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《人生無處不江湖》第叁章 知音之力
  “古人說千金易得,知音難求?”

  莑裡說:“未必難求!”

  “說這句話也有它特定的時代背景,在古代那種交通閉塞,不那麽發達的情況下,人與人交往的機會本來就少,遇到知心朋友的機會更是甚少,這是概率說。”

  “相對與知音來說,金錢的獲得確實比較容易,因為金錢的獲得途徑大道條條,而知己這種稀有品確是要以心換心才能得來。”

  “知己不僅是單方面的一廂情願,它是需要充分的雙方相互了解、理解、賞識、懂。”

  “在春秋戰國時期的管鮑之交,他們的友誼從未因為利益上的衝突而破產,了解一方的處境,理解對方的所作所為,賞識對方的才華,懂對方需要什麽,不計較得失,這是友誼的高妙之處。”

  “而伯牙撫琴半生,末了遇著了鍾子期,一個是有名的琴師,一個是普通的樵夫,能聽得懂伯牙樂曲裡的高妙,不是知音是什麽?”

  “之前可能聽伯牙彈琴的人很多,也只不過是附庸風雅聽個熱鬧罷了,所以鍾子期去世後伯牙折琴斷曲,他認為既然知音一去,再也沒有人你聽得懂自己所彈的琴了,不彈也罷!(知音不好找啊,找累了實在是不想再勞心費神了。)”

  “從中我們可以體味得到:得一知音足已,此生無憾的真正含義了。”

  “鍾子期賞識伯牙琴曲的高妙,理解伯牙的心情和抱負,而伯牙則願意給子期彈奏真正愉悅知音的曲子。”

  “像偉大的友誼——馬克思和恩格斯,這依然超出了知己、知音范疇,在了解、理解、賞識之內,懂之上。”

  “確實如此,如果說是純粹的友誼,那在任何時代都如數家珍,關鍵是看什麽種類,臭味還有相投的時候,何況是普通的交互呢?”

  “就僅僅是泛泛之交而論,這算不得知音。”

  “經濟科技發展到當今大好時代的今天,知音已經不再是狹隘意義上的知音了,它可以是人與人,人與物,諸如之類,但是真誠至情至性的本質交往是不會變的。

  就好比是我們以前看新聞在報紙上或電視新聞聯播上看,而今天大部分時間都花在手機新網客戶端上,它背後雖然只是一個冷冰冰的內容分發的機器(當然還有活生生的人在操作)。”

  “而這些機器利用人工智能將每天你的興趣點傳達給你,任何人都能獲取到自己喜歡的內容,毫不費力,因為他隻給你喜歡的東西,可謂也是我們的知音(這就是科技的力量啊!)。”

  “如果在工作中或生活或遊玩的某一天,看你的慧眼能否識得了像管鮑、伯鍾或馬恩那樣的知己,接下來該如何珍惜那就要看自己的修行能不能抗得住了,因為當今社會人與人的交往頻次——簡直驚呆了!”

  “誰會珍惜來帶太容易的友誼呢?”

  “誰?”

  “誰珍惜誰就會變待大牛無敵。”

  “因為有太多不知道該怎珍惜的草率家夥們了!”

  “但願這裡面有你、我、他.........”

  莑裡面帶微笑,看著你。
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