白志軍比較積極，鑒於知道對方采用精確叫牌法，上家開叫一梅花，是十六點以上強牌，就第一時間爭叫了。

　　他這一爭叫，老牌手宋萬裡就不淡定了。

　　他有些搞不清是什麽情況了，在他古舊的觀念裡面，從來沒有爭叫可以降低到八至十點的觀念;他認為爭叫與開叫是一樣的，必須也要達到十二三點以上。

　　他同伴最少十六點，他自己是十四點，就已經三十點以上了;這小白子，怎麽還能爭叫呢?

　　如果沒有小白子這爭叫，他就準備開始探索滿貫了;有了這一紅心爭叫，他就有些含糊了。

　　然後，大家就看到了一系列當時看起來頗有些顯得高深莫測的叫牌。

　　祖樹春開叫一梅花，白志軍爭叫一紅心，宋萬裡加倍。

　　這個加倍從理論上來說，也是技術性加倍的;希望開叫人再叫時闡明牌情。

　　開叫一梅花，僅表明有大牌點十六點以上，牌型是不知道的;而且是不是超過十六點，或者超過後達到什麽程度，還都需要進一步了解。

　　叫到小滿貫定約，需要雙方聯手有三十三點以上實力。

　　也就是說，需要祖樹春的牌，超過十九點，才能叫到小滿貫並有把握完成。

　　東家施寒水是零點牌，4144牌型，一個大牌點也沒有，飛快地pass了。

　　祖樹春十六點，是開叫一梅花的低限，本應叫出二方塊;但是不知道他怎麽想的，卻莫名其妙地叫了一無將。

　　您老先生紅心只有三張小牌，而且並沒有止張，叫哪門子無將呢?

　　隨後白志軍見同伴“沒吭聲”，也就知趣地pass了。

　　祖樹春這口一無將，把宋萬裡搞得更糊塗了！

　　明明我手裡拿著紅心AQ10x四張，他居然還能叫無將，他的紅心有什麽呀?

　　他如果有紅心K，人家憑什麽爭叫出一紅心的?這可真是奇了怪了。

　　叫了不幾下，大牌點不對，紅心的情況也不對了。

　　此刻他甚至懷疑，同伴是不是數錯大牌點了?

　　如果他只是十三點，那可能就對了。

　　他不由得陷入長考，拿不定主意到底該怎麽辦。

　　叫三無將進局最簡單，但是他絕對不甘心;衝擊小滿貫吧，又沒有特別大把握。

　　想來想去，心一橫，想起了極少用的扣叫，於是狠狠擺上二紅心。

　　狠狠地，就是力度比普通的大一點。這樣，同伴有可能更注意一些。

　　實際上他的那動作是多余的。

　　畢竟也曾經是河北省冠軍，祖樹春明白同伴是在扣叫敵方花色，是絕對的逼叫，他必須無條件繼續敘述自己的牌情。

　　於是，他再叫三方塊。

　　他這個叫品本來沒問題，但是由於前面那一無將有很大問題，連帶著這個叫品，看起來也不太對了。

　　如果他在同伴加倍後，就先叫二方塊，告訴同伴，自己低限有五張以上方塊。

　　然後同伴還是會扣叫二紅心，繼續逼叫。

　　此刻，他就再沒什麽好叫的，再叫二無將或者三無將;同伴就不至於有多大誤會了。

　　因為，後面的無將是被同伴逼出來的，也有可能紅心沒有止張，只不過牌型平均，沒什麽好的再叫叫品了。

　　而第一時間叫一無將，通常既表明牌型平均，又會表示有對方爭叫花色的止張才可以。

　　否則，大家都隨便叫無將，等到叫完三無將定約，

對方首攻之後，輕輕松松地兌現某一套花色好幾個贏墩，不費吹灰之力就打宕了定約，那不就成了大笑話了嗎?　　實戰的情況是，宋萬裡又懷疑同伴叫錯了，也擔心同伴沒叫錯，而是對方叫錯了;左右為難，不得已猶猶豫豫地一再長考;同伴叫了三方塊，他還是不甘心停在三無將，於是索性叫了四無將。

　　嚴格來說，這個四無將也是不規范的;因為他方塊是Ax雙張，並沒有準備以方塊為將牌的打算。

　　可是他們叫四無將又都約定為問A，這就不怎麽科學了。

　　後來流行的看法是，這種叫法，應該是邀請同伴高限時叫六無將。

　　這些細致的問題，要麽是因為他們過去叫牌法比較落後，要麽就是因為他們本身叫牌水平欠佳;還有就是二者合二為一了，反正他們的叫牌比較落伍。

　　祖樹春應叫五紅心，表示有兩個A，是貼鄰的;就是梅花A和方塊A。

　　宋萬裡一不做二不休，過程就叫了六無將。這些叫牌，祖樹春都是被同伴推著走，沒有什麽自主。

　　他很奇怪同伴長考什麽， 不解地看看同伴。

　　祖樹春是天津人，中上身材，國字臉，體格強壯，相貌堂堂。

　　天津人說話咬字也跟普通話有區別，zh、ch、sh統一讀成z、c、s，就比如要把“生活”讀成“seng huo”，且重音要讀到第二個字。

　　也要在韻母之前加“n”，就比如“愛你”一定要讀成“耐你”才有天津味。

　　當然，導致天津話最為與眾不同的還是它獨特的語調。

　　在天津話中，一聲的讀音要比普通話起音低落音更低，而二聲和三聲則會上升一點聲調，就比如“菊花“要讀成“居花”，“鉛筆”要“鉛鼻”。

　　而且，尾音的時候要有升調的感覺，把整個句子升華一下才算完美。

　　語調變化多端，聽起來就會格外有趣，不信你隨便用不同的語調說句話也是很逗比的。

　　現在大家所認為的天津方言，只是天津市內六區(河西、河東、河北、和平、南開、紅橋)和西郊大部分、東郊小部分居民的方言。

　　這些地方，由於被擠在大部分非津腔地區的包圍圈裡，所以反而形成了一個方言島。

　　在天津只有一小撮人講的是正宗的天津方言。其余的地方，都被其他幾種方言霸佔了。

　　所以，想聽正宗天津話，只能跑去經濟發達的市區。

　　這麽奇怪的現象是怎麽出現的，這一小撮的方言島又是怎麽形成的呢?

　　當然跟移民脫不了關系。明朝開始，各路民眾就愛往天津跑。

　　從朱元璋到建國後，天津的移民一直不斷。