火，顯示自己的威儀和本事，別人也沒辦法阻止，李康自己也頂多在他犯錯誤之後再收拾他。

　想到這兒，李康又覺得自己真是慧眼識人，一眼就選中了鐵鉉這個務實且甘當綠葉的“好官”。

　到了伏羲鎮，自然不能錯過在整個華夏都很有名的“王氏木工”，這是一家專門做木製家具、玩具等木製品的私人作坊。

　“王氏木工”之所以出名，一者，它成立的早，早早的就在老百姓心目中打下了“好品質、結實耐用、手巧”的固有觀念，再加上坊主確實手藝精深，人又老實，從不弄虛作假，在這個沒有廣告營銷的時代，高品質就是大賣的保證。

　二者，坊主王實雖然沒讀過書，也沒見過什麽世面，但腦袋靈活，不迂腐，善於推陳出新，做的一些小玩具風靡各大小學，他不僅作蹺蹺板、木馬、滑滑梯這樣的木製玩具，而且還能心裡手巧的做出一些惟妙惟肖的木雕，有段時間內，要是手裡沒有王氏木工的木雕玩具，都不好意思在小夥伴面前吹牛逼。

　現在王實都不算是純粹的木匠，再過幾年，完全可以稱作雕刻大師。

　不過王實畢竟是底層出身，小農思想深入骨髓，大好形勢下，卻不懂的乘勝追擊擴大規模，拓寬市場，仍舊一個人守著一個小作坊，連個夥計都舍不得請。找本站請搜索“”或輸入網址: