神話大唐，地圖遼闊，比後世大了十倍不止，李恪本以為，以現在的道路條件，走到蘇州就得一年開外。

　　沒想到，軍隊中有監天府的道官，他們是歸附與朝廷的修士，實力非凡。

　　道官使用法術加持車馬，速度飛快，以這種速度只怕用不了一個月，就能抵達蘇州。

　　李恪對這位道官很好奇，不過他並沒有去結交。包括哪一千護衛，李恪也沒有跟他們有過交流。

　　這次封神，紫紋礦應該只是引子。

　　最大的原因，可能就是他在蜀地的幾條政策。

　　蜀王李恪的才能非凡，入蜀兩年，政績顯著。蜀地官員武將皆服其所治。那些人安插的人手根本無力施展。

　　過去的李恪是高傲的，他自信自己不比任何人差，可惜世界上永遠都不是按能力分配位置。

　　出眾的才能，恐怕才是李恪被封神的主要原因。

　　只有李恪封神之後，靈魂打上神印，神道皇道不可共存，只有這樣，李恪才會無法走人皇之道，而這才是他們的目的。

　　這樣才是不徹底殺死李恪，挑戰李世民底線的唯一辦法。

　　原來的李恪有自知之明，沒有爭位之心，現在的李恪更加無意皇道。他志在九天，戀慕仙道不想當什麽人皇。

　　李恪拿出一本蘇州本紀，也許是愧疚，李世民為李恪準備了詳細的蘇州資料。

　　其中關於太湖的記載讓李恪矚目。

　　原本蘇州大地並沒有太湖，那裡是一片平原，河流眾橫。

　　太湖出現在五百年前，蘇州本紀記載，五百年前，突然有一天，一個銀盆從天而落，降落在大地上，銀盤摔碎，變成一片大湖。

　　由於大湖從天而降，所以天字上面的一橫落到底下，天字就變成了太字，這個湖泊從此被稱為太湖。

　　這裡面有個仙人修士之間流傳的說法，具說在五百年前，王母娘娘將要做壽。

　　玉皇大帝叫四大金剛抬去了一份厚禮。王母娘娘看見後，高興的連嘴都合不攏了。

　　原來玉皇大帝送的是一個大銀盆，裡面有72顆特大的翡翠，而且還有千姿百態的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸，簡直是一個聚寶盆;

　　遠遠望去，還活像一隻精致的大盆景呢，各路神仙都讚不絕。

　　傳說五百年前，王母娘娘設蟠桃會，沒請弼馬溫，結果妖猴發了脾氣，大鬧天宮。他見一樣打一樣，當他看見玉帝送的這隻大銀盆，也不管三七二十一，一棒打了下去，銀盆便從天上落了下來，跌到地上砸了個大坑，銀子便化作白花花的水，形成了三萬六千頃的湖。

　　銀盆中的72顆翡翠就成了太湖72座山峰，分布在太湖中間。

　　玉石雕刻的魚，就是現在太湖裡肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚。玉石雕刻的飛禽，變成了對對鴛鴦。只有走獸沒有活成。

