王教授趕到坎哈的病房，醫生已經在那裡，王教授趕緊上前勸阻。

　　“你們要放棄坎哈，是真的嗎?”他質問，“醫生應該治病救人，怎麽能放棄病人呢?只要有一口氣在，就該救他啊！”

　　醫生遺憾地回答了他，“先生，你應該面對現實，他的情況越來越糟糕了。身為醫生，我不願放棄任何病人，可你看看外面，還有那麽多人需要救治，醫療資源有限，用到更需要的地方能救更多人。”

　　“病房不夠，我可以出院，我已經沒事了。”王教授說道。

　　“不是病房的原因，病房還算小事。”醫生無可奈何地說，“都是他的命，我們人手不夠，精力有限，照顧不了那麽多病人。他已經沒希望了，我們不應該像賭徒那樣，把錢財投入到必輸的賭局中。為他早點準備後事吧，雖然這話很難聽，但是實話。”

　　王教授深吸了口氣，他的臉上浮現怒容，“既然你們不管了，那就讓我把他轉到私人醫院去。”

　　醫生也十分嚴肅地告訴他，“先生，恕我直言，你有什麽資格為他轉院?你是他什麽人?是他的監護人嗎?”

　　王教授怒氣更甚，醫院不管，還不能轉院！

　　“那麽你們又是他什麽人呢?”王教授問以這個醫生為代表的醫院，“他的生死怎麽就由你們這些與他毫不相關的人掌控了呢?”

　　“這是制度，病人到了醫院，就得聽醫院的安排，就像學生要聽老師的安排。”

　　“制度?制度?”王教授氣得無話可說。病人如魚肉，醫院如刀俎，醫生認為可救，救不活了也會搶救一下;醫生認為不能救了，就會提前把人推入死亡的深淵，而病人及家屬難以掌握主動。因為醫患關系不同於消費關系，這裡邊涉及到專業技術壟斷。

　　王教授焦急四顧，他得想個辦法留住坎哈的命。透過病房的玻璃窗，他看到有電視台正采訪躺在走廊裡的傷員，他立即衝出病房。

　　“我明天就要做手術了，可到現在連個床位都沒有，醫院管理混亂，又吵又鬧，衛生很差。請你們為我們呼籲一下，看能不能多派點醫生，或者讓我們去別的醫院……”傷員對著鏡頭訴苦。

　　周圍的傷員和家屬也跟著叫苦連天。

　　也有人控訴恐怖主義暴行，但說著說著變成了對白帽子的憤恨發泄，“他們除了對婦女兒童及平民下手，還能乾點兒別的嗎?一旦出了事，就擺出可憐相，求我們包容他們。我們有意見，就說我們不尊重他們的信仰，可他們在主黑天的出生地建清真寺，尊重過我們的信仰嗎?我們生氣了，反說我們是極端宗教主義。到底誰極端?看看躺在地上呻吟的這些可憐的人吧，還有死去的兩百多人，都是主黑天的信徒，沒有一個戴白帽的！

　　“有人說，我們應該團結他們的溫和派，這樣就能分化他們。真是天真的想法！白帽子哪有極端派與溫和派之分?分工不同而已，極端派負責殺人，溫和派負責裝可憐博同情，他們的共同利益是一致的，都是為了他們的安拉。所以，我們不能對他們抱任何希望，我們自己人要團結，為了我們的神！黑天萬歲！黑天必勝！”

　　醫院裡的人都跟著高呼——黑天萬歲！黑天必勝！哪裡還像醫院，儼然已成教徒的聚會場所。

　　王教授擠出人群，擠到了鏡頭前，從信徒手中搶過話筒，面對鏡頭說道:“我叫王海，來自中國，我是這次恐怖襲擊的受害者，當時我在火車上，現在我在醫院裡。很幸運，我隻受了輕傷，可跟我一起的男孩就沒那麽走運了。那個孩子是馬杜賴的流浪兒，他並不是馬杜賴人，很小的時候，與母親在那裡走散了。他已經忘記自己本來的名字，隻記得母親叫他坎哈，他甚至忘了母親的模樣，隻記得母親是黑天的信徒。於是他每天模仿母親拜神的樣子，虔誠膜拜黑天。多年之後，終於有了母親的消息，他坐上了這趟列車。與大多數乘客的目的不一樣，他不是去朝聖，但也可以說是另一種朝聖，孩子去尋找母親，就樣信徒去尋找神。但他再沒有見到母親的機會了……”

