三十三、再遇仙子　　徐子陵長身而起道:“我們不但卷入爭天下的大漩渦內，更逐步卷入正邪秘而不宣的角力中，一個不小心，就會陷於萬劫不複之地。”

　　寇仲霍地站起，一字一字地道:“坦白說！我們並非定要尋到寶庫的，對我們來說這只是個尋寶遊戲，既可滿足我們好奇心，又可還了娘的心願。事實上自我們得到‘長生訣’的那一刻起，我們就陷身在這場不為人知的鬥爭中，逃也逃不了，這就是命運。不過出人頭地是我從少立下的宏願，一想起當日在李小子的船上，那柴紹等人是用怎樣的一副嘴臉來招待我們，這就是使我發奮的一個推動力。”

　　當年的事，早在徐子陵記憶內褪色淡忘。卻想不到對寇仲的傷害是如此深刻，致令他念念不忘。

　　陶仁欣然點頭。

　　接著，陶仁不再管泄露天機是否會引起什麽不好的變化，詳細指點寇徐二人如何應付接下來各種局面的策略，交代徐子陵等消滅三大寇後去成都走一趟，又交代寇仲等局面穩定後要去宋家山城走一趟。

　　所有的事項交代清楚後，陶仁也不與其他人見面，避免引起各方勢力對寇仲的注意。便獨自一人離開梁都，一路遊山玩水地前往西川。

　　第二日，素素帶著小陵仲隨翟嬌北去，寇徐二人則著手應付眼下的危局不提。

　　這一日晚間，陶仁來到臨近大巴山的一片廣闊的平原上。

　　就在此時，一陣銀鈴似的嬌笑聲從西南方的密林間隱約傳至，接著是連串兵器交擊的鳴響。

　　以陶仁的修養，亦要心中一震，因為他認出正是婠婠的笑聲。

　　陶仁騰身而起，全速追去。

　　接著不但打鬥聲消斂，他甚至聽不到任何聲響。

　　換了是別人，此時必大感為難，不知如何找尋目標，且害怕密林中不知有何危險，歷來都有“逢林勿入”之說，何況還是黑夜中的密林。

　　但陶仁卻非常人，毫不停留地穿過剛才發出聲音的密林，越過一道小溪，憑著過人靈銳直覺，以迅若飛鳥的速度，橫過兩座小丘間的長草地，當他奔上另一個丘頂時，在月照之下，他看到了一場令人賞心悅目的惡戰。

　　月光之下，精靈與仙子正在殊死搏鬥著。

　　“叮！叮！”

　　婠婠的天魔雙斬刹那間先後點中師妃暄的色空劍，間不容發的蕩開只差半寸便搠入胸口的利器，然後行雲流水的往一側飄退，羅袖疾射出天魔帶，撤出一片綿密的帶網，令師妃暄無法乘勢追擊。

　　這陰癸派的超卓傳人美目瞳仁中泛起一圈奇異的藍芒，正是天魔功運行至顛峰時獨有的現象。

　　婠婠不但招數變化間全無破綻，更厲害是從至剛轉到至柔間的渾然天成，若師妃暄以同樣劍招繼續追擊，必會吃虧。

　　所以表面看她雖似處於下風，事實卻是隨時可搶回優勢。

　　出乎意料之外，“鏘！”的一聲，師妃暄還劍入鞘，左手輕拂一撮吹亂了的劉海，像從沒動過手般氣定神閑微笑道:“今仗到此作罷，婠婠姐意下如何?”

　　兩條帶子像靈蛇般鑽回羅袖內，婠婠露出似嗔似笑的神態，先橫了立在師妃暄後方的陶仁一眼，無奈地笑道:“既有不速之客來搔擾我們的興致，想不作罷也不行啦。”

　　又地對陶仁甜甜一笑，這才往後飛退，消失在一片林木內。

　　師妃暄幽幽一歎。

　　陶仁微笑道:“看來是我來得不巧，打擾了你們的興致！”

