“不知惠岸使者來此何事。”陳長生問道。
“聖僧!”惠岸使者對陳長生還是很有禮的,先是抱手作揖,然後才解釋道:“觀音大士命我來此住你們師徒四人渡河。”
“多謝觀音!”陳長生向著南海方向又是一個虛禮。再對惠岸使者笑道:“有勞使者了。”
惠岸使者拿出一個紫玉葫蘆,對著陳長生說道:“聖僧,這是菩薩的紫玉葫蘆。”
“那便請使者顯神通吧!”陳長生好似有些期待的說道。其實早已看透了觀音大士的謀劃,這紫玉葫蘆,說是來渡自己過河的,實際上這葫蘆上面被觀音大士設下了秘法,要奪取自己的九世的積累。觀音大士最終還是動手了,陳長生內心實際上是有些失望的,他對觀音大士的印象是很好的,說實在的,他內心不願見到觀音大士也成為那群為了大道,斬斷了七情六欲,成為以蒼生為棋子,視生靈如草芥的無情之人的。雖然不是說觀音大士對自己出手,便說明了什麽,但是這一旦有了開端,便很難回頭了。陳長生暗中搖了搖頭,歎了一口氣。
“現在還不可以過河,要過河,還需一物。”
“何物?”
“聖僧手中的那九個骷髏頭。”
陳長生不動聲色的抓緊了手中的骷髏,果然惠岸使者是為了唐僧九世的積累所來。
“不可!此物上面有著濃鬱的因果業力糾纏,恐怕牽連這河裡的眾多人命,這流沙河若沒有此物鎮壓,恐怕會化為一方鬼蜮,到時候陰陽倒亂,人間必定大禍。”陳長生滿口跑火車,不過也並沒有說錯,陳長生九世皆具佛性,有大慈悲之心,雖被妖魔所食,心中並無怨念,只有對取經的執念而已。見這河中惡鬼眾多,白骨之中的一絲靈性,竟自主在鎮壓這河裡的凶煞。
“這.....”惠岸使者十分為難,忽然說道:“此方惡鬼,不過滄海一粟而已,如今人間不受教化,早已淪為地獄,何處是淨土,當務之急是西行解眾生之苦,而不是為了這麽一件小事而耽誤西遊大事。”
“惠岸使者此言差矣。”陳長生微怒,十分鄭重的說道:“一個人的命就不是命嗎?在貧僧眼裡,一個人的性命和天下人的性命是相當的。這方鬼蜮,貧僧超度定了。”
“若這樣?渡不得這流沙河,那貧僧也認了。”
惠岸使者啞口無言,無言以對,陳長生說的,木吒有不是不明白,這當初他的經歷也不少。陳長生說的他何嘗不知道能。只是很多時候都是身不由己啊。
惠岸使者想起了自己的前身,盡管他
那金池長老已經圓寂,陳長生見這金池長老的肉身仿佛有著佛性,但是受製於肉體與那貪欲所化的業力,不得出。
陳長生微微一歎,罷了,便祝他一臂之力吧!
陳長生驅散了觀音禪院的和尚,離開了金池長老的周圍。
陳長生隨手點出一道弱小的火焰,正是那萬靈願火。
那火落到金池長老身上,如火遇到油一般,快速的壯大。看來那金池長老的貪欲還真的不小,不然如何有這麽大的業力,不過業力大,但是金池長老身上的願力也不小,他這兩百七十歲可不是白活的,誦經渡鬼,助人布施等不曾少做,兩百多年快三百年的積累,願力也是十分的高,如果不是貪欲所致,金池就是化身為羅漢也不足為奇,可惜了。
那願火猛烈的燒著,一道虛影在願火之中不斷的掙扎著,模樣與金池長老有九分九相像,
看來應該是金池長老的元神無疑了。 這金池也是苦矣,雖是悟了,可這貪欲積累已久,根本難以一時完全清除。陳長生微微一歎,既然金池長老已經悟了,自己有已經出手了,那麽就不能乾眼看著。
陳長生坐在地上,誦起了金剛經,並未動用佛法,而是入靜,真心虔誠的誦著。那梵音化為一個個梵文,自陳長生身上向金池長老而去。
金池長老得到那梵文相助,微微好受了一些,掙扎的沒那麽厲害了。
眾僧見到陳長生誦那金剛經有效,紛紛席地而坐,跟著陳長生誦起了金剛經,霎時間,梵音聲音宏大,如同大鍾黃呂一般。滿天的梵文飛向了金池長老,金池長老得梵文所助,已經不再掙扎。端坐在願火之中,接受著願火的洗滌。那金池長老手中的蓮花也化為點點滴滴飛向了金池長老,似乎要成全金池長老。金池長老在眾僧的幫助和蓮花的成全之下,那業力終是被消耗光了。而金池長老那元神卻是顯得更加出塵了,充滿了清靜之意,對著觀音禪院的眾僧說道:“是老祖誤了你們,以後多修習佛理,要六根清淨,別在被世俗所累了。”
“是!老祖,只是這觀音禪院...”一個較為清秀的小和尚說道。
“無妨!不過是個寺院而已,經書還在,人還在,那麽寺院就在,不過能不能建起寺院就交給你們了。”金池說道。
“是!師祖。”那小和尚點了點頭說道。
金池滿意了點了點頭,然後看向了陳長生,捏花一笑,道:“多謝聖僧相助,教我脫離苦海。”
“非也!這自是老院主自己的造化,貧僧不過多嘴兩語罷了。”陳長生微微一笑。
金池微微一愣,迅速回過神,笑道:”長老不愧是東土來的得道高僧。“
說完,金池長老手一招,自他肉身化為的灰燼之中,一顆舍利飛了過了,金池長老將自己的神魂力以及臨死之前領悟的清淨意融進了舍利之中,然後將舍利給了陳長生。而自己的元神已經變為真靈,無了修為,佛法。
”金池長老你這是何必?貧僧怎能收你這麽一份大禮呢?“陳長生搖了搖頭說道。