　　王教授在鏡頭前哽咽，“現在他就躺在那裡，快要死了，醫生已經宣布放棄他。難道神也把他放棄了嗎?請再給他點時間！這段節目會播出嗎?坎哈的母親，如果你看到了，請快來這裡！”王教授掏出手機，上面有坎哈的照片，“這是他現在的模樣，還認得出是你兒子嗎?請快來吧！再不趕快，你將再失去他一次，這次將是永遠的失去！”

　　攝像師立即把鏡頭對準照片，給了個極大的特寫。周圍的信徒都變得安靜，聽得到起伏的抽泣。

　　人們湧向坎哈的病房，爭相關心他的狀況。醫生護士們措手不及，阻攔不住，不少護士摔倒在地。

　　“不會放棄他的！我們不會放棄他！”醫生面對人潮急喊。

　　這段采訪在電視中一經播出，立刻引發轟動，一夜間，全印度都關心起叫坎哈的少年了。坎哈的近況怎麽樣?坎哈會活下去嗎?坎哈的母親在哪裡?各路媒體把焦點對準了醫院。慈善組織紛紛捐款，學校的學生給他寄來禮物，還有數不清的人自發為坎哈尋找母親，甚至神廟也為他舉行祭祀，願神保佑他早日康復。

　　醫院院長在接受采訪時反覆強調，醫院不會放棄坎哈，將用最優秀的醫師，最先進的設備，最好的藥品把他救活，一定會把他救活！

　　警方高官也發了話，一定要幫坎哈找到母親。盡管網上評論一片譏嘲——還是先抓住恐怖分子吧！但警方和幾大媒體對此不聞不問，仿佛坎哈找母親才是天大的大事。

　　媒體炒作這件事的目的顯而易見， 想用坎哈尋母轉移國內日趨高漲的宗教矛盾，讓國民關心流浪少年的悲慘命運。為少年獻愛心掉眼淚，比整天詛咒小白帽，叫囂拆掉全國清真寺好得多，有利於團結，有利於和諧。

　　然而坎哈這件事無論怎樣煽情，它都與恐怖襲擊密不可分，人們談到它，必然會談到讓人悲憤的火車爆炸案。媒體轉移公眾注意力的美好願望只怕要落空，坎哈越讓人同情，人們對悲劇的製造者就越憎恨。

　　但這些就不是王教授關心的了，事件會如何發展，他沒興趣，他想的是怎麽保住坎哈的命。他守在坎哈身邊，坎哈的母親沒有出現，坎哈也沒有醒來。

　　他剛送走一位專程來看望坎哈的議員。自引發轟動以來，前來看望坎哈的名流、政客絡繹不絕，他們沒一個真心關懷坎哈，不過作秀而已。但王教授仍然熱情招待他們每個人，並向他們提出了同樣的要求，他想，總有人會為他辦成這件事——他想給坎哈討得合法身份，至少得有張身份證吧！

　　有人正在播放音樂，醫院本該保持安靜，但這首歌放出來沒人反對，因為這裡有許多印度教信徒。王教授聽不懂印度歌曲，可這首歌他聽懂了，唱的是《薄伽梵歌》的選段，黑天對阿周那說的名言:

　　一旦正法衰落，非法滋生蔓延，

　　婆羅多子孫啊，我必降生世間。

　　為了保護善良，為了鏟除邪惡，

　　為了光複正法，我在各個時代出現。

　　王教授聽著歌曲，為自己倒上杯咖啡。使人心境安寧的梵音，宛如暴風雨前，低飛鳥兒的嘯鳴。