蓬州知州李憶田，原籍福建莆田人(古代異地任職)，崇禎十年進士，兩年前被吏部派為蓬州知州，現在正一門心思離開這是非之地。

　　拜見之後，羅佳潭偷偷將一張百余兩的銀票塞給知州大人之後，對方樂呵呵的笑了笑，挖苦道:“楊汝貞楊秀才，本官沒有記錯的話你可是本州貢生。

　　你現在還年輕，隻要寒窗苦讀數年將來也可中得舉人進士什麽的，到那時什麽都有了，怎麽現在動了心思做這保長呢?”

　　楊麟感到滿臉熱辣辣的，拱手道:“回大人，學生雖然想一門心思苦讀聖賢之書，如此待到將來中得舉人進士造福一方百姓。

　　但學兄知道現在李自成、張獻忠兩大巨寇將中原攪得天翻地覆，而川北更有姚黃土暴子強佔州縣，擄掠民眾，學生不才，隻不過想保護鄉親而已。”

　　李保田身體前傾，笑道:“僅此而已?”

　　感到內心一陣驚慌，楊麟笑道:“開門柴米油鹽醬，大人明鑒，學生出身貧寒，隻是想不那麽貧困而已。”

　　兩人對視一笑，用手勾了勾讓對方走到案幾前面，李憶田說道:“你是州裡貢生，但那個集市的保長那個不是一方豪紳，你可不能壞了規矩。

　　羅家堡可是方圓幾十裡唯一的集市，可是一個活生生聚寶盆。

　　你管理著羅家堡就是替官府管理一個聚寶盆，從今往後份子錢一文不能少。”

　　旁邊羅佳潭拱手道:“回州尊大人，小的給汝貞說了，這些事情他省得。

　　每年將孝敬大人兩百兩，三班弟兄六房各房管事兩百銀子的份子錢。”

　　李憶田點了點頭，繼續說道:“還有稅賦，現在民間一些刁民抗捐抗稅，很多地方都收不上，到時候也不要少了地方各種攤派。”

　　羅佳潭拱手道:“會州尊大人，來的時候我也與汝貞說過，我們準備重整裡兵，到時候看那個敢帶頭作亂?”

　　李憶田笑了笑道:“千裡為官隻為財，汝貞啊，雖然每年要交這樣多份子錢，但隻要管理得好一年下來你也會余下不少啊。

　　你看看這羅老爺做了幾年保長，現在不是腰纏萬貫富甲一方啊。

　　你現在年紀輕輕隻要潛心苦讀，將來中得舉人進士什麽的，進可以入閣拜相後世留名，退也可以為官一方做一個富家翁啊。”

　　楊麟面色微紅，連連點頭稱是。

　　在州城呆了兩天，前前後後花了百兩銀子，有送禮的，有請客的，如此才拿到官府的書劄。

　　仔細辨認著書劄上的文字，最不適應的還不是複雜的繁體字，而是書劄上根本沒有標點符號，需要自己斷句。

　　古代私塾老師除了教育學生識文斷字之外，最主要的就是如何斷句，同樣一段話斷句不同意思完全大相徑庭。

　　看著沒有標點符號的書劄非常不習慣，需先默讀數遍嘗試斷句，然後才能搞懂其中意思。

　　而眾人不知，看楊麟看得如此認真，有的面露鄙夷。

　　大家是因為科舉無望才出來做小吏的，這個秀才年紀輕輕的若潛心苦讀要不了幾年中舉中進士也不是不可能。

　　自從遭遇土暴子之後，羅佳潭一門心思想搬到州城居住，現在正安排家丁打掃昔日做戶房主事留下來的房子，楊麟則帶著楊威楊成兩人回羅家堡。

　　最初楊麟還頗有興致暗地裡進行一番考察，前世很多大學問家不是推崇老毛的尋烏調查報告啊，現在穿越之後也可以實地調查調查。

　　這四釧雖然號稱是天府之國，但除了CD平原之外，自遂寧以北多是丘陵，丘陵密布，平地不多，適合耕種的耕地不多。

　　由於紅薯、玉米等高產耐旱作物還沒有引進，再加上地方人煙稀少土地較多，村民利用豐沛的水源在各個溝腳開發很多水田，而在山坡山腰大多數平地則開發成旱地與少量高產的水田。

　　與上世紀末期相比人員稀少很多，鄉間住戶最多趕得上城鎮化之後的農村，常常走兩三裡路才遇到一個大院落裡面住著七八戶人家。

　　房屋多為青瓦房，大概有四五間房間，差的也有一些茅草屋，大多數是窮苦佃戶人家。

　　如此走了四五十裡，楊麟感到腳痛，一看居然有幾個水泡。

　　與普通鄉下人不同，楊麟可是穿著青鞋(一種布鞋，鞋底有塗桐油防水)，想不到還是起泡，走起路來一瘸一拐的特別難受。

　　從路邊人家要了一根長針，擠掉腳泡之後，感到雙腳發麻特別疼痛，楊威楊成一左一右的扶著，走得特別緩慢。

　　看了看自己腳下軟綿綿青鞋再看看兩人簡陋的草鞋，楊麟笑道:“三哥，七弟(家族中排行，在農村常常以家族排行來稱呼)，一起走了這樣多山路，怎麽你們腳不起泡呢?”

