話題結束，房間裡安靜了下來。

一時之間大家都變得無所事事。

雖然已經開了公司，但由於公司初創，也沒有太過震撼的任務，林劍像往常一樣大馬金刀地坐在沙發上，手裡端著茶杯，不時的抿上一口香噴噴的茶水，然後掏出手機來瀏覽新聞，一副悠然地打發著時間。

其間倒是有一個街坊上門，但也只是買了幾十塊錢的香燭而已。

林劍也不嫌少，起身收了錢，笑呵呵地送走客人後，頗為瀟灑地在帳本上記下一筆——不管怎麽說，這也是一筆生意，管一頓早飯了。

丁錦佟則坐在電腦前，開始上網發布宣傳小廣告，盡責地為新成立的公司招攬生意。

白瀟也覺得無聊，烏黑的眼珠環顧一周，隨手從一旁的書架上拿了一本關於風水的書籍，回到之前坐的板凳上看起來。

反正只是打發時間，她也不是要尋找什麽有趣的書看。

林劍這邊的書基本都是“樣板工程”，看著陳舊，有點刻意仿古的嫌疑。至於來源，她懷疑是從隔壁街區的舊書攤以“斤”稱回來的，不然怎麽會有這麽多?

不過還別說，書雖然舊了點，但比起不少人書房裡的“空殼樣板書”來，卻是多了幾分誠意。

拿在手裡一看，發現書名叫《白猿風水雨圖》，是一部關於民間望氣的線裝版古籍。封面為樸素的牛皮紙顏色，正面也沒有太多花哨的地方，基本全是留白，單單只是在封面的左上方標注了書名而已。

至於著者，白瀟定睛一看倒是嚇了一跳，竟然是大名鼎鼎的明朝謀臣劉基劉伯溫。

劉伯溫可是傳奇人物啊，歷史上劉伯溫輔佐朱元璋平定天下，計劃立定，人莫能測。朱元璋多次稱他為“吾之子房”。在民間，也流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。

可見劉伯溫是以“神機妙算、運籌帷幄”著稱於世的。

而世人提起劉伯溫，除了輔佐朱元璋平定天下這一豐功偉績外，最為人津津樂道的，莫過於他留下的那首據說預知了後世“國運”的《燒餅歌》了。tv更新最快../

明代劉基的《燒餅歌》，和唐代李淳風袁天罡的《推背圖》，算得上是古代預言類典籍中的巔峰之作。至少在影響力方面，確實為不少人所樂道。

雖然也有一種說法，認為所謂的《燒餅歌》不過是後人的假托之作——哪怕回歸的《永樂大典》中確實記錄了《燒餅歌》的存在，但《永樂大典》成書前“預言”的部分卻可能是杜撰的。好事者認為，它和《推背圖》一樣，絕沒有傳聞中說的那麽神奇，更多的只是一群人在那過度的解讀、牽強附會罷了。

白瀟是聽說過這些說法的，但她不是太在意。

劉伯溫之所以可以被神化，是有與之匹配的謀略的，這樣的奇人如果有著作傳世，就衝這份背景，也絕對值得看一看。

難道手上的這本《白猿風水雨圖》真是他所著?

看著略微發黃的紙張，白瀟一臉驚奇。

劉伯溫距今已經六百多年，而看這書的樣子，似乎怎麽也不像是有六百多年歷史的樣子。

但考慮到林劍的家世，她又不敢確定了。還是先看一看吧！

翻開封面進入扉頁，首先看到的便是著者所作的自序。

內容由右向左、自上而下排列，由於是手抄複印版本， 因而字體潦草，讀起來也是晦澀難懂。

白瀟粗略地看了一眼，

便很快一掃而過了。好在過了序之後，接下來的內容都是圖文結合的樣式，具體內容則是闡述各種氣象所對應的人生命理與大地規律。諸如霓虹、霧濛、暈日等等現象，書中都有較為詳細的說明，說是較為系統的天文氣象學說也不為過，白瀟目光遊走，權當是古代的科普著作來看，倒是讀得津津有味，一時間整個人沉浸其中。

看了一會兒，白瀟抬起頭問道:“林劍，這本《白猿風水雨圖》你從哪裡弄來的，看起來有些年頭了吧。”

聽見她的問話，林劍怔了怔，隨即看到她手裡的書，不由笑了下，道:“這是從我爺爺留下的皮箱裡找到的，據說原著是比較少見的孤本，我爺爺這個是複印版，但也是比較少見的。”

“我把它放在書架上，顧客上門的時候看到，也顯得咱們這裡比較專業！”

白瀟聞言，點了點頭。都說人靠衣裝，佛靠金裝，做生意也要講究環境的營造，好的背景環境無疑可以更好的取信顧客，達成生意。

“封面上說，這部書是由明朝的劉伯溫所著，難道真是這位大佬寫的?”

“這個……怎麽說呢，一時半會兒也講不清。”

林劍愣了一下，表情不自然地道。

“很複雜?”白瀟意外地問。

“倒也不是太複雜，就是缺乏一定的根據。”

林劍放下茶杯，搖了搖頭:“這部《白猿風水雨圖》也叫《白猿經·風雨佔候說》，相傳最早可以追述到諸葛亮

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