在中世紀社會裡，貴族和貴婦組成了一種類似於俱樂部的團體，這個團體以著裝和談吐作為其成員的標志。他們對於自己所屬的階層的忠誠有時甚至超出他們對於國家的忠誠:在法國，直到17世紀，這種事情仍然時有發生。

貴族們在國君面前擔當仆役的角色，要照管國君的獵犬，負責國君的服裝。在盛大的宴會上，某位貴族要把國君的銀質酒杯親手遞給國君，這隻酒杯往往就被國君賞賜給這位貴族。他們偶爾表現出的這種謙恭不是沒有回報的:他們以此為理由，要求自己的下屬向自己表現出更大的恭敬和順從。

貴族的生活並不安穩，而且往往過得頗為辛苦。由於當時新生兒的死亡率極高，貴族女子不得不在剛剛成年的時候就結婚，並且要生養相當於今天三倍數目的子女。年僅12歲的孩子就要結婚生子，生下的後代素質如何也就是可以想見的了。被汙染的飲水、不潔的食品、潮濕的石室(這往往是風濕和肺炎的誘因)、傷口的感染、各種流行病(傷寒、痢疾、天花、流感和黑死病)對本來就很脆弱的生命來說，無疑是雪上加霜。貴族們還大量飲酒和吃肉，在冬季經常不能攝入足夠的維生素C，結果是正如阿爾多斯·赫胥黎[AldousHuxley](英國小說家——譯注)所說，他們常常會產生各種各樣的幻覺，自以為得到神示，或是以為被惡魔附體。

在中世紀社會裡，貴族和貴婦組成了一種類似於俱樂部的團體，這個團體以著裝和談吐作為其成員的標志。他們對於自己所屬的階層的忠誠有時甚至超出他們對於國家的忠誠:在法國，直到17世紀，這種事情仍然時有發生。

貴族們在國君面前擔當仆役的角色，要照管國君的獵犬，負責國君的服裝。在盛大的宴會上，某位貴族要把國君的銀質酒杯親手遞給國君，這隻酒杯往往就被國君賞賜給這位貴族。他們偶爾表現出的這種謙恭不是沒有回報的:他們以此為理由，要求自己的下屬向自己表現出更大的恭敬和順從

封建制是整個社會的一種組織形式。它明確規定了每個人的社會階層，以及不同階層之間的關系。它包括了一種建立在土地基礎上的經濟制度，一般而言，一個人在封建制下的權利是和他對土地的所有權直接相關的。它還確立了一種政治體制的框架，以法律為基礎，涵蓋了社會和經濟生活的方方面面。在中世紀的封建社會裡，從理論上來說，領主在社會地位、經濟和政治權利等各方面都是高人一等的。他會把他的一些封建特權分給自己的侍從[vassal]，也就是一些同樣是貴族出身，地位與他相當或者比他低的人。領主給予侍從種種封建特權的具體形式就是把對於一塊土地的支配權給予侍從——這塊土地就是侍從的封地(亦稱采邑，[fief])。在這種權利交接的背後，隱含了這樣一個交易:領主對自己的侍從有照管和保護的責任，而反過來，侍從則對他們的領主負有軍事上的義務。

因此，封建制是一種包括了軍事、政治、社會、經濟和法律等諸多方面的一個龐大體系。它是在卡洛林王朝的廢墟上生長起來的。從各方面來說，它都和當時的社會現實適應的很好:當時的通訊方式非常落後，政府管理只能由上級對下級當面進行，同時由於流通的貨幣非常稀缺，無法給官員們發放薪俸。封建制是一個由權利和義務構成的體系——然而還不僅止於此，它還是一種帶有神秘氣氛的生活方式。

因此，封建制是一種包括了軍事、政治、社會、經濟和法律等諸多方面的一個龐大體系。它是在卡洛林王朝的廢墟上生長起來的。從各方面來說，它都和當時的社會現實適應的很好:當時的通訊方式非常落後，政府管理只能由上級對下級當面進行，同時由於流通的貨幣非常稀缺，無法給官員們發放薪俸。封建制是一個由權利和義務構成的體系——然而還不僅止於此，它還是一種帶有神秘氣氛的生活方式。