　　楊成取笑道:“四哥，我們不像你，我們是天生賤命，常年下地乾活，農閑的時候到深山老林裡面打獵，早已經養得腳板厚實，那像你這樣嬌生慣養的，走這樣一點路就長水泡了。”

　　楊麟尷尬的笑了笑，什麽叫嬌生慣養，前世的時候也爬過高山，走過遠路，但很少腳板長泡，現在穿越沒有幾天腳板起泡，主要是因為鞋子問題吧。

　　腳板起泡一瘸一拐的，走路特別難受，本來半天的路程足足走到天黑時分才回到家裡面。

　　第二天楊麟一早趕到集市，劉掌櫃一行人早已經迎立在路口，大家紛紛抱拳道賀。

　　程咬金曾說此山是我開，此樹是我栽，要想過此路，留下買路財。

　　在古代施行鄉紳共治，朝廷最多派出知縣等官員縣城事務，或者到鄉下征收錢糧征發勞役，地方事務多由地方鄉紳襄助。

　　這羅家堡除了每年向縣老爺、衙門三班六房繳納份子錢之外，集市大小事務都歸保長管理，可以說是一個土皇帝。

　　這羅家堡是方圓三十裡唯一的一個集市，集市裡面住著二三十戶人家，有十多家工匠，十多茶樓飯店雜貨鋪糧店什麽的，其他的則是農戶(其實那些工匠、茶樓飯店雜貨鋪糧店老板也有一些農田需要下地乾活的)。

　　除了集市上工匠店鋪之外，方圓二三十裡鄉下也有二十戶商家。

　　即便按照朱元璋所訂三等九則原則，下等商鋪一年繳納1-3兩紋銀，中等商號4-8兩紋銀，上等商號則在十兩銀子以上。

　　除了店鋪管理費之外，大頭是趕場收費，隻要拿到集市上販賣，無論什麽東西隻要價值超過1錢銀子的，買賣完成後都要抽水三五厘，作為場地收費。

　　這還隻是日常費用，對大宗貨物抽水更多:

　　牛市耕牛抽水1錢銀子

　　崽豬1分銀子

　　屠宰肥豬一頭5分銀子

　　(老毛的尋烏調查報告，當時每頭牛4錢銀子。從明末到20世紀三十年代，通貨膨脹達到4倍左右。)。

　　管理這樣大一個集市，如同管理一個巨大聚寶盆一樣，隻要開市每天都有錢財源源不斷的進帳。

　　這還隻是日常公務，除此之外每年夏糧秋糧田賦丁賦什麽的由縣裡面征收， 但各房主事三班衙役人生地不熟，強龍難壓地頭蛇，這一切也需要保長的出面，如此避免在征收過程中出什麽茬子。

　　除了征收捐款，還有保衛集市的裡兵。

　　在古代朝廷最多派出知縣、縣丞等地方官員統禦一方，而在下面則施行官紳共治，各地鄉紳都有訓練壯丁，充作裡兵，保護地方。

　　四釧偏安一隅，在明朝末年也不得安寧，先是永寧土司奢崇明與貴州土司安邦彥趁遼東韃子崛起之機於天啟年間作亂雲貴川邊間，其後陝北流寇高迎祥、李自成、張獻忠諸人都曾多次深入四釧腹地妄圖如三國劉備之事，為了保衛地方安寧，各地鄉紳更是訓練地方裡兵以保境安民。

　　現在各個集市也有自己裡兵，從各個裡甲抽選壯丁日常練，若遇到什麽強盜什麽的也可以搖旗呐喊，驅散盜賊。(利瑪竇曾有記載)

　　羅佳潭這次主動讓賢就是因為年老體衰根本沒有法子對付周圍的土暴子，而楊麟則完全不一樣，況且歷史上也有很多成功例子。

　　保長沒有朝廷正式官職但在地方就是土皇帝，說一不二，隻要雙腳抖一抖整個地方就不得安寧。

　　民國奉系軍閥頭子張作霖就是馬匪出身，最初照看著二十余個村子，最後幾近發展成為中國最大的軍閥之一。

　　楊麟秀才出身，這次營救羅公子更是智勇雙全，現在初次保長，難怪酒樓劉掌櫃與大家共同置辦一席慶祝。

　　鄉裡有頭有臉的，附近各裡裡長族長大地主中地主等地方頭面人物濟濟一堂。