洞吉侍廠，督主劉賢坐在大堂太師椅上，此刻他正眯著雙眼喝著手下進貢的嶺南神茶，身後兩個小太監正輕輕為他捏肩敲背。

　品完了茶，劉賢輕揮一下手，左右小太監退出大堂在門口侍衛。

　“關於從龍會，調查的怎麽樣了?”劉賢捏了捏眉心，今兒一整天待在皇帝身邊，從早朝早膳直至午朝皇帝禦門聽政，下午服侍皇帝遊覽禦花園，晚間又陪同去了豹房，如今皇帝已安寢，劉賢匆忙來到洞吉侍廠，他想知道這從龍會到底是誰的勢力。

　劉賢面前跪著的十二大檔頭，面面相覷，不知該怎麽和劉賢匯報情況。

　“難道他是天上神仙怎地?”劉賢冷哼一聲，嚇得檔頭們齊刷刷打了個哆嗦，接著不耐煩地說道:“快快報來。”

　醜位檔頭與子位檔頭對視一眼，微微點了點頭。醜位檔頭磕頭道:“督主千歲，莫要動怒，小奴有從龍會情報。”

　“說來。”劉賢聞言露出陰惻惻地笑容，抬腿挑了起來醜位檔頭的下巴。

　“是…”醜位檔頭行禮道:“千歲爺爺，這從龍會，是由江湖門派中人組成，這幾日才在京師顯露。”

　太和門殿中，文武官員分列兩班而立，左邊為首是吏部天官薑霖，身後是左都禦史袁秉。

　皇帝往下打眼一看，發現右邊武官班中少了三人，一個是武官中的當值北鬥旗官山峻茂，另一個是右相曹無量未到。

　至於第三個缺班的人嘛，是金戍衛的遲璠老滑頭。

　不用多想，遲璠在殿外吃朝食呢。

　想到遲璠，皇帝嘴角勾起一抹微笑，沉吟了一下，朝下邊抬了抬下巴。

　劉賢見了上前說道:“陛下，曹都督稱病在家…當值旗官…”

　聽到曹無量稱病在家，皇帝皺了下眉頭，開口說道:“派太醫去了嗎?”

　劉賢忙點頭，“太醫院院使徐無難去了。”

　“嗯。”皇帝點點頭，“

　“主人，紫微閣帝子出手了。”仆從恭敬行禮說道。

　他的主人緩緩轉過身來，睿智的眼睛從容而堅定，他拿著一把折扇，扇骨寬大厚實。

　沉穩的聲音響起，“紫微閣帝子年方三十歲，已達到小宗師境界。但對於他要做的這件事來說，想要成功沒有可能。伢子，不必多禮。”

　仆從伢子答應一聲，正身說道:“主人所料不差，帝子被一女子重傷，倉皇逃走。”

　主人有些驚訝，開口說道:“女子?可知是何人?用的哪派武學?”

　“回主人，此女來去匆匆，所用劍法凌厲之極，擊敗帝子之用了三招。”伢子恭敬的回道。

　主人點點頭，合上折扇輕輕敲著指節，說道:“速速查明女子身份，若能為我所用…”

　“為何敗。”竹簾後一道清冷的聲音傳來。

　帝子跪坐在地，一臉的沮喪，聽到簾後傳來的聲音，身子竟抖起來了。

　只見他立刻伏在地上，用祈求的語氣說道:“主人饒命，兒子辦事不牢，請主人責罰，留兒子有用之身。”

　“你還有用。”語氣依舊平淡，讓人聽起來不知是問句還是陳述句。

　帝子一臉的恐懼，涕淚橫流，叫道:“兒子知錯了，兒子願為主人…”

　竹簾微微動了一下，帝子立刻噤聲，不敢抬頭看。

　大約過了半刻，那沒有一絲波瀾的聲音傳來，“撩簾進來。”

