次日一早，陶榮所居之處來了兩名童子。

　　陶榮面露詫異，正要問兩人找他有何貴乾。兩名童子相互對視了一眼，向陶榮行了一禮，齊聲道:“煩勞陶師兄隨我們走一躺，掌教之尊招見。”

　　陶榮一聽通天教主要見自己，心裡又驚又喜，這可是堂堂教主級別的人物，一般人可是無緣得見的。他不敢怠慢，束了束衣衫，忙讓兩人在前面帶路。

　　碧遊宮大的出奇，即便比起後世的故宮也不遜色多少，陶榮算起來在這兒住了接近三個月，可是去過的地方著實有限。截教家大業大，在碧遊宮編制內的弟子傳承輩份清晰，等級也是森嚴分明，除了通天教主座下四大弟子可以在宮內任意走動外，其他人根據身份的高低來劃分活動區域。

　　陶榮雖說是金靈聖母的得意弟子，但好多地方對他仍是禁止的。

　　陶榮緊緊跟在兩名童子身後，雖說沒有像劉姥姥進大觀園時表現出一副東張西望，一驚一乍的樣子，但心裡多少對四周的壞境有些好奇。於是，一路上邊走邊打量兩旁的風景，經過左拐右繞，穿過一個庭院，三人才行至宮內，又行了一會方才到正殿前。

　　兩名童子讓陶榮在殿外稍候，他們進去複命。

　　通天教主高坐在用白玉黃金雕刻的寶座上，座下分左右兩班人馬，從四大弟子到七位大仙依次排序。多寶道人和金靈聖母地位最高，兩人一左一右。

　　因為今日只是招見陶榮，無大事可商，所以通天並未讓二十八宿仙上殿。除了四大弟子和七位大仙外，通天對二十八宿仙的實力很看重。

　　“傳陶榮上殿！”

　　通天教主面容平和，既不失威言，又給人一種十分親近的味道。對於陶榮，他沒少聽金靈聖母提起，也知陶榮在戰場上的所作所為，前段時間一直忙於教中大事，今日閑下來便想見一見陶榮。

　　三代弟子中，少有能獨擋一面的人才，若這個陶榮真有能力，到也能培養一番。

　　陶榮深吸了一口氣，跨過正殿門檻，徑自入內。走到通天教主座下一丈多遠的位置，便倒身下拜，恭聲道:“三代弟子陶榮，拜見師祖。祝師祖壽與天齊，福蓋四海。”

　　“好，果然是一表人才。”通天教主伸手示意陶榮起來，便問:“聽你師傅說你最近一直待在藏書閣學習，可有收獲?”身為一教之尊，通天教主博學毋庸置疑，他對肯用功學習的人有著天生的好感。

　　陶榮回道:“收獲不多，但對弟子終身有益。”

　　“噢。”

　　通天教主本來隨口一問，聽了陶榮的回答後，不由來了興趣，忙道:“你不防將這段時間修行得來的感悟與我說說，隨便談一下你對道法的見解。”

　　陶榮一聽，面露難色，往左右眾仙看去，向通天道:“師祖，你老人家乃是驚才絕豔，領袖群倫的絕世人物自是不用說了。殿內所站的師伯、師叔們個個都是道法高強的積年大仙，若論起對道法的理解，不知高過我多少，弟子不敢班門弄斧。”

　　“班門弄斧”這一成語出自唐朝，眾人自是沒聽過，不過見陶榮態度謙卑，也就不難理解其意。

　　通天教主不由面色大悅，拍馬屁的話他不知聽過多少，早已麻木了，但這麽妙的話，他還是頭一次聽到，簡直舒坦到心坎裡去了。

　　金靈聖母向陶榮投過去一個讚許的神色，對這個弟子已經不能用“滿意”兩個字來形容了。其他人這會紛紛對陶榮大露好感，

只有多寶道人面色有異，昨夜，火靈聖母突然跟他說對陶榮佩服的五體投地。一問原由，多寶道人才知道金靈聖母這個弟子有多不簡單。　　同門之間，多寶道人與金靈聖母一直明爭暗鬥，只是兩人本事相當，在教中的位置又差不多，所以這麽多年也沒分出個勝負來。如今，火靈聖母被老對手的弟子強壓一籌，多寶道人心裡自是不是滋味。

　　通天教主看了陶榮一眼，笑道:“你但說無防，就是說錯了也不要緊！”

