山腹實在是太深了，上面的直徑就大得出奇，而下面卻還在不斷的向外闊充，整體竟是一個上細下粗的圓錐形洞室，以我的直覺判斷，此時我們已經遠遠的深入到地表以下了，此時四周的距離大到無邊，已經無法用山的外表來限制范圍了。

　　哪怕這個山腹內有百十裡大小，也不會開到山外面去，因為我們已經處於地面以下。

　　隔著還有一段距離，但已經能大概看清底部的情況了。

　　好在一路順利，我們平安的走到了洞底部。

　　底部十分寬敞，在山腹內部能有這麽大空間，完全超乎想像，如果這個山腹內的空洞不是自然形成的，那這工程量絕對是非常非常恐怖的，我和老九站在裡面，渺小的連螞蟻都算不上。

　　自我們身旁的石壁燈窟上延伸下來的這條火線，如同一條細小的火龍，一直連接到下面的一道火環上。那火環呈十分規則的八角形，每兩個角之間的中間位置都有一道火線探出，共分出八道這樣的小火龍，每條小火龍都攀上牆壁，一直伸展到山壁的頂端，與相應方向的龍形雕像相連。

　　在火環的內部，則是八角平台，在平台與火環的中間，八個方向各有一個八卦的圖形台階。

　　我一看到這台階，就一楞，這台階居然以八卦的符號組成，而且位置竟然不是我們常見的文王八卦排列法。

　　注:以下括號中的文字，了解八卦圖形的哥們可以略過。

　　(伏羲以“―”代表太陽，即陽爻;“--”代表月亮，即陰爻;通過陽爻與陰爻的組合，來表達太陽與月亮的運轉關系，就是八卦圖形。

　　乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。這就是八卦的八個卦形，乾三連是由三個陽爻組成;坤六斷是由三個陰爻組成，乍看下像是三個陽爻被斷成了六個部分;震仰盂，上面兩根是陰爻，看上去是仰面朝上的碗;艮覆碗同理，陽爻排在了最上邊;離中虛中間是陰爻，坎中滿則相反，中間換成陽爻，兌上缺，缺是陰爻;巽下斷，斷是陰爻。

　　乾西北坤西南，離南坎北，震東兌西，巽東南，艮東北，這是文王八卦圖，也是我們現在見得最多的。)

　　乾南坤北，離東坎西，震東北，兌東南，巽西南，艮西北;即是伏羲先天八卦排列法。

　　北宋邵雍說:法始乎伏羲，成乎堯，堯之前，先天也;堯之後，後天也。後天乃效法耳。而這八卦圖的排列正是先天排列法。

　　堯舜禹，在堯之前的歷史有記載的就太小了，可以稱之為上古時期，很多傳說也都出現在那時，如果這個祭壇是建於那個時候，那這個地方就複雜了，很難說清這祭壇的用處。如果這祭壇真是堯之前的產物，那麽明朝大將來這裡做什麽?事隔數千年，難道在堯之前就有人布下局要對明朝不利?這有些說不過去，至少不是我能理能的。

　　再者，古時祭祀也是很講究的，圓形壇祭天，方形壇祭地，這種八角形的祭壇十分罕見，又是處在這山腹之中，隻怕是祭拜的東西十分不簡單。如果上古的人隻是單純的迷信還好，要是真有其事，那將非常恐怖。

　　我將這些簡單的和老九說了一遍，老九抬頭看了看頭頂的八座雕像，臉色當時就綠了，罵了個髒字:“丫的，該不會是頂上這家夥吧！”

　　我的心也跟著一陣抽搐，這還真說不準，要真是頂上這家夥，別說搏鬥，就是衝我倆吹口氣，怕也是夠我們受的。

何況那可是傳說中能噴水噴火的祖宗。　　八排台階正中是一座八角平台，平台正中部分則是一個巨大的圓形天井。八條從上面垂落下來的粗大鐵鏈都從天井中垂落進去，裡面黑漆漆的，看不到裡面什麽情況。在天井周圍八個方面，各立著一塊巨大的石碑，能有六米來高。

　　當腳碰觸地面那一刻，腳底下傳來的那種踏實的感覺，真的很不錯。我解開栓在腰間的繩索，拋給老九，把別在腰間的匕首拔了出來，緊緊的握住，我們兩個小心翼翼的向著平台的方向行去。

　　火槽能有數米深，裡面是層白色的油脂，在油脂上面則有一層妖豔的綠焰流竄，很像是幽冥之火，火焰中則夾雜著一股子淡淡的麝香味。不知是什麽油脂，也不知隔了多久，這些油脂居然還能正常燃燒，讓我頗為驚異。

