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《孔雀往世書》第六十七章 婆羅門的歧視
  在林中走了段,就已讓王育不辯方向了,心中納悶還有多遠,便見到前方出現了房屋。

  這些木屋身處森林之中,巨樹環抱,而它們也呈環形排列,圈出中央大片空地,就像座巨型的院子,更像個村落。王育看到木屋間人畜身影穿行,炊煙嫋繞,從幾座屋頂上升起。

  “老師回來了!”村中有人喊。

  喊聲像是集合令,那些本來各自忙碌的人全都停下手上的活兒,奔向村口,整齊列隊,雙手合十,齊齊朝極裕仙人行禮。

  王育看到,這些人都是男性,年齡不一,有白發蒼蒼的老者,也有不及半人高的小孩。但他們都有個共同點,稱呼極裕為老師。

  極裕仙人向他們點頭致意,騎著牛從他們身邊經過,弟子位分列左右,王育跟在牛後邊,大致數了數,差不多百人。他們個個衣著儉樸,除了掛著用菩提子串成的念珠,再無別的裝飾。

  “都過來。”極裕仙人在空地中央停步,弟子們聽話聚攏,“向你們介紹,這是我新收的學生,他叫……”

  “我叫阿育。請諸位師兄多多關照。”王育向眾人行禮。

  “對,阿育,就叫這個名字。以後你們要友善相處。”極裕仙人對眾弟子囑咐,然後又對王育說,“阿育,雖然你是新來的,但不要把自己當外人,你眼前的這些人,以後都是你的兄弟。住在這裡,除了修行,每個弟子都要分擔淨修林的雜務。”

  “弟子明白。弟子一定會協助諸位師兄。”王育乖巧地說。

  極裕仙人一點頭,揮手讓眾人都散了。

  白牛載著仙人繼續往前,王育想跟上,作為新晉弟子,該向老師請教修行上的疑問了。可這時,一名白發弟子把他攔下。

  “我叫成善,在淨修林的諸弟子中,我最年長。”白發老弟子說。

  “原來是大師兄。”王育向他合十行禮,“大師兄有事?”

  “眾弟子的日常都由我安排,跟我來吧,我帶你熟悉此地。”

  “好,可是我還有問題……”王育扭頭瞧,極裕仙人已經走遠。

  成善大師兄看出他心事,“老師弟子眾多,不可能每個弟子都照顧到,我們做弟子的,沒有重要的事也不應打擾老師。一般的疑問可以向資深的學長請教。”

  “這樣啊?好吧,以後得多勞煩大師兄了。”王育想,還是得守規矩,與極裕仙人來日方長,有的是機會得到他的指點。

  成善師兄走前邊,帶著王育在木屋間漫步,這裡是廚房,這裡是書房,這裡是神堂……師兄邊走邊介紹,“老師收徒無數,留在淨修林的只是極少數,就像馬尾裡的一根毛。絕大多數弟子在學業完成後都離開了淨修林,回到自己的家鄉,或開壇講學,或獨自修行,有的已經去逝升天,有的成為仙人,現在還活著。”

  聽到這裡,王育生出濃厚興趣,“現在還活著?仙人能活多久?長生不老?”

  “差不多就是如此,雖然不能永生,但可以活很久。我們老師的年歲沒人知曉,他比這裡許多仙人都年長。”

  王育兩眼放光,只聽說中國修仙能長生,在這個世界居然也能如此。“那麽要修練多久才能成為仙人呢?”

  “這個……”大師兄皺起眉,“我也說不出個定數,不同的人花的時間長短不一。完成學業的標準根據種姓也有不同,刹帝利只要五大元素圓滿,就可以出師了;而婆羅門則會要求達到更上層的境界。有些人學一輩子都達不到,有些人在少年時期就可以完成。

  “比如在我們下遊有片淨修林,那裡住著喬答摩仙人,他有個名叫優騰迦的弟子,不到二十歲就圓滿五大元素,並達到五大元素之上的心之境界,是真正的天才。他現在境界更高,已經可以稱為仙人了,可是他的老師始終不許他結業出師,大概因為太喜歡這個學生了吧,舍不得他離開。”

  優騰迦?不會就是跟勝軍混在一起的那個年輕婆羅門吧?在比武場上嚷著要砍獨斫的手,就是他?王育想到的就是此人,好像聽說他確實是仙人的弟子。王育對此人可沒好感。

  “刹帝利隻學到五大元素,難怪他們對付不了婆羅門,後面的老師不教。那麽五大元素之後有哪些境界呢?”王育好奇問。

  成善師兄哈哈笑,“你連第一個元素沒開始修煉,就想到以後了?對了,你是什麽種姓?”

  “我啊……”王育張大嘴。

  如果想學真本事,只有當婆羅門才行,可婆羅門不是這麽容易冒充的,一旦問起家族世系,他對不上就露餡了。

  見他猶豫,大師兄起了疑,“你家裡幹什麽的?”

  婆羅門出身的人從小誦讀吠陀,刹帝利出身的人從小習武,他兩樣都不會,恐怕說自己是刹帝利都沒人信。“我家做生意的。”他只能這麽說。

  大師兄對他的態度瞬間冷了許多,“你居然是個吠舍?吠舍也能想到修行嗎?”

  “人人都可修行,吠舍怎麽不行?”王育反問。

  大師兄嘴角抽動,“不是不可以,只是種姓越低,自身被業力束縛就越深,難以突破瓶頸,修行一世也不會有大進展。所以刹帝利以下種姓的人,最好的方式是在平時行善積德,供奉神和婆羅門,以求在來生轉世為更高種姓。升入婆羅門,修行就事半功伴了,再有些天賦和機遇,很快就能擺脫輪回。”

  “所謂業力纏身,其實是指被生活所累吧?低種姓迫於生計,哪有時間修行,所以終其一生進展不大。高種姓衣食無憂,自然有大把時間修行。”王育說道。

  大師兄冷笑,不讚同,但也不反對王育發表看法,至少在他看來,王育的這些看法荒謬可笑,不值一駁。

  “看那邊,那就是你住的地方。”大師兄指著間房舍說。

  王育跟著他進了房,木屋不大,甚至有些低矮,需要低下頭才進得了門,這種居住條件不比王舍城的首陀羅住的房子好多少。屋裡從了兩名少年,跟王育差不多大。

  “這是阿育,老師新收的學生,之前老師已經介紹過了,以後你們住一起。阿育家是做生意的吠舍,你們不能以婆羅門身份自居,他是傲慢,知道了嗎?”大師兄交待完,把王育留下,自己走了。

  王育想當場大罵這個當大師兄的,故意提及他是吠舍,不就是放消息暗示他要低人一等嗎?不,不是低一等,是低兩等。

  果然,屋裡的兩個少年看他的眼神立即不對了。王育懶得理他們,瞧準張沒人睡的空床,坐了上去。

  “你就這麽坐下去了?”一個婆羅門少年扯著嗓子喊,“不該向婆羅門行禮嗎?”

  王育一下子怔住。

  另一個婆羅門少年說:“我父親就娶了個吠舍女人,像仆人一樣,我母親坐著,她只能站著。她的兒子每天給我倒夜壺,還說散發著淡淡的蓮花香氣。”

  兩個少年大笑。

  王育不覺得哪點好笑。“晚上撒那麽多尿,不會小小年紀就腎虛了吧?還有香氣?難道有病變?”他心中暗自嘲笑。

  “你發什麽愣?”婆羅門少年只見他在發呆,催道。

  王育假笑,“我在想,該怎麽給兩位師兄行禮。”他忍了又忍,上前撫摸他們的臭腳。
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