司空山原名司空原，位於萬興鎮不遠的嶽西縣，其淵源於周，世傳周朝“淳於司空居此”，山因之得名。開發於漢，盛極於唐。一峰玉立，直指雲天。山勢雄渾奇秀，景色幽深奇幻;山間雲霧繚繞，晨鍾暮鼓回旋。　　漢代，梅福和左慈都歸隱此山。天寶三年(公元744年)，唐玄宗賜銀敕建“無相禪寺”，造僧房5048間，下設九庵四寺，司空山一時僧尼雲集，香客盈門，盛況空前。

　　公元577年，佛教禪宗二祖(中華禪宗始祖)慧可大師護經像南下隱居此山，並在此開宗說法，傳衣缽於三祖僧璨，從此，司空山成為中華佛教禪宗之發祥地，在佛教界具有重要的歷史地位。

　　另外唐代詩人李白曾隱居於此，飽覽勝景後，寫下了飄逸放曠、千古傳誦的《避地司空原言懷》、《瀑布》等詩篇，並刻於太白書堂故址後的石壁上。歷代文人雅士紛紛前來，登高參禪、拜佛祖、訪仙蹤，遍題詩刻100余處。

　　司空山在劉毅等人所在的萬興鎮極富盛名，成為當地遊覽觀光的首選。前世的劉毅也曾在暑假期間和友人一起前去遊玩過，而且不止一次。所以此地對劉毅來說卻也不陌生。

　　鎮一中一年級六個班加起來大概有三百多人，在各班班主任和幾名授課老師帶領下坐車前往司空山。

　　早上六點鍾集合從學校出發，隻用了一個半小時便到了司空山腳下。司空山長達12千米高也有近千米。待一眾學生爬上山時間已經到了八點多，正好司空山風景區開放時間為早上八點到下午四點，眾人上去時人也並不是特別的多。

　　一眾領隊老師商量決定先去司空八景中的“太白書堂”。

　　唐代詩人李白曾隨永王李麟，兵敗後從亂軍中逃出避居此山，留下了《避居司空原言懷》和《司空山瀑布》詩兩首。

　　歷代墨客騷人、名流雅士皆慕名而來，拜佛祖訪仙蹤;一時間名人詩文碑刻遍滿山間。大部分現在還可見到。人們懷念李白並在其住處“司空原”建了“太白書堂”，珍藏了詩仙書畫等用品及歷代文人墨客的佳作。“太白書堂”因此而來。

　　作為在校學生“太白書堂”自是首要遊覽之地

　　太白書堂中矗立的李白雕像最是讓一眾青年男女驚奇，不知道是由什麽石質雕成的李白雕像栩栩如生，讓眾人好一陣驚訝。老師們都不是第一次前來司空山，對於此地景觀都很熟悉，今天來之前還特地了解了這些景觀的來歷相關典故等。此時正一一為眾學生講解眾學生聽得也是興致盎然。

　　劉毅前世來過幾次對其中的典故大部分都清楚，倒也不向他人那樣感興趣。前世作為普通人來時隻是覺得壯觀美麗，可現在劉毅看來，這司空山可不簡單。

　　這山上的靈氣明顯要比別處濃厚許多倍，若是能長期留在此地修煉對幾人大有裨益。

　　“小毅，這裡的靈氣好濃厚啊，要是能在這裡長期修煉的話，我們修煉速度絕對能夠提高許多啊。”劉林靠近劉毅小聲道。

　　“你們也感覺到了啊，這裡的靈氣的確比別處濃厚數倍。不過可惜我們沒法在此長待啊，不說他們讓不讓，就算他們允許我們常住此地我們也不可能放下學業來此吧。”

　　“是啊，不過晉級先天后我發現想要再次突破需要的能量驚人，照這樣下去晉級先天二階起碼需要兩年的時間，這還是不出任何狀況下的理想狀態。這速度太慢了啊。”劉林無奈的道。

　　“這個是急不來的，

慢慢修煉就是，這也是打好基礎，我們還很年輕，不必急於一時。”劉毅開解道。　　之後一眾一中的師生又相繼遊覽了司空八景中的“南崖瀑布”、“赤壁丹砂”、“北嶺松風”和“玄妙古松”。

　　而這時時間也到了中午，一眾師生便決定先去吃飯下午在遊覽八景中的其他幾景。

　　用過午飯後稍微休息一下眾人就繼續遊玩。

　　經司空山大峽谷進西城門到南走馬崗，可見一高約五六丈，長十幾丈的巨石，盤曲橫眠，鼻垂路側，有孔可伏行，此乃“烏牛古石”。它位於張德興所建“朝天宮”之東，與“白人騎白馬”相鄰。相傳為太上老君的坐騎，苔蘚做毛，蘿藤穿鼻，惟妙惟肖。看得眾少男少女驚奇不已。

　　“二祖禪刹”為二祖慧可卓錫司空山時坐禪處，由天然石洞和洞前祖師殿組成。背依絕頂雄峰，面對講經巨石，左有翠崗拱抱，右有香泉潺流，前有唐明皇敕建的無相寺，後有傳衣石和三祖洞。也是眾人必然遊覽的地方。

　　之後又前去觀賞了“洗馬春池”和“銀河夜月”。當遊覽完這八景後，時間不知不覺已經快到四點，還有許多如十大洞、十五怪石、七岩、八峰、五泉、一靈瀑、二危橋、三古墓、十四寺廟以及名人題刻百余處等美麗的自然景觀與人文景觀卻是沒時間一一前去觀賞。。

　　幾位帶隊老師最後帶領一部分人來到了二祖寺的大雄寶殿。因為大雄寶殿不比別處，容不下太多人，因此有許多人留了下來，而且玩了一天許多人都累了也不願意多跑。劉毅等人身負絕技自然不會因為這麽點路程就累了所以自然跟著前去。

　　劉毅一進這二祖無相寺就感覺到這間寺廟裡的靈氣比之外面又濃厚了數分，而且其中充斥著一股神異的力量，這股力量仿佛能讓人不由自主的放下心裡的沉重，讓人完全放松下來。

　　一感覺到這種情況劉毅不由得警惕起來，不過因為這種力量並沒有什麽壞的影響反而能讓人清新明智，所以劉毅也沒有什麽特別舉動。但劉毅卻不喜歡這種被別人影響的感覺，真氣運轉一周天就將這種感覺驅趕了出去。其他人卻沒有什麽特殊感覺，連突破先天的五小也沒有發現有什麽不對。

　　大雄寶殿中有人不少，還有一些僧侶夾雜其中。在劉毅運轉真氣的時候，在寺廟一間禪房裡一位盤坐著的僧人猛然睜開雙眼低聲唱了一聲佛號“阿彌陀佛！”。

　　二祖無相寺住持紹雲長老(實際上紹雲大師06年才擔任二祖寺的住持，不過小弟查不到當時的方丈，所以直接就寫成紹雲大師了，還請見諒！)正在打坐參禪，卻突然感覺到一股強大的氣息在大雄寶殿一閃而逝，不禁疑惑不已。

　　這股氣息非常陌生而且霸道暴烈，絕不是本寺僧眾。可自己也沒有接到消息說有高手造訪啊。心中疑惑的紹雲大師走出禪房向大雄寶殿而去。

　　紹雲大師身為溈仰宗第九代傳人一身修為深不可測，在佛門中也是一等一的高手，況且佛門功法講究將精神和真元凝結成舍利，精神力量上自由獨到之處。因此雖然劉毅的氣息自是一閃而逝，卻也被其捕捉到。