這幾天來，威廉並不是在魯昂的公爵府中乾等著珍妮組裝好軍隊開赴前線，並期待著她能創造奇跡，這樣的做法是不負責任的，將取勝的希望寄托在一個毫無軍事經驗的農家少女上面，即便是威廉在怎麽相信珍妮就是真正的貞德，也不可能這樣做。

　因此，威廉早就將安德魯伯爵所率領的第三軍團派出去，作為威廉給予羅德裡戈伯爵的第一批援軍，他相信有了這批六千多武器精良、有一定戰爭經驗的老兵，羅德裡戈伯爵能穩住陣線，和地方對峙。

　至於其它諸如征募士兵、調撥軍隊和物資等軍事相關的事宜都有威廉的軍事總管休伯特伯爵來處理，相關政務則有阿道夫伯爵和奧斯本管家兩人共同處置，基本不用威廉太過於操心。

　這幾天來，威廉一直在忙碌著一件事，那就是給珍妮造勢，將她在家鄉的聖凱瑟琳教堂後的大樹下遇見天使聖彌額爾、聖瑪加利大和聖加大肋納，從而得到“上帝的啟示”，要求她帶兵為上帝選中的天命王者奪取法蘭西，幫助他加冕為法蘭西國王的事跡散播到了整個諾曼底，並經由諾曼底財團和商會的手散播到了整個法蘭西地區。

　而在珍妮遇見神跡的故事中，威廉成了這個故事的主角，他是上帝選中的法蘭西天命之王，是珍妮全力輔助的對象。

　通過對珍妮遇見神跡故事的散播，珍妮的能溝通上帝的能力被廣為人知，威廉作為上帝所選中的天命王者，也逐漸被大家所接受，特別是在諾曼底公國所統治的地區。

　當然，作為現如今法蘭西的國王亨利一世是絕對不允許這樣的流言在他的統治范圍內傳播的，他當即派出了軍隊，四處搜捕這則流言的傳播著。

　被亨利一世抓捕到的人中有許多是諾曼人，這讓他尤為憤怒，對威廉的戒備更甚，盡管他想殺了這群諾曼人了事，但目前元氣大傷的他確實不願意再招惹威廉了。

　最終，在威廉的警告和要求之下，他隻好施放了所有的諾曼人，並對散播這則消息的人明面上視而不見，至於背地裡他是否暗中橫加阻撓，那就不得而知了。

　就這樣沒過幾天的功夫，珍妮就發現了周圍的士兵看向她的眼神有些不對勁，是帶著一種狂熱的崇拜情緒。

　她每到一處，都有大量的士兵和聞訊而來的村民趕過來圍著她，試圖用手撫摸她使用的戰馬和盔甲，低下頭來親吻她的腳尖，在他們看來親近能和上帝溝通的珍妮等於接近了上帝，能使他們超脫地獄，死後升入天堂。

　同時還有許多人拿著家中的最珍貴的器物希望珍妮能撫摸它們，在他們看來被珍妮使用過的器物相當於被開光過了一樣，有了神聖的力量和靈性。

　甚至就連珍妮在暫時落腳在村民家中時，她所使用過的器物都被村民們和隨行的士兵們爭搶。

　珍妮是如此的受歡迎的，以至於每一天都有一大批仰慕她的人圍在她的身邊轉悠，願意聽從她的命令，其中也不乏男爵級別的高級貴族，虔誠的基督徒蓬圖瓦茲男爵費迪南德就是其中的一位。

　當然，並不是所有人都是如此，親近珍妮的人絕大多數是地位較低的平民、士兵和低級騎士，大部分高級貴族和軍官對珍妮抱有疑慮，他們不相信一個農家少女是否真的得到了上帝的啟示，而不是她產生了幻覺。

　在貴族圈子裡沒有絲毫根基的珍妮並不受貴族們的歡迎，他們將珍妮這個神神叨叨的女騎士看作是一個異類，對她敬而遠之，更有甚者某些貴族認為珍妮所感知和行事的是撒旦，對這個巫女尤為討厭。

　珍妮開始被大家膜拜親近的時候還是比較害怕的，不過她很快就鎮定了下來，大家的崇拜被珍妮認作是大家都受到了上帝的感召而試圖接近她，這更加堅定她心中的信念——她相信自己真的是上帝的使者，她是正義的，注定要遵照上帝的指引，打敗邪惡的法蘭西諸侯，輔助威廉加冕法蘭西國王。

　威廉為珍妮所做的這些都是為了讓她被封為聖徒，這可是他的計劃中最重要的一環。

　如果珍妮不是聖徒的話，誰會相信珍妮的話是不是真的;如果珍妮沒有被教廷承認，威廉又怎麽讓她替代教廷在諾曼底和法蘭西中的影響力，讓她成為這個國家的精神支柱呢?

　到時候恐怕珍妮就會想歷史上貞德的遭遇一樣，萬一戰敗失陷的話，就會被敵方利用教會宣布她是惡毒的巫女，這是威廉絕對不允許的。

　事情的發展已經如威廉所料，進展地很是順利，在諾曼底公國的境內，已經有大部分民眾和部分貴族接受了珍妮，膜拜她，敬重她是聖人。

　被眾人膜拜是珍妮封聖的第一步，因為在天主教的教義中聖徒不是被教廷“封”出來的，而只是被教廷“承認”的，他們的神聖屬性來自於上帝。

　這個概念非常重要，因為在中世紀天主教中“封聖”可以被理解為一個“自下而上”的過程，是先有一群人聚在一起拜某一個人物，然後經過一系列程序這個人物最終被羅馬教廷認可為一個聖徒。聖徒的“群眾性”非常重要，因為這是他神聖性的具體體現。

　當然，被眾人膜拜這事實珍妮封聖的第一步，還需要通過當地教區主教認定，並遞交羅馬教廷審核，等教廷派遣神聖禮儀部(聖禮部)的教士和牧師前來調查通過才行。

　該部門工作職責為收集各教區所遞交的列品請願書，並向各教區派駐列品調查專員，他們有時也被成為“魔鬼辯護者”，負責查明關於即將被列聖品者生前的言行與靈跡真實性。

　這類調查極其謹慎，因此列品調查員通常會對靈跡事件提出反駁(甚至首先認定靈跡為欺騙)，以此從反面推論靈跡真實性，並尋找靈跡事件中違背信仰的漏洞。他們調查的結果將直接影響甚至終止列品進度;因此“魔鬼辯護者”是一種諷刺的稱呼，信眾期待某人列品，而他們卻“全力阻止”，因此，在教會藝術中，他們的形象也通常相似魔鬼。

　第二關當地教會的承認非常簡單，被威廉完全掌控的諾曼底教會依照著他的指示認定了珍妮的神聖性，並遞交及教會審核。

　盡管威廉和仙人教宗本篤九世關系不一般，但他卻知道想讓珍妮被冊封為聖徒並不是那麽容易的。

　先不說心思難測的教宗本篤九世，還有那些反對威廉的克呂尼派修士的阻撓，這些都是珍妮封聖的阻礙，急不得的。