玄鬼氏族坐落在我國現在的泰安以北的一處向內凹陷的山地附近，因其四周有天然的屏障，又有歷代玄鬼氏族前輩精心布置，因此一直未有人發現此地。泰安在古代又有鬼都之稱。古代便有“上有西安，下有泰安”之說。相傳，泰山神主管生與死的神權，於是泰山便有了神仙的傳說。春秋戰國時期陰陽學、五行學之後，泰山就成為陰陽交替、萬物發育的地方了。東漢時，由於道教的產生，社會上隨之出現了“泰山治鬼說”，泰山神便掌管了天下生殺大權，古帝王降禪之壇，一變而為閻王殿。。唐代學者顏師古注《漢書》中“上親禪高裡”之句中異曾說:“此’高’字應為高下之高，二死人之裡;蒿裡山在泰山前麓，是鬼魄之地。”晉代乾寶《搜神記》、張華《博物志》均言泰山掌管生死，書中還有不少托夢做陰間泰山官職而應驗的故事。晉陸機的《泰山吟》頌道:“泰山一何高，迢迢造天庭。峻極周以遠，層雲鬱冥冥。梁父亦有館，蒿裡亦有亭。幽岑延萬鬼，神房集百靈。長吟泰山側，慷慨激楚聲等等傳說。皆有泰安為鬼都隻說。而我們的故事便發生在玄鬼氏族玄鬼神派系中一位族長之子的身上。鬼神派系坐落在玄鬼氏族一片幽靜的竹林，竹林中熊貓，白鶴，玄鳥等等彼此嬉戲，好是一片世外桃源。而在此竹林深處有一座拔地而起的九層寶塔，上書“藏書樓”樓兩側各有一條對聯，上聯為:萬丈紅塵漫漫人生路皆為誰苦。下聯上書:九幽天地滔滔冥河水最是有情。進入到樓內便能看到圍著樓體螺旋起一排排的書架，其中皆是鬼神之學。隻是玄鬼氏族大部分人早已經忘了本，投身於滾滾紅塵中享受去了。因此諾大的樓內便隻有三三兩兩的人。而我們的小主人公名為鬼殊，乃是其玄鬼氏族鬼神派系當代家主鬼冥的第三子，其上還有兩個哥哥，分別為鬼窟和鬼祭。相傳鬼殊出世是天地大變，方圓百裡之內鬼哭之聲大做。天地也都陰陰沉沉的且時有驚雷電閃之力劃過天際，似要劈下這片玄鬼氏族坐落的山脈中，然而不知為何似有一片淡淡的金光保佑於此，使得電閃雷鳴與陰鬼之力全無法靠近。至此，其他兩族之人視他為眼中釘肉中刺，鬼神派系則視他為崛起的希望，然而希望越大則失望越大。在其三歲那年測試其靈能是居然是最下等的黃階下等，甚至連下等都算不上。族中老人也都常常仰天長歎，造化弄人啊！其父也從那天起很少來看他，隻是他不知道他的父親常常偷偷的看望他，如此都是為了保護他啊。鬼殊從小聰慧，三歲那年雖然年少懵懂，但也明白了些什麽，從始至終未曾說過一話，而族中的其他少年也都因為嫉妒對他狠語相向，甚至拳加，最令鬼殊傷心的便是他的兩個哥哥對他最為狠毒。他的母親相傳在生下他之後便難產死了，聽說當年不知為何，怎麽也生不下鬼殊，孩子和大人隻能保下一個。母親決然地說了一句:我的孩子還沒看盡世間一草一木，怎麽能死，而我已經活了三十年了，夠本了。隨即命令產婆保孩子。孩子在生下來的那瞬間，隻是看了一眼，那一眼道盡了世間母親對孩子無私的愛。也許在鬼殊的心中，唯有母親才是他內心那不滅的明燈。