　　目前天下水脈皆由龍宮掌控，地上出現一個大湖，本該由龍族管理。

　　可這三萬六千頃的湖泊，在富有四海的龍宮眼裡，不過是路上積了巴掌大的小坑，並沒有在意。

　　五百年過去，龍宮既沒有把太湖登記在冊，更沒有派遣過水官。湖中妖怪橫行，人不能漁獵。

　　李恪被封太湖神，轄區給的倒是挺大，可惜隻食俸，沒有管理權。

　　李恪的封地，太湖西面到達宜州，南面湖州，北面到達惠山，向東一直到達大海，土地面積大概相當於後世一省之地。

　　神話大唐太大了，

光太湖就有三萬六千頃。李恪的封地比一個小國都要大。　　可惜的是，大唐南方地區，剛剛去掉南蠻的稱號，經濟，文化以及最重要的人口，都不發達。

　　他的封地之內只有蘇州城是座大城，其他地方人口稀少，而後世的海上城市，目前還是一片荒蕪。

　　長安到蘇州超過萬裡，走走停停，李恪他們用了一個月時間，抵達蘇州。

　　“貧道許敬玄見過太湖王殿下”。到達蘇州之後，道官終於來拜見李恪。

　　“免禮，道長一路辛苦”。

　　“不知太湖王殿下，您的太湖王府建在哪裡，貧道早日建好，早回去複命”。許敬玄問道。

　　王子就番，一般都會選在繁華地段，蘇州隸屬吳地，歷史上李恪在貞觀十一年改封吳地，封地就在蘇州。

　　“還請道長今日歇息，明日再建不遲”。李恪客氣說道。

　　許敬玄聞言告退，他無意與李恪深交。

　　“長安一別，許兄風采依舊，貧道卻是老了”。蘇州城外青陽觀中，許敬玄與一個老道對做飲茶。

　　“馬兄客氣了，貧道的修為並無精進，恐怕今生仙道難求”。許敬玄說道。

　　“是啊，若仙道有望我等又何必屈居官場，也不知坐化之前，善功能否圓滿，死後謀個神位。

　　說起來這位太湖王倒是好運到，活著已經佔據神位”。馬老道羨慕的說道。

　　“神位與我等是運道，與他卻未必，何況他還年輕，若今日給你一個神位，你會去赴任嗎?”許敬玄品嘗著茶葉的味道。

　　活人就任的神位，必須魂魄離體，與泥塑雕像融合，在受香火供奉，修成神體，神道修士哪裡及得上仙道自由。

　　“哎！莫談他人”。馬老道說道。

　　翌日，李恪拳法修煉完畢，走出驛站。

　　驛站外面蘇州府君正在和許敬玄聊天。

　　“下臣拜見太湖王”。蘇州府君恭敬施禮。

　　“免禮”。李恪擺手。蘇州成了李恪封地，蘇州府君也就成了李恪的下臣。

　　不過李恪並沒有府君的任命權利，兩人反而會成為掙奪權利的對手。

　　“今日就麻煩許道長了”。大唐建房並不用勞動農人，一座府邸材料齊全的話，一個修士一日即可完工。

　　“殿下可選好地址”。許敬玄問道。

　　“本王心中略有計較，請道長隨我來”。離開蘇州城騎馬西行，一直到達太湖邊。

　　他登高望遠，查看太湖地圖。

　　“許道長，本王欲在這太湖東岸修王府，王府前面是水神府，後面廂房住人。

　　岸邊建一座石橋，石橋通到湖中離湖岸最近的雲霧山，跨越湖面連接兩地，山上另外建一處別院，許道長以為如何”。李恪把自己的想法，和就番路上畫的圖紙交給許敬玄。

　　許敬玄飛到天上，對比圖紙和地圖，心中計較，片刻後落到李恪身邊。

　　湖中雲霧山離岸十裡，建石橋雖然長了點，不過石橋結構相對簡單，取材方便，不用動戒子了的儲備。

　　李恪要求的別院不算大，用料不多，王府，或者說水神府達不到王府級別，用料也不多，如此算下來，能剩下三分之一的材料。

　　大唐朝廷給會每個就番的王爺修建府邸，材料都是由皇宮調撥，道官建設，不撈民眾。

　　按照建造府邸的潛規則，建府所剩材料，歸施法者所有。

　　這些皇家建材，轉手賣給豪商，折算成修煉材料，也是一份意外之財。

　　“方案沒有問題，太湖王是否確定如此建設，還有什麽要求嗎?”

　　“沒問題，請許道長動手吧”。李恪早就設計好了圖紙，以後若是不滿，等他掌控太湖之後，可以自行建造。

　　“請太湖王移駕，貧道這就施法建造”。

　　李恪遠離許敬玄。

　　“鄭先生來至山東六族?”蘇州府君一直跟隨者李恪，既不親近，也不疏離，態度還算平和。

　　“下官確實是山東士子”。鄭德昌點頭回答，世家之名即是驕傲，也是累贅，鄭德昌頗有才華，心中自有傲氣，想要擺脫世家之名建立一番政績。

　　李恪抬頭看著鄭德昌。“關於太湖和蘇州，鄭先生有什麽看法?”

　　鄭德昌心中一呃，思索李恪是什麽意思，難道是想分權?或者是直接奪權?

　　“不知殿下的意思?”鄭德昌眯著眼睛， 心中思考雙方的優劣勢。

　　李恪看著太湖說道:“孤封號太湖王，孤以為太湖離岸百裡皆為孤王管轄，府君以為如何”。

　　俗話說靠山吃山靠水吃水，但是太湖不在四海龍族掌控，水裡沒有仙神，妖怪橫行百姓無法漁食，太湖附近荒蕪，送給李恪也無所謂，鄭德昌想到。

　　“理應如此”。鄭德昌點頭。

　　“鄭府君在蘇州城內為孤王建一座水神宮，作為孤王行宮，宮中立孤王像，四時香火不斷，此後孤王不插手封地內任何事物，府君以為如何”。

　　“殿下欲化神”。鄭德昌大驚，拋棄身體化神，一旦開始再無回頭之路。

　　“我的母妃在長安過得很好”。李恪抬頭遙望長安。

　　鄭德昌久久無語，良久之後默然說道:“王爺是純孝之人”。

　　李恪不死，有人就不會心安，一旦李恪化神，沒有了身體，他就再也離不開太湖，從此只能困守太湖。

　　李恪化神之後，若有人毀神拆廟，沒有香火供奉，用不了幾年，李恪就會煙消雲散。

　　也許殿下化神之後，楊氏在宮裡的日子也能好過一些吧。

　　鄭德昌心中想到，李恪如何選擇他不在細想，單說李恪提出的條件是否對他有利，他心中計較。

　　“下官同意王爺的要求”。

　　李恪點點頭，大唐世界龐大，南方人煙荒蕪，蘇州離太湖五百多裡，他只要太湖沿岸百裡的要求並不算高，作為府君的鄭德昌沒道理不答應。