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《從藝術家開始》第二百零一章 驚世駭俗
  北宋年間,宋真宗趙桓在位,他崇信道教,大興土木建築道觀。在京都汴梁,更修了一座玉清昭應宮。

  道宮之繁華,也不必贅述。

  朝元仙杖圖,就是為了這座道宮所畫的壁畫。

  圖畫的作者叫武宗元,師吳道子法,技法深得吳道子的精髓。為了修飾道宮,宋真宗召天下畫師三千,中選者僅百余人。

  這百余人,又分為二部。武宗元為左部之長,這意味著在當時,他的畫技不是天下第一,也是第二啦。

  可惜的是,由於武宗元當年,只在汴梁、洛陽兩地寺院,創作了大量的壁畫。這些壁畫,卻毀於戰火中。搞得現在,大家只能夠通過一些文獻資料,領略武宗元作品的風采啦。

  但是沒有了實物對比,僅憑著文字描述,也很想在腦海之中勾勒出直觀的形象來。

  所以聽范吉安說,白葉描繪的壁畫是傳說中的朝元仙杖圖,自然也有人表示懷疑。

  “范兄,你有證據嗎?”

  “為什麽覺得,這是朝元仙杖圖呢?”

  “……”

  幾個老頭連番追問,充滿了質疑。盡管他們也承認,白葉這壁畫確實挺好,符合他們的審美情趣。但是他們卻不覺得,眼前這壁畫能夠與大名鼎鼎的朝元仙杖圖牽扯上關聯。

  這未免太抬舉白葉了吧。

  在追問中,范吉安沉默了,他上前幾步,繼續觀摩壁畫。

  長長的壁畫,環繞著廳堂牆壁,沒有間斷。畫中人物,那是等級不同的神仙,其中有帝君,頭帶冕冠,腦後襯以圓光,輪廓豐腴,氣質雍容,在隊伍中尤其顯眼。

  護衛的武裝神或披甲仗劍,或長袍執戟,有的表情淡漠直視前方,有的怒目圓睜環視四周,形象鮮明。

  有意思的是,畫中的一眾仙女,舉著琵琶、橫笛、笙、簫、羯鼓……各種樂器,飄逸隨行。

  總而言之,這些神仙的形象,或是端莊,或是嚴肅,或是冷漠,或是微笑,神情各異,構圖整齊而不呆板,組織繁複而不雜亂。

  不過給人印象最為深刻的,自然是畫中人物的衣紋線條。

  畫中線條嚴謹、簡練、流暢,有的線長達幾米。線條長垂流暢,飄飄欲舉,如有風吹拂。

  這也是為什麽,江元這種不懂繪畫的,看了這壁畫之後,卻有盛唐之風的評價。事實上,他可能想說,吳帶當風。

  所謂盛唐之風,實際上就是師法吳道子。在中唐之後,天下畫師學繪畫,哪個不是以吳道子為榜樣呀。

  吳家樣這個詞,就是這麽流傳下來的。

  說的是,天下畫師,在繪製壁畫的時候,其中的人物模樣、衣紋動態、裝飾點綴,基本是以吳道子的畫為范本。

  當然了,范本歸范本,能不能學會,就是看個人本事啦。

  比如現代各種職業教材浩如煙海,培訓班什麽的,更是多如牛毛,又有幾個人能夠脫穎而出?

  再加上時代的發展,新的繪畫技法,不斷地誕生。導致了吳道子的繪畫風格,慢慢地消失。

  是消失,不是消亡。

  因為他的繪畫技藝,也融合到新的繪畫技巧中。這才有了元、明時期,繪畫藝術百花齊放的格局。

  可是眼前這壁畫,給范吉安的感覺,分明是最純粹,最正宗的吳帶當風的風格。

  至於證據……

  范吉安轉頭,沉聲道:“你們數一數,畫中的神仙,到底有幾個?”

  盡管這壁畫,沒有徹底完成。但是大概的輪廓,已經勾勒出來了,就差一些細節,沒填充而已。

  所以壁畫的布局、構圖、人物,可謂是一目了然。

  有多少神仙,一數便知。

  一個老頭目光一掃,粗略的計算,隨即沉吟起來:“據文獻記載,朝元仙仗圖描繪的是五方帝君中的東華帝君、南極大帝、扶桑大帝,前往朝謁主持天界之祖——元始天尊的隊仗行列。”

  “畫中的行列,應該有八十八位神仙組成,但是在實際圖畫中,卻缺少了一位神仙,只有八十七位。”

  “八十七位神仙,又分了四種類型。三位帝君,八名武裝神,十名男神仙,六十七名女仙,這些女仙中有玉女,也有金童,但都著女裝……”

  一個老頭站了出來,娓娓而談,盡顯自己的博聞強記。在他述說的時候,其他人也連忙觀摩壁畫,一一對照。

  結果卻是……吻合!

  簡直就是一模一樣,沒有絲毫的誤差。

  “啊!”

  那人自然,再也說不下去了,他吃了一驚:“難道說,這個真是朝元仙杖圖?”

  “如果是真的,失傳的畫,白葉又是怎麽畫出來的?”

  新的問題,浮現在眾人腦海。

  眾人目光閃爍,自然而然想到了兩個可能性。一是白葉見過真跡。哪怕不是真跡,也見過臨摹的版本。

  第二嘛,自然是白葉這個畫壇中的天才,通過文獻資料,以自己天才的腦袋,把傳說中的畫,按照自己的理解,成功“複原”。

  兩個答案,哪個為真?

  大家寧願相信前者,畢竟通過文字複原岩壁,也算是“無中生有”,這操作太驚世駭俗啦。

  然而不管是哪個可能,眼前栩栩如生的壁畫,卻也能夠說明了一件事情……

  白葉不僅是油畫家那麽簡單,他好像更擅長白描技法。

  關於這件事情,貌似從未聽說過啊。

  一時之間,眾人的思慮,也有幾分雜亂。他們都不知道,該說些什麽好了。或者說,處於震驚狀態中,渾渾噩噩的,不知道該有什麽反應。

  從油畫,跨界到國畫,這未免……

  嗯,好像還行……吧。畢竟相比以前的跨界,至於還是在繪畫這個范疇內打轉……才怪。

  油畫、國畫,雖說同是繪畫藝術,但是懂行的人都清楚,這是截然不同的兩個體系。

  汲取一點養分,融入自己的藝術體系中,還是比較容易的事情。但是直接從國畫轉到油畫,或者從油畫轉到國畫,絕對不是一朝一夕能夠順利轉化的。

  多少油畫家,人到中年覺得精力不濟,開始鑽研國畫,本以為是順理成章,水到渠成的操作。

  可是真跨界了才知道,其中充滿了艱難險阻……

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