　　一聽通天教主如此說，陶榮當下便沒了顧慮，本來見聖人的機會難得，他自然想表現一番，向聖人證明自己的能力，只有這樣才會受重用，才有資本去改變這個世界。若是明明腹中有料，卻礙於面子問題不去展現出來，只會白白錯失這個良機。

　　是千裡馬總會遇到伯樂的一天，這話是沒錯。可若是遇到伯樂時，千裡馬沒有發出嘶吼之聲，他們會有命中注定的邂逅麽。

　　言歸正傳。

　　陶榮想了想，緩緩道:“弟子以前的道法處在一個‘看山是山，看水是水’的境界。而待在藏書閣這段時日，這境界似乎有所改變，隱隱向‘看山不是山，看水不是水’的方向發展，似夢似幻，又如霧裡看花，朦朧中又不失玄妙，當真言語難以表達。”

　　通天教主面色一驚，當即道:“你果真具備常人所沒有的慧根，你繼續說。”

　　其他人的道法理論水平有限，沒有立即領悟陶榮話中的精妙，於是你看我，我看你，最後紛紛露出不解之色。

　　剛才那番話只不過是敲門磚，接下來才是陶榮指點江山，讓眾人大開眼界的時刻。點了點頭，他接著道:“在弟子看來，所謂法術只不過是靠前人智慧強行從天地間提取的一種能量，這種能量玄妙中又威力不俗，大到可以毀天滅地，小到臨陣殺敵無往不利。由於能量的產生，導致關於它如何使用的書籍也就應運而生，正是這些書籍的橫空出世，使得力量被強大化，而由於使用力量之人的觀點不同，所以不可避免的產生了分歧，這也就造成了如今幾教並立，共同發展的局面。”

　　說到這兒，陶榮往通天教主看去，見他面色還算平靜，不過吃驚想來是少不了的。而左右的師伯、師叔們個個瞠目結舌，紛紛用怪異的神色打量自己。

　　陶榮心中微微一笑，道:“綜上所述，修行的理論知識好比水，它不束縛人類的思想，可以流進任何一個領域。而修行步驟好比船隻，在沒有水的推動下，它只會停滯不動，最後在大劫的來臨下，難逃覆滅的命運。而只有水位上去了，它才能不斷的升高，才有可能觸及到天道，揭秘天地永恆的奧秘。”

　　陶榮這番話既有他本人的觀點，又有從《道德經》中借用“水利萬物而不爭”的論點，可以說是分析的恰到好處，引發所聽之人的深思。

　　通天教主聽完，久久不語，他萬萬沒想到陶榮一個三代弟子竟有這般獨特的見解，簡直讓人刮目相看。通天教主雖然道法卓越， 但有些東西他依然不得其解，他和兩位師兄分別創立三教，可正像陶榮說的，觀點不同自然會產生分歧。

　　通天教主曾經也試圖去改變這種尷尬關系，可是以失敗告終。並隨著三人觀點的根深蒂固，現在儼然衍生到需要發生戰爭才能證明誰的觀點是對的地步。只有這樣才能維護教派的尊嚴和地位，更是眾門人賴以生存與發展的理由。

　　說實話，通天教主打心裡不願跟兩位師兄兵戎相見，因為三人之間並沒有深仇大恨，難道就因為觀點不同便要掀起腥風血雨。況且西方教的兩位聖人狼子野心，一直覬覦自己門下勢力，若一旦與闡教全面開戰，不管誰勝誰負，到頭來只會便宜了接引、準提這兩人。

　　難道自己堅持了數千載的觀點是錯的，通天教主心中徒然冒出這個念頭，不過隨即給否定了。上古年間，人類與萬物之間的戰爭不曾停息，更有共工這位絕世猛人一頭撞向不周山，使天傾西北，地陷東南，若不是女媧懂得補天之術，只怕盤古大神以身命為代價開辟的這個世界便要毀了。

　　人類與萬物開戰主要有兩個原因;一則是因為野心，都想爭奪天地的主導權，二則因為雙方之間的種族敵視，不能和平共處。

　　自己正是吸取這個悲痛的教訓，才會施行有教無類的政策，使得人類和萬物能夠和平相處，大平了這麽多年，這種觀點如何是錯的呢。

　　眾人見掌教之尊陷入久久沉思之中，不敢打擾。陶榮目光閃爍，心想看來剛剛一番話對通天教主的衝擊不小，令堂堂聖人也會當眾失態。