因此，封建制是一種包括了軍事、政治、社會、經濟和法律等諸多方面的一個龐大體系。它是在卡洛林王朝的廢墟上生長起來的。從各方面來說，它都和當時的社會現實適應的很好:當時的通訊方式非常落後，政府管理只能由上級對下級當面進行，同時由於流通的貨幣非常稀缺，無法給官員們發放薪俸。封建制是一個由權利和義務構成的體系——然而還不僅止於此，它還是一種帶有神秘氣氛的生活方式。

在電影中的吸血鬼獵人簡直是神通鬼大，從不懼怕任何事情，恐懼對他們而言不曾存在過，力大無窮又懂得使用各式各樣的武器，除此之外，似乎還非得是自由搏擊冠軍才行。然而這種吸血鬼獵人形象，多半隻存在於電影或是小說中。為了迎合社會大眾的口味所創造出的另類形象。

真實存在於中古世紀的吸血鬼獵人，依各國民情不同，而有著不同的面貌與特征。比較接近的形象恰好就介於這年老的老教授與搏擊冠軍之中。大部分的吸血鬼獵人都具有相當的知識，曾經對吸血鬼傳說或者是宗教儀式有過研究，因此他們學問淵博，然而他們卻也因為要獵殺吸血鬼，因此得擁有強壯的體格，雖然不需要擁有魔鬼阿諾的身材，體格也不能差到哪裡去。

不過大部分吸血鬼獵人的外貌，說實在的，都非常的其貌不揚。然而這僅是針對他們的外貌所作出的評論，因為如果見到了一位吸血鬼獵人，他身上的行頭絕對讓人大開眼界。簡直就像是把一整座武器行背在身上。吸血鬼獵人會隨身攜帶他所需要的物品、武器於身上。

在基督教信仰的地區，吸血鬼獵人身上的行頭多半與信仰象征有關。聖物、聖水、十字架或是耶穌的雕像都是必備的，吸血鬼獵人會用金屬銀製作又長又尖銳的十字架，已用來刺穿吸血鬼的心臟，這種兼備銀、十字架與釘樁的工具對吸血鬼來說，是致命的組合。然而到了非基督教信仰地區，用來製服吸血鬼的工具就完全不一樣了，多半與當地自己的信仰有關。

製服吸血鬼的工具竟然與當地的宗教信仰有關，是相當奇特的現象。在這些非基督教地區的國镓，吸血鬼顯然是不會害怕耶穌基督的聖物。於是吸血鬼獵人們用來殺害吸血鬼的武器就變成了斧頭、長劍、長釘……等等，各式各樣的奇特武器，在回教地區，甚至還有可蘭經可以製服吸血鬼的傳言出現。雖然殺死吸血鬼所使用的工具可能因為地區性的不同而變化，但是殺死吸血鬼的方法可都是沒變。在某些地區，吸血鬼獵人身上甚至會帶上一桶一桶的油，因為當地傳說，如果吸血鬼不小心碰到油的話，就會跟綠野仙蹤(TheWizardofOZ)的女巫碰到水一樣……融化變不見。

吸血鬼獵人的身上，往往得什麽都帶著，因為他們都得於各地旅行，很少待在同一個地方

吸血鬼獵人簡單介紹

擁有純正低俗作品請刪除吸血鬼獵人才稱為1等:

一般在具有吸血鬼血統的嬰兒剛剛出生的時候，他便會面臨光明和黑暗的雙重抉擇，投入黑暗，那就成了吸血鬼拉，投入光明，那不用說了，就是吸血鬼獵人，而吸血鬼獵人唯一的職責就是消滅吸血鬼這一系的存在，等所有吸血鬼都被消滅以後，吸血鬼獵人就會重新變回正常的人類。

