“如果技術純熟、這種一定距離上就開始如弓箭般下墜的群子更容易殺傷到掩蔽在工事車盾之後的目標。

　鳥槍也是這種道理:三四錢的鳥槍，製造難度很大而且還容易炸膛。那就索性放棄破重甲的目標，我們用一錢彈丸足夠殺傷暴露的部分就夠了。在行軍的過程中每天必花半日的時間來修築工事，不求急進。嚴格放哨紀律，這樣就能面對強手把衝突打成對峙戰，我們火器後勤方面的實力也就能發揮出來。。。”張偉繼續補充道

　除了這些，張偉還回憶起了曾國藩時期的一些湘軍、練勇軍事制度。包括以隊、哨、營等基本體制還有以軍為核心的作戰單位。應該說:這些太平天國時代封建武裝的組織制度在近代來說是十分落後的，遠遠跟不上時代的要求。同很多架空小說中的現代軍校、政治或宗教軍隊、甚至相比兩蔣時期那套特務治軍都顯得十分落後。

　但是這種落後的軍事制度，對於本就十分落後的人才與社會來說卻不失為便於操作和理解、能夠迅速實行和保持穩定戰鬥力的一種做法。從民兵鄉兵性質的組織機制哪怕進步到近代早期的水平，對於此時的農民軍來說也無疑是一種巨大的進步了。尤其更加適合過去以弱對強要轉變成優勢兵力、戰力卻處於劣勢的情況下。

　聽到張偉的這些道理和解釋，還算了解不少兵事的李自成也有茅塞頓開之感，不由歎道:“張兄弟不求封賞，不求管制，真不知道何以為謝了。”

　“這也說不準，若乾年後，也許上天再有安排的時候我會提一些要求。或者需要若乾萬人口，或者需要一些銅鐵絲綢種子等物去另一個世界，到時候希望奪取天下之後的聖上無需太過介意。”張偉的這些話實際上在外人看起來口氣找實有些大。李自成初聞也覺得有些不適，不過想到那日山海關城頭之戰自己的大軍與此人的表現，還有京城裡的一些事，還是最終釋懷了:“既是上天所求，那麽只要我能夠辦到的一定不負所望。。。”

　一些軍事上的告誡之後，此時的張偉回想起自己不久在山海關獨自進行的那場惡戰。似乎有些不安和顧慮也浮上了心頭。張偉覺得自己應該離開一段時間了，也有可能是與此位面長期分別。自己估算了下當時殺敵的頻率和持續的時間，如果自己一個人就給吳軍和滿軍的先鋒帶來過大的震懾，導致那些人根本不敢繼續入關怎麽辦?結果當然會是李自成等人對呆在身邊的自己猜忌更重。即便李不是太過沒有下限的人，可身邊的那些人呢?

　想起這些，張偉就覺得還是有不少話應該至少在現在就直言了，於是就找了個由頭與李自成談論起明王朝的興衰得失起來，這也是很自然的事情，李自成也覺得並不以為意。在北京原來的這些日子，甚至是牛金星宋獻策等進入帳下之後自己對於歷史當然也學習了不少。

　言談之中，李自成對於歷史的認知也比張偉的想象強了不少。

　“聖上覺得明太祖如何?”張偉試著詢問道。

　李自成思索了片刻回答道:“明太祖布衣出身，驅逐韃虜光複中華。懲貪除惡、律法佑民。明朝開國二百七十年，其實在前期的近二百年大多數時候，多數百姓日子還是過的湊合的，是難能可貴的。我義在北方起兵多年，深知不少的地方仍然感懷前明恩德。明末之禍、實亡於萬歷。當然，明太祖養兵太重、軍製無度、軍戶匠籍均是惡法，分封諸王屠戮功臣，因為這些事情他算不上千古明君。”

　這些話對於此時代的一些知識分子來說當然都還是有見地之言，出發點是“民貴君輕”“仁厚為本”“減輕人民負擔”那套。這也是李自成所能夠接受的。

　張偉卻問道:“土木堡當總何解?”

　李自成的回答也很符合傳統認知，諸如明末太監之禍等等。張偉其實也是半瓶子醋，沒信心也覺得沒必要如有些人一樣把問題一股腦推給文官或者勳貴等。

　只是說道:“明太祖布衣起家，從自身的經歷出發深知百姓之苦。可他卻看不到更現實的問題:搞出一套勞役經濟、徭役經濟、匠人經濟而放棄宋元時期的商品經濟、貨幣經濟。實際上從軍內到軍外，諸多弊端都更加難以監督、更依靠權力和暴力、為禍更重。更是沒有一個可以依靠的上層來監督和約束金錢的運用、軍內和軍外的管理。有人貪汙或濫用職權，也會因為那套權力支配民生的體系而很難得到贓物與證據。權貴富家之禍或如河水、處處堵截只能導致問題出現的時候反噬更為猛烈。有效的疏通和依托財政的監管才是正路。如果明朝如那宋元一樣。。。”

　如很多一樣，李自成聽張偉似有吹前宋的意思，多少有些為之不悅:“可前宋亡於異族，明雖有土木堡或幾次後金入關之禍，終究是亡於內而不是亡於外。。。”

　對此，張偉也不得不直言了:“大順與前明交手多年，也山海關下又與後金對抗過。請問如果在我大順還有西南的張獻忠等人袖手的情況下， 只靠前明那些人去面對最多五六萬滿軍、五六萬仆從，可有仿南宋例的可能。。。”

　“這。。。”李自成回想起不久前交戰的情形，只能認真的回答道:“或許在瘴癘濕熱之地還有憑借火器或地利苟延殘喘的可能性，絕無放南宋例的本錢。。。”

　張偉又說道:“趙匡胤黃袍加身兵變篡位得國，加上唐末武人禍國，先天不足導致了趙宋苛刻對待武人和對外能力上的先天不足。這當然要承認，可前明不是趙宋。我大順更加不是趙宋。是可以避免宋朝官家先天不足導致的問題的。而兩宋時的優點卻值得新朝學習。。。”

　這當然不是張偉發自內心的觀點，但張偉擔心自己內心的觀點一下子進步太大扯到蛋。有限分封的基礎上、讓一個社會不缺乏財政基礎和財富集中基礎，至少後發變革要更容易一些。人民生活又好，又有利於近代化進步與轉型的理想社會主義，哪兒有那麽容易實現?魚和熊掌根本不可兼得，很多情況下都是如曾國藩的湘軍一樣:在一個落後的基礎上眾多的將就湊合、土法上馬、只能從“退而求其次”的角度來看問題了。。。

　(本章完)