　帝子仿佛受到了什麽觸動，只見他體如篩糠，面上無一絲血色，咬了咬牙，伏在地上慢慢爬了過去。

　紫微閣內，再無一絲聲響傳來。

　“你可知道，晏子他一不貪財，二不好色，三不貪圖享受，四不以權謀私。雖然貴為齊相，生活上卻艱苦樸素，“食不重肉，妾不衣帛”;盡管位高權重，為人卻謙虛低調。為他趕車的車夫坐在車上尚且意氣揚揚，他卻神情沉斂，氣色謙恭。景公多次要封賞他食邑金錢，他一概辭而不受。景公多次要給他換個大一點好一點的房子，他執意不肯。景公乘他出使晉國時，改建擴建了他的房子，他回來後堅持要恢復原狀。他妻子又老又醜，景公欲以年輕美貌的女兒嫁給他，他一口回絕。國家有次發生洪災，他請求景公開倉賑濟，景公沒有答應，他就把自家的糧食拿出來發放給災民。景公多次飲酒作樂、荒廢政務，或賞由心喜、怒而殺人，他就犯顏直諫，從不阿諛奉承。權臣崔杼把大臣們召集到一起，要大家發誓效忠於他而不是效忠國君，如有不從，當場砍頭，為此先後有七人被殺。雖則如此，晏子毫不畏懼，對崔杼進行了堅決抵製。他出使楚國，面對楚國君臣接二連三的刁難欺辱，不卑不亢，機智應對，最終說服楚王，化敵為友。他和景公多次討論政治得失，主張輕徭薄賦，任賢使能，想人民之所想，急人民之所急。他死後，景公無論做什麽，身邊的人都一片說好，景公因此十分懷念他的正直。魏征的死，曾讓唐太宗痛失一面明鏡。晏子的死，對於齊景公又何嘗不是如此。與晏子同時的大思想家孔子稱讚他說“果君子也”。墨子稱讚他“知道”。曹操說他“積德兼仁”。為晏子作傳的司馬遷說:“假令晏子而在，余雖為之執鞭，所忻慕焉。”

　然而，金無足赤，人無完人。即令像晏子這樣德行節操為世人稱譽的人，居然也以偏見和猜忌殺人，在毫無根據的情況下，以一己之臆測奪人三條性命。可見，無論出自何人，只要是專斷的意見，不僅靠不住，而且往往十分可怕。

　事實上非常顯然，田開疆等人並無任何犯上作亂、罪當處死的行為發生，相反，他們還是忠君愛國的有功之臣。同時，他們也並非是人人得而誅之的無良之徒。相反，他們知過能改，勇於認錯，是非善惡，毫不含糊。如果說他們有什麽過錯值得批評，也無非是見了上級領導卻不起身行禮而已。可見，晏子指控他們“上無君臣之義”是假，心恨他們“下無長幼之禮”才是真。如果說“長幼之禮”同“君臣之義”一樣重要，那麽，晏子也完全可以發揚匡君之過、勇於進諫的精神，當場或者事後對田開疆他們直言指教，而何以至於“不教而誅”，而且還是設計謀殺呢?謀殺還不勞親自動手，而是假手於被害對象本人自行了斷。這種謀殺也可堪稱千古第一謀殺了。偏偏三位都是沒有心眼和心防的人，沒有看破晏子的手腳;同時又是有著羞恥之心和是非之心的人，不願被人視作無恥之徒。否則，晏子的這種並不高明的計謀也就不會得逞。固然，三人如果不為桃子所動，不為功名所惑，內心從容淡定，晏子此計也就不會成功。 但是，這種人之常情的名利之心誰又能免呢?況且，他們也只是一時糊塗衝動而已。

　史載表明，晏子身材矮小。但他對於長得勇猛高大的人，似乎有著一種固執的偏見和仇恨。在他看來，這些人都是沒有君臣之義、長幼之禮，不講仁義、橫行無忌的亂臣賊子。為此，他強烈建議莊公不要任用“勇力之士”。景公“欲得天下勇士”，他也堅決反對說:“勇多則弑其君，力多則殺其長。”更有甚者，他把夏、商的衰亡也歸咎於夏桀、殷紂身邊有兩個“勇力之士”。

　晏子有所不知，有勇力的人未必就一定不講仁義。和他同時代的孔子身長“九尺有六寸，人皆謂之‘長人’而異之”，具有這樣身材的人也可算得上是有勇力的了吧。難道孔子不講仁義?不講仁義的也未必就一定是有勇力的人。崔杼弑君，慶封作亂，以及後來田氏代齊，難道都是因為他們長得勇猛嗎?

　晏子本人曾經反對以言談和外表取人。但他這種單憑人家的長相就斷定人家“無君臣之義，無長幼之禮”，卻是典型的“以貌取人”。如果單憑人家長得勇猛，就推斷人家“無君臣之義”;單憑人家怠慢自己一次，就推斷他們將來也會對國君不利，那麽，照此邏輯推理下去，普天之下都是可殺之人了。”