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《七寶塔》第5章
  “左使,你安排人在此地觀察,千萬注意,別被樂天行發現,一旦發現對方掘開通道,就回來稟報。”謝海指導完四名精英守衛把扎好的帳蓬用黃沙掩蓋周邊,拍拍手上的黃沙對左使說道。

  左使笑著看看眾人道:“師父放心,我會讓人小心防范。”謝海握拳頂了頂左使胸膛道:“不是我不放心,是讓崗哨的兄弟別白死,和尚,你怎麽領我們來的就怎麽把我們領回去吧!”

  “阿彌陀佛,回去的路還需師父領著好,貧僧真不記得路。”明釋苦雙手合十道。

  “不會吧?哪你如何把我們領到樂天行的屁股後頭?”謝海看著明釋苦。

  “阿彌陀佛,貧僧在地圖上看到前方就是小須彌山,一時激動就領著眾位施主來了,出家人不打誑語”明釋苦雙手合十的回答道。

  謝海撓頭道:“公主,駙馬你們可聽到了,這和尚是一時激動把我們領到這。”謝海回身看眾人笑而不答接著道“我說和尚,你怎麽不一時激動把我們領到樂天行大帳吃一頓,然後再抓住樂天行揍一頓。”

  “徒弟吃師父的天經地義,你是我們師父,樂天行又不是,所以貧僧不去”明釋苦抓了抓頭上的假發。

  “和尚,我一路上教你營地駐扎,行軍打仗之法,怎麽還想把我吃個山窮水盡,潦倒街頭不成?”謝海伸手拉著明釋苦等眾人爬上沙地。

  謝海與明釋苦的鬥嘴,縮短了回到宿營地的時間,一行人的辛苦在兩人鬥嘴中快樂的消散。

  “明師父,人為何要修行做善事才能成佛或者上天,不修行,做壞事就該下地獄?”無聊的早晨幾人圍在大帳中,心德把十六歲時的問題向明釋苦提出。

  “阿彌陀佛,人從生出來到死去,每天都是修行,從躺著,爬著,到走完一生的路這不就是修行!”明釋苦看看大家又道:“一個天天想著做壞事或者壞事做盡的人,你們誰喜歡?就拿左使他們來說,天天想著做著怎麽刺殺某人,你問他願意嗎?佛祖說放下屠刀立地成佛,就是這個道理。”

  “對啊,和尚,那你的修行也靠靈石嗎?”謝海問了一個心德接下來想問的問題。

  “不靠靈石,貧僧的貧不是貧嘴的貧,是貧窮的貧,”明釋苦又開始繞謝海。

  “那還不都是一個字嗎?”謝海撓頭笑道:“我明白了,大和尚你就說窮的要把師父我吃個山窮水盡,潦倒於市不就行了,你是貧僧我是窮將。”

  眾人皆笑,明釋苦雙手合十道:“謝師父真是智慧過人呐,佛門修行之法與武學修行之法不同,但又有異曲同工之妙,佛門修無人相,無我相,無眾生相,無壽者相,而武學修的內功心法還是有人相,有我相,有眾生相,有壽者相,雖然武學修行也入定卻還在諸相中,而無法衝破諸相,靠靈石修行只不過是引鴆止渴。”

  “大師,那為何我妻和碩拿此劍是七彩光芒,你拿此劍是金色光芒,我拿此劍卻無光芒呢?”心德說完拿出“無上正等正覺”劍,運氣於劍卻沒有反應。

  “貧僧上次說此為驗證道果之劍,你的修為與公主差的太遠,而公主的修為接近貧僧,只是在無相與有相之間徘徊不定,所以貧僧說公主還需努力,阿彌陀佛。”明釋苦雙手合十道。

  “原來如此,那該如何才能做到和你一樣呢?”心德邊問邊牽和碩的手。

  “不可說,不可說,說了只會徒增你們的幻想,住一切相中,返而不利於修行,

再說天機不可泄。”明釋苦雙手合十道。  “和尚,你又賣什麽關子,你看駙馬與公主是那樣的人嗎?你就好好跟他們說,你這藏著掖著是佛門所為嗎?”謝海不以為然的拿過心德手中劍試試,卻沒有反應,又還給心德,然後看著明釋苦說道。

  “是啊!大師父,公主與駙馬誠心求教你就教人家吧”左使也懇求明釋苦。

  明釋苦一臉為難的看看大家,想了一會道:“阿彌陀佛,既然如此,公主你可願拜貧僧為師?”

  “大和尚,你這也太扯了吧,人家不過問你個問題,你就想撿個徒弟?”謝海看了看明釋苦,又看著和碩。

  “阿彌陀佛,看來貧僧注定如此。”明釋苦看到和碩起身走到自己面前跪下,說完起身為公主授記,並言道“來生依此記可見貧僧。”明釋苦授記完看看心德道:“不知施主如何想?”

  心德看看和碩又看看明釋苦道:“心德生性懶散,即受不了清規戒律,也受不了焚香磕頭,如能先借幾本佛門典籍及修行之法,參詳一二再做決定如何?”

  “這些施主先看吧,希望施主能明白佛法精義而非武學精義”明釋苦掏出幾本經書遞給心德。

  心德翻看經書《金剛經》,《楞嚴經》,《法華經》,《摩訶般若波羅蜜多心經》,心德收起其他經書,拿著《般若波羅蜜多心經》這與自己的劍同名,居然還有經書,小時去寺廟看家族長輩對著泥塑就拜,十分反感,從不知道居然有如此多的經書, 翻開經書仔細閱讀,

  經文不多,很快就讀完,想了想後對明釋苦道:“這心經與修行之法相似,卻又大相徑庭,例如這照見五蘊皆空,而修行以意守丹田為要,觀照氣血行穴,如果五蘊皆空,豈非入夢?”

  “阿彌陀佛,貧僧方才不是說,佛門修行與武學修行之不同嗎?氣血行穴修行之後,它自然會走,而你的情欲,我相,意念,行為,心靈都在其中,如果說五蘊就是五行,你該如何跳出這三界五行之外?”

  心德想了想問:“大師那三界是哪三界?”明釋苦笑道:“貪,嗔,癡可做三界,即是毒也是要超躍的三種界,心經不長,二百六十字。”

  心德看了看經書,是不長也不厚,如果太厚太長,自己也沒那麽快讀完,又問:“明師父,那我該如何做?方能如經書所言?”

  明釋苦雙手合十道:“武學修行是眼觀鼻,鼻觀囗,囗觀心使你進入修行,而佛法不同也相同,禪宗禪定之法也是從此修,而其他宗門卻不是如此修行,但又一樣,守心斷念,遠離顛倒夢想。”

  心德撓頭看看眾人道:“你們明白了嗎?”眾人皆搖頭。

  明釋苦想了想,這些人還在三毒五蘊之中,守心斷念是做不到,於是道:“那你們就坐在那裡什麽都別做,任其自然而然。”

  “和尚,那不是真成坐等升天了嗎?”謝海笑道。

  “那你們就先坐等升天,再說吧”明釋苦知道現在講太多,只能增加這些人的幻想,於是領著和碩走了,剩下幾個邊說笑邊抄心經的家夥。
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