結婚之後，原身雖然一直都有努力且積極的修煉，但是上面要應付公婆，下面要應付自己的丈夫，還得應付妯娌，管理家裡資產鋪子。

　　平日連讀書的時間都得硬擠。

　　又哪還有多少時間修煉?

　　等到懷孕生子時。

　　看書的時間都很難擠出來了。

　　所以自從結婚之後，原身的文道修為就基本沒怎麽進步過了，直到幾個孩子長大了，大婚生子，這才重新有點時間，又花了不少年。

　　好不容易突破到所謂舉人境。

　　不過人年紀大了，天賦，記憶力，思維邏輯之類的都跟不上年輕的時候，再加上孩子結婚生子後雖然會閑一點，但倒也不至於真的能閑到少女時那種無拘無束的程度。。

　　所以突破舉人境界之後，原身又花了十幾年時間，直到前幾日。

　　才有點可能突破進士的征兆。

　　要知道，原身這時候已經六十多歲了，她實在是有些擔心自己繼續拖下去，有生之年還有沒有繼續突破的機會，所以在一發覺有突破的征兆時，便立刻抓緊時間突破。

　　但是原身過去並沒有突破進士的經驗，也沒有人教她，再加上還缺少科舉體系中進士位格的保護。

　　以及略微有些急功近利。

　　所以最終可不就突破失敗，文氣失衡，跟走火入魔沒什麽區別。

　　而且本人還直接去世了。

　　在梳理完這些記憶的同時，喬木還順利地從原身的記憶當中，獲知到了一些基礎的文道修行方法。

　　明白了如何修行。

　　以及這方世界的特殊之處。

　　就喬木自己理解來看，這個世界的文道修行應該分成兩個階段。

　　一個是上古年間至春秋。

　　還有一個就是春秋之後。

　　上古年間至春秋，總共出現了六個文聖人，而他們能夠成就文聖人的根基，基本都在於對天地的闡述，伏羲的連山易是對天地自然道理的闡述，倉頡的完善文字，是對天地萬物的闡述，成湯的歸葬易是對連山易的延伸和擴展，核心主要在於對大地生發萬物的一種闡述。

　　至於說姬昌的周易，毫無疑問是對連山歸葬的再一次延伸擴展。

　　從八卦延伸至六十四卦。

　　將天地至理闡述的更為詳細。

　　以陰陽衍生萬物。

　　再之後的李聃，雖然寫了道德三千言，但他證道的根基，不是在於後面闡述治國治民理念的德章。

　　而是在於最開始的道章。

　　他是靠道章裡面闡述的宇宙萬物的至理，從而得以證得文聖位。

　　或者也可以稱之為道聖位。

　　而最後的孔丘，他的聖位相對前者而言就有些取巧了，他只是總結了前人經驗，學習並兼容，最後又借著大肆收徒，獲取了人道氣運和文道氣運的加持，這才能成聖。

　　而且他也是唯一死後成聖的。

　　隨著他的學說傳播開來，獲取了大量氣運加持，這才最終成聖。

　　通過對這些情況的分析，喬木總結出的一個核心就是，這些所謂的文聖人，必須得對天地間的至理有一定的了解闡述，甚至於擴展。

　　隻單純的講人講治國之類的。

　　很難靠自身成為聖人。

　　就比如說後面的那些個諸子百家之流，他們寫的那些文章，發表的見解，基本都已經不再去闡述天地至理，而是轉而開始探討人的人性，探討治理國家的方法，這一情況無疑使得他們能夠得到一定的人道加持，並且在一定程度上間接的促使人道與文道融合，互為表裡。

　　但是，卻也帶歪了後來者。

　　他們把文道當成了人道，隻講人，不再去闡述天地至理，或者說去參悟天地至理，所以後來再無文聖人出世，特別是隨著科舉出現之後，大多數人更是只知道走前人聖賢的路，很少有自我的創新等等。

　　這方面自然就更為衰敗。

　　到如今，半聖都極為罕見了。

　　亞聖更是當朝未曾出過。

　　梳理完原身記憶，並且自己分析總結了一下的喬木，很快就有了想法:“按照我的分析看，只有闡述世界宇宙至理才能夠成為文聖人。

　　宏觀哲學方面我不太懂。

　　可是理科不也能算世界至理?

　　數學，物理，化學，不都是在探究世界本質嗎，這些難道不比所謂的周易之類的書，更為詳細嗎?

　　也許可以試一試！”

　　既然文道修行的核心是理，理論上來講，天地間的道理又比人類生存的普世道理更為重要，那麽是不是也就意味著理科方面的各種知識，就算不能讓她證得聖人位，也應該能夠讓她的修為提高許多吧。

　　不過有此想法的喬木。

　　此時並不打算立刻實驗。

　　畢竟她走火入魔還沒解決呢。

　　目前的當要之急，當然還是先恢復自己的身體狀況，再慢慢說。

　　所以，喬木很快就平複好了自己的心情，然後便按照自己對文道修行方法的理解，在原身的松果體文宮空間內部，銘刻與原身原本的認知相貼切的，各種道理的認知。

　　喬木活了那麽久，又經過了那麽多的世界，這方面的認知水平自然不會低，隨便寫寫，就攢夠了足夠自己晉升成為進士的相應道理。

　　不過原身當初也是這個感覺。

　　然後就晉升失敗了。

　　所以到這一步的時候，喬木並沒有停止，而是繼續銘刻自己的相應認知道理，隨後出於擔心這方面道理不夠硬，更是順帶著銘刻上了對水的認知和對火焰空氣當中的氧氣，二氧化碳等方面的基礎認知。

　　之後才繼續原身失敗的突破。

　　其實突破方法也很簡單，無非就是引動自己文宮內部的那些個道理，與外界的天地溝通，只要得到認可，那就能夠獲取提升，這也是為什麽一些古聖人寫一篇文章，便直接從普通凡人變成聖人的原因。

　　這個世界的法則相當特殊。

　　只要你的道理得到世界認可。

　　就能夠一步登天。

　　原本喬木以為自己已經準備的十分充足，突破也會毫無問題，但是，在她用自己文宮內的道理與外界天地溝通的時候，卻發現她銘刻的一部分道理並不為外界所接受。

　　隨後更是有洶湧反噬而至。

　　一時間仿佛天地皆敵。

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