　　師妃暄緩緩別轉嬌軀，

搖頭道:“不！你來得正好，否則我們會是兩敗俱傷收場。”　　陶仁和師妃暄並肩立在一座小丘上，前方是橫亙平原大地的大巴山脈。

　　醉人的清香從師妃暄身上傳入陶仁鼻內，這是他自靜念禪院後，第二次有機會和這位淡雅如仙的美女，處在這麽親近的距離下。

　　但他卻沒有任何遐想，因為在川中，還有個毫不遜色於師妃暄和婠婠的石青璿在等著他。

　　但無可否認，這超然的絕色美女，無論一言一笑，均能使他如沐春風，陶醉其中，就像他被美麗的自然景物吸引陶醉的一般。

　　師妃暄別過俏臉，微微笑道:“自與陶兄洛陽別後，我和婠婠先後交戰多場，她都是采取邊戰邊走的策略，該是想摸清楚妃暄的斤兩，才作最後決戰。雖然看來她並不成功，但直至剛才她仍留有余力，不肯以全力決勝敗。”

　　陶仁迎上她清澈的眼神，淡淡道:“她怕是要等待邪帝舍利的出土吧！”

　　師妃暄微怔道:“陶兄竟也知道邪帝舍利的事?”

　　陶仁豪邁地大笑道:“這天下間我不知道的隱密應該不會多吧。”

　　師妃暄怔怔地看著陶仁，思及在靜念禪院的對話，心境起了微妙的變化。

　　良久，師妃暄才歎息道:“妃暄常望自己就像溪流內的堅石，水流雖每刻每分的從石上流過，只會令石子更光滑而不會留下半點痕跡，但人始終不是石，妃暄也會有人的感受。”

　　陶仁審視著師妃暄，直看得淡雅如仙的師妃暄都有點手足無措才搖頭惋惜道:“好好的一個天鍾地靈的美女，偏要去練那什麽‘劍典’的鬼心法，把人都快要練成石頭一般，真是暴殄天物啊。”

　　師妃暄愕然，不忿道:“今次妃暄下山踏足人世，當然是為奉師門使命，但亦隱有入世修行之意。靜齋的最高心法，必須入世始能修得，非是閉門造車可成。”

　　陶仁挑眉道:“哦，說來聽聽。”

　　師妃暄平靜地道:“儒家有獨善其身和兼善天下之分，佛家也有小乘大乘之別。我不入地獄，誰入地獄，正是舍身的行為。敝齋《慈航劍典》上便有‘破而後立，頹而後振’的口訣，可知經不起考驗磨礪的，均難成大器。敝齋最高的心法名為‘劍心通明’，歷代先賢，從沒有人能在閉關自守中修得，甚至僅次的‘心有靈犀’，亦罕有人練成，正因破易立難。秀心師伯本是近數百年來最有希望攀上‘劍心通明’的人，但因石之軒的關系，只能止於‘心有靈犀’的境界， 但已非常難得了。”

　　陶仁打斷道:“妃暄該已是達到‘心有靈犀’的境界，且有望進入‘劍心通明’的境界了吧?”

　　師妃暄訝道:“你怎麽知道?”

　　陶仁笑道:“我剛剛不是說了嗎，這天下間我不知道的隱密應該不會多吧。”

　　不等師妃暄有何反應，陶仁又道:“你靜齋的《慈航劍典》雖名列天下四大奇書，但與其他三大奇書比，卻是差多了。能名列四大奇書，只是為了給你們佛門臉上貼金罷了。”

　　師妃暄終於心境失守，滿臉不服道:“願聞陶兄高見。”

　　陶仁見仙子也有了凡人的樣子，大感有趣，笑道:“妃暄不用不服氣。四大奇書中，靜齋的心法說到底，就是壓抑人類的欲望和本能，斬盡一切塵心俗念，提升心靈的修為。若是事事順心也就罷了，但要是遇到重大挫折，就極易產生心魔。”

　　陶仁看了師妃暄一眼，師妃暄正若有所思。

　　陶仁稍頓又道:“只要是人，就會有七情六欲。硬要斬斷一切情欲，滅絕人性，那還是人嗎?若連人都不是了，又談何成佛?”

　　陶仁續道:“即便妃暄你天縱其才，能修至‘劍心通明’的至境，到最後你也只能選擇坐死關，舍棄肉身，活活坐死。就算是《慈航劍典》的創始人‘地尼’，也無法像其余三大奇書一樣，能使人破碎虛空，飛升成仙。以精神修為強行壓抑本能，哪裡比得上長生訣的師法自然，天魔策的隨心所欲，戰神圖錄的涵括宇宙?”

　　師妃暄渾身劇震，卻是無言以對。