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《心經的故事》第227章,授記
    那時候,典尊到自己的妻子那裡,對她說,卿可以隨你的意,你想住在這裡,你就住在這裡。你想回家就回家。我要出家了,我要去求無為的道。然後典尊把事情和妻子說了一遍,他告訴她自己要出家。這時候,他的諸婦人對他說,大典尊在,是我夫,也如同我父。今天你出家,我們也要隨從你,典尊所行,我們也可以行。過了七天以後,大典尊即剃除了須發,他服三法衣舍家而去。那時候,七個國王,七個大居士,七百梵志以及典尊的四十夫人,這些人輾轉有八萬四千人,他們同時出了家。他們跟從大典尊,大典尊和大眾遊行在諸國中,他們廣泛的弘法道化,對眾生有很大的繞益。這時候佛告訴般遮翼說,那時候的大典尊不是他人,就是我過去身。佛說,那時候舉國男女的行為都有破損,他們都尋找大典尊,他們對大典尊大聲的說,南無大典尊七王大相,南無大典尊七王大相,他們這樣如是再三。佛說,般遮翼,那時候大典尊有大功德的力量,但是他不能為他的弟子說究竟的道,他沒有究竟的梵行,他不能使得自己和弟子到達安穩之處。他所說的法,他的弟子受行,他們命終以後生到梵天。其他修行淺的弟子,他們生到他化自在天中,再次一點修行的弟子,他們生到化自在天中、兜率陀天、焰天、忉利天、四天王天、刹利、婆羅門、或者居士的家裡,他們所有的欲自在。佛說,般遮翼,那些大典尊的弟子,他們都是無疑出家,他們有果報,有教誡,但是他們還沒有究竟的道,所以不能使得他們得到究竟的梵行,不能使得他們到達安穩的地方。他們得到最勝的道,也只是梵天。佛說,而我今天為諸弟子所說的法,則可以使得他們得到究竟的道,得到究竟的梵行,得到究竟的安穩,最終歸於涅槃。佛說,我現在所說的法,我的弟子如果受行,他們舍有漏成就無漏,他們的心可以得到解脫、慧得到解脫。他們可以在現在的法中,以自己的身得到作證,得到生死已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。佛說,其他有修行的淺的人,他們可以斷五下結,他們可以在天上得到涅槃,不會再退到這裡。其次修行更淺的人,他們斷了三結盡,他們的淫、癡已經很薄,他們會再來這個世間一次,就可以般涅槃了。再有次的修行者,他們斷了三結,得到須陀洹的果,他們不會墮落惡道中,他們最多七次往返這個世間,一定會得到般涅槃。佛說,般遮翼,我的弟子以不疑心出家,他們有果報、有教誡,他們究竟了法道,究竟了梵行,究竟了安穩,他們終究歸於滅度。阿難說,那個時候佛遊行在那提鍵稚處,佛和比丘眾1250人,尊者阿難在靜室裡面想,真是奇怪,真是甚奇。如來授記很多人,對眾生多有利益。那個伽伽羅大臣命終的時候,如來授記他們。告訴這個人命終以後,他已經斷了五下結,他可以在天上取得滅度,不會再來這個世間。第二個是迦陵伽,第三個是毗伽陀,第四個是伽利輪,第五個是遮羅,第六個是婆耶樓,第七個是婆頭樓,第八個是數婆頭,第九個是梨舍冕,第十個是數達梨舍冕,第十一,耶輪,第十二,耶輪多羅。阿難想,這些大臣命終的時候,佛都給他們授記了。說他們斷了五下結,他們可以在天上取滅度,不會再來這裡。還有其他五十人命終,佛也給他們授記說,他們斷了三結,淫、怒、癡已經很薄,他們得到了斯陀含的果,他們再來這個世間一次就可以盡到苦的邊際。還有五百人命終,佛也為他們授記了,說他們三結已經盡,得到須陀洹的果,他們不會再墮落惡道中,他們最多七次往返這個世間就可以到苦的邊際。有一個佛的弟子,他處於命終之時,佛授記說,某某生在某處。還有鴦伽國、摩竭國、迦屍國、居薩羅國、拔祇國、末羅國、支提國、拔沙國、居樓國、般闍羅國、頗漯波國、阿般提國、婆蹉國、蘇羅娑國、乾陀羅國、劍誁沙國,這十六國中也有命終者,佛也為他們授記了。摩竭國人都是王種,他們是王親任,那裡有命終的人,佛卻沒有授記。那時候,阿難從靜室中出來,他到佛所, www.uukanshu.net 對佛行頭面禮足的禮,然後在一面。阿難對佛說,世尊,我剛才在靜室中思維,我想,奇怪,甚奇怪,佛給人授記利益眾生,在十六個大國中,有命終的人,佛都有給他們授記的,唯有摩竭國人,是王親任,那裡有命終的人,佛獨獨沒有給他們授記。願佛世尊為他們授記,能夠利益一切眾生,讓天人得到安寧。阿難對佛說,佛是在摩竭國得道,這個國家的人命終,佛獨獨沒有給他們授記,願佛給他們授記。阿難說,摩竭國的鉼沙王是一個優婆塞,他非常信佛,他對佛有很多供養,後來他命終了。因為這個王,有很多人也信解了佛法,他們供養三寶,而今天如來沒有為他們授記。願佛為他們授記,利益眾生,使得天人得到安寧。那時候,阿難為摩竭國人勤請於佛,然後阿難從座位上起來。他禮拜佛而去。那時佛著衣持缽入城乞食後,佛到大林處坐了下來,佛在思維摩竭國人命終,他們生在哪裡。這時候在離開佛不遠的地方,有一個鬼神,他自己在稱自己的名字對世尊說,我是闍尼沙,我是闍尼沙。佛對他說,你因為什麽事情,自己稱自己是闍尼沙,你因為什麽法,自己以妙言稱看見道跡。這個闍尼沙鬼神對佛說,我不是在其他地方得到這個法,我本來是人王,我本來在如來的法中是優婆塞,我一心念佛,我命終以後得到生為毗沙門天王的太子。從那個時候以來,我可以常常照明諸法,得到須陀洹,不會墮落惡道,我會在七生之中常常叫闍尼沙。

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