但是實際上來說，對於四代以上的吸血鬼(就是該隱啊，莉莉絲(亞當的第一位老婆，因為不滿上帝，而離開伊甸‘園，傳說該隱就是受到他的指點而成為吸血鬼的，並且他還和該隱結了婚，偶在故事裡引用了她的名字，上帝饒恕。)(以及他們的兒子，孫子，重孫子，這些人)，吸血鬼獵人的手段幾乎是無效的所以還有傳說稱，如果將純血統的吸血鬼用神聖力量淨化，他將會擁有史無前例的力量，成為終極的吸血鬼獵人，並且在完成自己的任務以後，會受到聖靈的庇佑而成為天使，但是實際上這條路並不好走，要不吸血鬼不都成天使了，是吧。而純血統的吸血鬼在經歷淨化的過程中，會受到諸多的痛苦(如同聖徒接受了撒旦的吻一般原文是這麽說的。)所謂貴族就是天生低俗作品請刪除，不是接受了“初擁”的人類。

在中世紀社會裡，貴族和貴婦組成了一種類似於俱樂部的團體，這個團體以著裝和談吐作為其成員的標志。他們對於自己所屬的階層的忠誠有時甚至超出他們對於國家的忠誠:在法國，直到17世紀，這種事情仍然時有發生。

貴族們在國君面前擔當仆役的角色，要照管國君的獵犬，負責國君的服裝。在盛大的宴會上，某位貴族要把國君的銀質酒杯親手遞給國君，這隻酒杯往往就被國君賞賜給這位貴族。他們偶爾表現出的這種謙恭不是沒有回報的:他們以此為理由，要求自己的下屬向自己表現出更大的恭敬和順從。

貴族的生活並不安穩，而且往往過得頗為辛苦。由於當時新生兒的死亡率極高，貴族女子不得不在剛剛成年的時候就結婚，並且要生養相當於今天三倍數目的子女。年僅12歲的孩子就要結婚生子，生下的後代素質如何也就是可以想見的了。被汙染的飲水、不潔的食品、潮濕的石室(這往往是風濕和肺炎的誘因)、傷口的感染、各種流行病(傷寒、痢疾、天花、流感和黑死病)對本來就很脆弱的生命來說，無疑是雪上加霜。貴族們還大量飲酒和吃肉，在冬季經常不能攝入足夠的維生素C，結果是正如阿爾多斯·赫胥黎[AldousHuxley](英國小說家——譯注)所說，他們常常會產生各種各樣的幻覺，自以為得到神示，或是以為被惡魔附體。

在中世紀社會裡，貴族和貴婦組成了一種類似於俱樂部的團體，這個團體以著裝和談吐作為其成員的標志。他們對於自己所屬的階層的忠誠有時甚至超出他們對於國家的忠誠:在法國，直到17世紀， 這種事情仍然時有發生。

貴族們在國君面前擔當仆役的角色，要照管國君的獵犬，負責國君的服裝。在盛大的宴會上，某位貴族要把國君的銀質酒杯親手遞給國君，這隻酒杯往往就被國君賞賜給這位貴族。他們偶爾表現出的這種謙恭不是沒有回報的:他們以此為理由，要求自己的下屬向自己表現出更大的恭敬和順從

封建制是整個社會的一種組織形式。它明確規定了每個人的社會階層，以及不同階層之間的關系。它包括了一種建立在土地基礎上的經濟制度，一般而言，一個人在封建制下的權利是和他對土地的所有權直接相關的。它還確立了一種政治體制的框架，以法律為基礎，涵蓋了社會和經濟生活的方方面面。在中世紀的封建社會裡，從理論上來說，領主在社會地位、經濟和政治權利等各方面都是高人一等的。他會把他的一些封建特權分給自己的侍從[vassal]，也就是一些同樣是貴族出身，地位與他相當或者比他低的人。領主給予侍從種種封建特權的具體形式就是把對於一塊土地的支配權給予侍從——這塊土地就是侍從的封地(亦稱采邑，[fief])。在這種權利交接的背後，隱含了這樣一個交易:領主對自己的侍從有照管和保護的責任，而反過來，侍從則對他們的領主負有軍事上的義務。

塊土地就是侍從的封地(亦稱采邑，[fief])。在這種權利交接的背後，隱含了這樣一個交易:領主對自己的侍從有照管和保護的責任，而反過來，侍從則對他們的領主負有軍事上的義務。

(本章完)