也就是說，人必須乾稱職的工作，這樣才會使他們感到最大的快樂。

　　馬斯洛提出，為滿足自我實現需要所采取的途徑是因人而異的。

　　自我實現的需要是馬斯洛的需求層次理論在努力實現自己的潛力，使自己越來越成為自己所期望的人物。

　　1954年，馬斯洛在《激勵與個性》一書中探討了他早期著作中提及的另外兩種需要:求知需要和審美需要。

　　這兩種需要未被列入到他的需求層次排列中，他認為這二者應居於尊重需求與自我實現需求之間。

　　以上是很容易就能查閱到的內容。

　　然而，李鐵如此時遠遠沒有閑暇關注這些;其實，他很應該稍加了解。

　　簡單看看就能夠更明白搭檔李亞峰有什麽狀況，李亞峰自下而上，五方面需求或多或少都出現了問題。

　　這裡，不是說李鐵如就從未出問題。

　　而是強調，比較而言，目前來看，李鐵如的問題輕微太多了。

　　李亞峰則早已經走火入魔，頗為積重難返;再不采取積極診療措施，心理疾病就很難於根治了。

　　前面說過，他母親獨自辛辛苦苦把他們姐弟四個拉扯大，同時還必須照顧兩位公婆，十幾年二十年時間，沒有得到丈夫一點幫助！

　　也就是說，李亞峰幼年時，生活是很有些困難的。

　　後來，母親年邁，因病沒能實現期盼已久的哄上孫子的願望，鬱鬱而終。

　　與其說是病故，還不如說，根本就是年輕時過於透支，過早油盡燈枯。

　　民以食為天，他們家那些年過得一定非常苦。

　　一家人(除了父親)的溫飽問題，必然都成了第一大問題。

　　當然了，居住在農村也有一個好處，鄉裡鄉親的，街坊四鄰肯定都會對他們孤兒寡母有所照顧。

　　但很長時間內，家裡面只能依靠一個弱女人支撐，日子不可能不艱苦，畢竟會捉襟見肘。

　　“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”是一個俗語，出自《管子·牧民》。

　　意思是百姓的糧倉充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽和恥辱。

　　“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”出自春秋時期輔佐齊桓公成為第一霸主的管仲之口，在《管子·牧民》的原文裡是“倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱”。

　　西漢史學家司馬遷在《史記·管晏列傳》的引文中改動了一個字:“則”改成了“而”，就有了為後世津津樂道的“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。

　　現一般認為，“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”出自《史記·管晏列傳》:“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。”

　　釋義為:糧倉充實就知道禮節;衣食飽暖就懂得榮辱;君王的享用有一定制度，六親就緊緊依附;禮、義、廉、恥的倫理不大加宣揚，國家就會滅亡。

　　頒布政令就好像流水的源頭，要能順乎民心。

　　司馬遷在《史記·管晏列傳》中描述春秋時期，管仲擔任齊相主持政務後，與百姓同好惡，流通貨物，積累資財，使得齊國很快走上國富兵強的道路。

　　管仲所說的“倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱”也成為齊國自強求富的指導思想。

　　人民生活富裕，府庫財富充盈，禮儀就能得到發揚，政令才能暢通無阻。

　　管仲抓住了治國的根本，

經過多年的治理，齊國很快強盛起來，成為春秋第一霸，歷史上也有了齊桓公“九合諸侯，一匡天下”的記載。　　由於管仲指導思想的正確及齊桓公的成功，“倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱”歷來為後世傳頌。

　　用現代眼光看這句話完全符合唯物主義有關“物質決定意識”、“經濟基礎決定上層建築”、“物質文明決定精神文明”等相關觀點，在當時那個王室勢微、諸侯欲動的年代，國家統治者能有這種意識是很難能可貴的。

　　後世孔子感歎說:“微管仲，吾披發左衽已！”。

　　孟子在與齊宣王的對話中這樣說:“是故明君製民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。然後驅而之善，故民之從之也輕。今也製民之產，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，凶年不免於死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉?”

　　從正反兩方面向君王充分論證了經濟基礎對上層建築的決定作用。

　　也就是說，二千多年前的中國古代，對這個問題就研究得很深刻。

　　不過，馬斯洛的理論更加“現代化”，價值也非常大。

　　至少人身安全、健康保障、資源所有性、財產所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全這六大概念，是古人無論如何也沒辦法想得到的。

　　這六方面，重點還是放在物質層面。

　　第一點，是局限於個體生存;第二點有所進步，擴展到了生活質量。

　　大致上，第一點只能歸納為保證生存，第二點可以大概概括為追求“安居樂業”。

　　這第二點上，李亞峰幼年完全沒有什麽安全感，他母親、他姐姐們一樣也是那樣。

　　每天都擔心日子怎麽過，大姐能上學卻根本沒時間寫作業，二姐甚至到十一歲才勉強入學，還得與大姐輪班，一人上半天學......

　　其實大部分別人家也都很貧窮，但困窘到他們家那樣的，還是少見。

　　李鐵如家也很窮，這樣說吧，記憶中小時候他們家根本沒有什麽剩飯剩菜;每一頓都被吃得乾乾淨淨，雖然只是沒有油水的粗茶淡飯。

　　母親每年大概做一件新衣服，衣服都是老大先穿，然後傳給老二，最後傳給老三......

　　老大總是佔便宜，李鐵如和弟弟從小就懂得羨慕嫉妒恨這種情緒，只是說不出來。

　　這一層級以及其上，重點就轉移到精神方面了。

　　馬斯洛的理論中，友情、愛情、性親密三者並列。