”非也!這是長老自己的造化。“金池長老微微一笑。如同解脫一般,輕松愉悅。陳長生感覺此時那金池怕是已經超越了許多的人物,不是真佛,勝似真佛。
一道模糊的門戶降臨,那金池長老的真靈被那門戶牽引過去,走之前留下聲聲大笑,“今日方知我是我。哈哈哈!”
難言也。其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒也。是集義所生者,非義襲而取之也。行有不慊於心,則餒矣。我故曰,告子未嘗知義,以其外之也。必有事焉,而勿正;心勿忘,勿助長也。佛說人生的經典語錄【1】
佛曰:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世。
佛曰:緣為冰,我將冰擁在懷中;冰化了,我才發現緣沒了。
佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
佛曰:笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。
佛曰:刹那便是永恆。
佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖
佛曰:人無善惡,善惡存乎爾心。
佛曰:苦海無涯,回頭是岸。
佛曰:前世五百次的回眸才換得今世的擦肩而過。
佛曰:放下屠刀,立地成佛。
佛曰:救人一命,勝造七級浮屠。
佛曰:不可說,不可說,一說即是錯。
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。
佛曰:有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。——《雜阿含經卷》
佛說人生的經典語錄【2】
佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。
佛曰:一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應作如是觀。——金剛經
佛曰:一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。——《增一阿含經》
佛曰:一切皆為虛幻。
佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。
佛曰:一花一世界,一葉一菩提。
佛曰:尋找自我。
佛曰:我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。——《華嚴經》
佛曰:我不入地獄,誰入地獄。
佛曰:我本因地,以念佛心,入無生忍,今於此界,攝念佛人,歸於淨土。佛問圓通,我無選擇,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。——《楞嚴經》
佛曰:為何不必?
佛曰:諸法因緣生,我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說。——《造塔功德經》
佛曰:此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。——《雜阿含經》
佛曰:當舍於懈怠,遠離諸憒鬧;寂靜常知足,是人當解脫。 ——《大寶積經》
佛曰:凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。——《金剛經》
佛說人生的經典語錄【3】
佛曰:放下屠刀,立地成佛。
佛曰:佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。——《楞嚴經》
佛曰:色即是空,空即是色。
佛曰:若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出。——《楞嚴經》
佛曰:若人造重罪,作已深自責;懺悔更不造,能拔根本業。——《佛為首迦長者說業報差別經》
佛曰:如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。
佛曰:覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。——《佛說八大人覺經》
佛曰:歸元性無二,方便有多門。——《楞嚴經》
佛曰:眾生以十事為善,亦以十事為惡。何等為十?身三、口四、意三。身三者,殺盜淫。口四者,兩舌、惡口、妄言、綺語。意三者,嫉恚癡。如是十事,不順聖道,名十惡行。是惡若止,名十善行耳。
佛曰:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦
佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。