我一聽，也顧不得什麽我手裡的金瓜貢茶，還是銀瓜貢茶了。

　　抬起頭來，看著那個前輩一隻手托著著那團黃紙，另一隻手，緩緩的把它拿了起來。

　　那是一團黑乎乎的東西，之前我也常在雜物室亂翻的，卻從來沒有發現過著這一團東西。在我不接的眼神中，前輩捏了兩下，居然還是有彈性的膠狀物質。

　　能讓這個前輩都有些激動的東西，怕不是什麽凡品。我是在是太好奇了，也顧不上什麽面子問題了，馬上轉頭問師父:“師父，這一團黑乎乎的東西是什麽啊?”

　　師父還沒有說話，這個前輩到是說了一句:“你師父沒跟你說嗎，這東西對你們一點用沒有，對我卻是無價之寶。但是想要獲取他卻需要至陽的力量，所以我得不到。”

　　“哦，原來如此，我知道了。”我點了點頭，一副似懂非懂的樣子，其實心裡卻在想，我知道你個頭啊！

　　那個前輩看著我托著架子，不由得笑了一下衝我說到“呵呵，你能知道什麽，我還是給你解釋一下吧。”

　　只不過，那個笑容，在我眼裡顯得那麽的陰森就是了。我聽聞他的話，有些尷尬的撓了撓頭，衝著他說:“嘿嘿，前輩不愧是前輩，什麽都知道。”

　　聽我說完，似乎是想想到了，前輩馬上衝我說:“你叫我前輩，我感覺我很老，不如你叫我大伯好了。”

　　師父馬上表示拒絕:“不行，對您似乎有些不敬吧?”

　　“你們一脈，最不重視虛禮，如今怎麽反倒婆婆媽媽起來了?”前輩聽完我師父說話，回應了一句。

　　我聽出來其中的一絲絲的不耐，馬上說:“師父什麽敬不敬的，前輩都不在意，估計我叫他老頭兒，他也同意！”

　　還不待我師父說什麽，那個老頭似乎是高興了，一拍桌子:“說的好，叫我老頭兒也行。守義，雖然你也一心向道，天賦卓絕，現在為止成就斐然了，除了經驗和歷練，他對道的感悟怕是比你高了不少。道法自然，你雖然灑脫，但是灑脫的還不夠，你徒弟行事雖然有顧慮，卻也是毫無顧慮。這種單純狀態下的抱元守一，比你專心修煉的不理會俗事，更容易得到道的精髓。”

　　我頭一次見師父驚的滿頭大汗呢，師父眼神呆滯了大概一分鍾，然後回過神來:“老頭兒，我困了，我要睡一覺。”也不等前輩的答應，自己就站起來拖了外套，上床躺下，隨著呼嚕聲響起來，師父居然真的睡了。

　　“呵呵，孺子可教啊。”前輩笑呵呵說著，我一臉懵逼的聽著，“走，這位小道友，別打擾你師父了。”

　　我聞言隨著前輩起來，雖然嘴上可以不尊敬，但是心裡一定要心有敬畏。

　　我跟著他，來到茅草屋前面的一棵樹下，就直接這麽坐到了土地上。

　　“老頭兒，我問了我師父一個問題好多遍，他都不告訴我，這就咱倆了，我想問一下你。”我終於忍不住，把我最大的疑問問了出來。

　　“呵呵，你想問我是什麽樣的存在?”雖然是在問我，但是語氣卻是一副不容置疑的樣子。

　　我點了點頭:“是啊，其實第一次見你就開始困擾我了。”

　　“我其實也不知道，包括很多了解我的人，也不知道我是什麽存在。不過每個人都有一個身份，這個身份其實是天生就注定的，比如我天生就要守護著世間的墳墓。”前輩沉吟一下，開始對我解釋道:“你知道什麽道士嗎?”

　　 前輩居然問我一個道士什麽是道士?這個問題讓我有點懵逼，

要是別人問我肯定就會回答:老子就是道士。但是對前輩我還真不敢。　　道士是什麽呢?我沒有著急的回答，我想著起來醫字脈的師叔給我解釋過的話。

　　中國古代，什麽人才可以稱為“士”，其實定義是非常嚴格的。我們每個朝代都有著名的士，雖然定位各不相同，但是卻有一個共同點，那就是身份非常高貴，權勢一手遮天，是當時的貴族階級，平民是不配稱為士的。不過現在，有誰是權貴?都是一些窮人了吧?只有淵博的知識，才能稱為士！《漢書》《後漢書》等書就是如此評價的。現在的道士，真假不論，仗著自己會一點點的雕蟲小技就稱自己是道士。 玄學五術不精通就罷了，還沒有什麽高官厚祿，天天坑蒙拐騙，怎麽稱為一個道士。

　　想到這裡，我抬起頭，對前輩說:“精通命理風水中醫卜卦，知識淵博，自身的背景又積累到一定高度了，就可以稱為一個道士了吧?”

　　我本來以為我這麽說，能得到前輩的一點讚許，畢竟是二師叔指點我的，沒想到前輩卻搖了搖頭，說了四個字:“本末倒置！”

　　“啊?什麽意思啊！求前輩解惑！”我可是真的不懂了，馬上恭敬的請他老人家指點，畢竟他這種存在，隨便囉嗦兩句，都是至理名言，

　　他點了點頭:“一個只會命理風水中醫卜卦的，那不算是道士，道士是修道悟道的人。你之前的解釋，牽強附會，本末倒置，道士道士，道在士之前，所以我說你本末倒置，你過於在意士，怕是之前跟你傳授道法的人，已經是非常高的權位了吧?”

　　二師叔的身份我的確不知道，但是從穿著和形勢來看，的確已經算是貴族階級了，我點了點頭，聽前輩繼續說。

　　“精通玄學五術的的只能說術士，而不是道士。道德經裡面點出來的，道士就是悟道，教人家怎麽達到天人合一的境界。有些人啊，認為道士就是一個算命的，修道悟道才叫道士。也有很多人，想做道士，可笑的是做道士的原因，就是為了學習算命或者是玄學五術。簡直是可笑之極！明明這些術不過是輔助道士參悟道法的。要明白道的意思，才能與道真的參悟。而不要用有求之心，有為之心來妄想和無為之道相應。”