　　轉念間，老九從火槽上跳了過去，這火槽雖深，但寬僅有一米左右，跳過去還是很輕松的。

　　落腳處是厚厚的灰塵，和一層薄薄的積雪似的，祭壇上布滿了許多圖案，像是符文，又像是圖畫，每筆都同樣的粗細，寬有五厘米，黑漆漆的，不知裡面有多深。

　　老九蹲下身子，用匕首尖在溝壁上刮下一些黑乎乎的汙垢，拿到鼻前聞了聞，皺了皺眉頭。

　　“怎麽?有發現?”我沒想到老九能做出這個舉動，不知他是故意的裝模作樣，還是真有些想法。

　　老九取出水壺，倒了些水，澆在溝紋裡，用匕首攪了攪，從匕首尖的黑色物體上溢出一縷鮮紅。隨著黑色物體溶解，紅色越來越深。

　　不自覺的，我打了個冷戰，在古代祭祀中一共有兩種方式，是最邪門的。一個是人祭，有人管它叫人牲，實際上在古代是沒有這麽叫的，應該叫用人。另一個就是現在我們遇到的血祭，血在古代是一種比較特別的祭品，它不但能維持人或動物的生命，還有一種未知的神奇力量，凡是享受血祭的神，無不嗜殺、邪惡至極。

　　血也分三六九等，家畜最多用來祭土地，大多是將血潑在地上，以澆灌的形式來祭拜;而真正帶有邪性的東西是不屑享用這種低級血液的，甚至會認為這種血液是對它們的汙辱;隻有那種真正的祥瑞靈獸才是它們的目標，不過這種東西太少了，退而求其次，那麽萬靈之長的人類，自然首當其衝。

　　古時的人類，為了保護自己的族群，常將俘虜來的奴隸，或是其它部落的人虜來獻祭。往往一個部落群體，常常會在一夜間消失。獻祭的人同樣也分好壞，年齡越小的品質越高，其殘酷成度可想而知。

　　我現在遇到血祭還不算可怕，我最擔心的是遇到用人血祭。整個祭壇，少說也有四五百平米，這麽大的面積，那得需要多少鮮血?在這樣沒有日光照射的極陰之地，大量枉死的冤魂，恐怕不發生點靈異的事，那才是最靈異的事。

　　走向正中的石碑，上面似乎刻得有字，火光終究太暗，看不真切，我打開手電照向上面的碑文。

　　只見偌大的石碑正中，刻寫著“明皇八極鎖龍井”七個大字，旁邊又有“禦劍鎮封”四個小字，字跡十分蒼勁。

　　“老孟，這上面寫的什麽?”老九也走了過來，他識字水平一般，若是楷體字還能認出一些，一遇行草，就等於是個文盲。

　　我如實的念給他聽，老九嗯了一聲，道:“還真有龍啊?”

　　我說那倒不見得，有鎖龍井的地方有很多，但沒聽說哪個地方真的有龍，古人常將地下河的水稱之為龍，鐵鏈往往是堵河口用的，隻不過是怕人誤將鐵鏈拉出，引發水災，才起了這麽個嚇人的名字。

　　我看那碑文下面還有小字，我雖然認得不全，但大概意思卻明白了。碑文上說，朱元璋夜夢青龍，請劉基測算，乃上古遺禍，遣大將徐達、常遇春等人奉尚方寶劍九柄，來此鎮壓。後人若誤入此地，當見此碑後速離，萬不可將鐵鏈拉出井底， 否則遺禍天下，百死難贖其罪。大將軍徐達在此鎮封等字樣。

　　石碑正中則是一劍形凹槽，卻不見尚方寶劍的影子，按理說寶劍縱然不是奇兵，也必是耐腐蝕的金屬製成，不大可能爛得一點渣都不剩。

　　我順著石碑轉了一轉，結果，每個石碑上面，都有一個這樣的凹槽，仔細看看，上面還留有撬痕，這不禁讓我升起一種不妙的感覺。我從兩塊石塊中間的縫隙，來到天井邊上，只見下面黑漆漆的，用手電一照，露出下面垂直的井壁，應該是天然的，很深。粗大的鐵鏈子一直垂入水中，水仿佛是黑色的，水面以下什麽也看不到。

　　這倒是有意思了，首先建造這裡的人是有著什麽目的，采用了血祭的方式，為了祭拜或者是喂養天井裡的東西;到明朝時，有大將到此鎮封，顯然是來破壞的;到現在，鎮封的寶劍被人摘走了，不知道是寶劍的本身價值引起了人覬覦，還是專程來破壞這鎮封格局的，如果是後者，那麻煩就大了，誰也不知道這井裡養的是什麽怪物，從血祭的程度來看，必然是極凶之物;再或者也有可能是爺爺或者孔二他們取走了寶劍，如果是他們做的，也很難說清他們是有著什麽樣的目的。

　　這樣算來，至少是有三批人到過這裡，而且各自目的不一，或者說，第一批和第三批可能有著相同的目的。

　　我正要收回手電，就在目光稍微移開井底的刹那，我竟有種頭皮發麻的感覺，水中出現我的倒影，一隻巨大的眼瞳在井底凝視著我。

　　我的心一陣抽搐，手電幾乎掉到下面去。