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《武道仙機》第123章 福德資糧
戴武面帶戲謔,看著鄭少傑撥通電話。

 “爸,快來救我!”

 鄭少傑二十歲的成年人,說話竟然像小孩子一般帶哭腔,就這心性,戴武很難想像他是怎麽修到日月合壁的,這完全就是靠“安那般那呼吸法”,硬生生把他提起來的!

 “怎麽回事,你在哪兒,我馬上過去”鄭明秋說話的聲音很粗重,有股威嚴的氣勢,震得手機“呅呅”響,戴武都能聽到。

 “爸,我在太谷……”鄭少傑回話的聲音很低,仿佛受了天大的委屈,或許是怕挨訓,把太谷兩字說得很模糊。

 但知子莫若父,兒子什麽德性,他爸能不知道麽,鄭少傑剛說“太”字,鄭明秋就大聲發問:“太谷?你去那兒找死啊!”

 戴武的事情最近傳得沸沸揚揚,一般練拳的江湖人士,基本都聽說過傳聞。

 雖然不知道羅漢的修為是不是真的,但戴武功夫高強是肯定的,能把帝都郊區打成廢土,死傷慘重,哪是一般人能做到的。

 而像鄭明秋這類,接觸修道,開頂之人,對戴武有羅漢的修為深信不疑,因為他們已經超出了練武的范疇,是修道,明白羅漢,地仙,天仙之類的,真實存在。

 聽到父親怒喝,鄭少傑不知所措,呆呆的站在那裡。

 看得戴武眉頭皺起,直接搶過電話,開口說道:“我是戴武!你兒子算計我父母,你來把他接回去!”

 話音落下,戴武“啪”掛掉電話,看了鄭少傑一眼,心道:慈母多敗兒,孩子的教育,真得很重要。

 突然間戴武感覺很沒意思,他堂堂羅漢級人物,和一個小孩子置氣,真的很無聊,顯得他小家子氣。

 本來興致衝衝的出來,是想虐人,想找個牛哄哄的大人物踩一踩,殺一儆百,耍耍威風,讓別人知道他的手段,震懾世人。

 結果卻遇到了鄭少秋這樣的弱智兒童!

 真心無趣!

 如果這鄭少秋脾氣臭點,或者修為強大一些,再或者講話牛氣哄哄一點,戴武都會追究到底,把威風耍起來,大刀磨一磨,發泄一下脾氣,結果卻遇到個小屁孩! 殿下!彎個腰

 其實戴武也才三十歲,他也是大屁孩!

 只不過經歷的東西多了,人的心理就會變成熟,倚老賣老。

 你是什麽層次的人,就和什麽層次的人玩兒,你個三十歲的大人,去了幼兒園,就算當了老大,把所有的小朋友踩一百遍,有意思嘛?

 想到這些,戴武直接散去修羅真身,坐在床沿,竟然打開電視,悠哉悠哉的看起節目來,等著鄭明秋上門。

 至於鄭明秋能不能趕來,不在戴武的考慮范圍之內。

 但凡是個練武到化境,或者開頂得道的人,如果專心趕路,日行千裡簡單得很。

 而像戴武這樣的高人,縮地成寸用出來,一天時間能從南到北走一圈,遊遍三山五嶽都很隨意,說他是神仙也不為過。

 看到戴武不理他,鄭少傑顫悠悠的站在旁邊,想坐又不敢,想跑又邁不開腳,因為他心裡清楚,不跑還好,一但沒有跑掉,被抓住,保不準戴武直接削死他!

 “坐吧,咱們聊聊”戴武指了指旁邊的凳子,示意鄭少傑坐下。

 “哦”鄭少傑哦了一聲,就像沒寫作業的小學生,被老師查到了,心虛!

 “你為什麽要綁我父母,只是想明白羅漢怎麽修?”戴武問出疑惑。

 因為據他了解,這鄭少傑能學安那般那呼吸法,來路肯定不弱,應該明白修到降龍伏虎境界的頂峰,就不是靠人力可以突破的了。

 要看福德資糧,要看“神仙骨”,沒有這兩樣東西,就算有四果阿羅漢每天指點你,也是枉然!

 孔令覺有神仙骨,依然沒辦法靠自己修成聖賢,還要戴武給他當財侶法地的“侶”,給他智慧灌頂,關鍵時刻拍他一巴掌,把他救回來,才能成就聖賢,不然他也是灰灰,有孔家的氣運也白搭。

 這也是孔令覺的福報,福德資糧。

 “我媽在五十歲的那年才懷孕,生我的時候難產,為了保住我,修為盡散,壽命直接去了大半,雖然有我爸給他加持,硬活了這麽多年,續命的各種藥物全都吃遍,但眼看壽元將近,我舍不得我媽!” 穿越之別拿平胸不當妞

 鄭少傑說著說著,竟然支支吾吾的哭起來,二十歲的人,竟然說哭就哭,也真是奇葩,沒有一點城府。

 也難為他能想出利用杜明兄弟二人,綁戴武爹媽的招數。

 聽到這裡,戴武掃了鄭少傑一眼,突然有所悟。

 這鄭少傑的根骨資質真是天下少有,心思純真,沒有心機,怪不得年齡輕輕就能掌握“安那般那呼吸法”,二十歲就能修層日月合壁,這是赤子之心!

 你知道這呼吸法門怎麽練,是一回事,但你能練成,那就不一般了,佛陀傳給他兒子的法門,就算凡人得到了,也是抓瞎,白搭,指定練不成的!

 聽著鄭少傑的敘說,戴武心中微沉。

 人心向善,沒有人想做壞人,沒人想背著良心害別人,鄭少傑估計也是死馬當作活馬醫,想弄到修成羅漢的方法,讓他母親試試。

 心思不壞,還有救,只是方法不太對。

 “你老家是哪裡的?”戴武有些好奇,哪家傳承,能造就二十歲的日月合壁。

 “五台山!”鄭少傑的回答不出戴武意料, 如果不是底蘊雄厚之地,掌握了這種呼吸法,那真是匹夫無罪懷璧其玉,徒生禍端。

 二人閑聊了一會兒,戴武已經把鄭少傑的底細摸清了。

 五台山是文殊菩薩的道場,大小寺廟三百座,山峰無數,而鄭少傑的傳承很有意思,“菩薩頂”一脈的。

 敢這麽取名字,不是根源深厚,有真玩意兒,就是他這一脈的老祖瘋了,取個褻瀆菩薩的名字找死!

 聊到這裡,戴武突然想到民國事情的形意拳宗師薛癲,他在五台山學武的時候,拜了個一百三十多歲的高人為師,法號靈空上人,學得象形術。

 從此武功上有了“入象”一說,能夠牽動天地大勢為己用,走在路上,別人會不由自主給你讓路,而心無所覺。

 就像領導下來視察,結果你擋住人家的去路了,本能的,你第一反應就是把路讓開,讓人家先走,潛意識覺得這樣理所應當!

 (本章完)
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