接下來，就是展現真正的技(嘴)術(炮)的時候了。

　　“所謂三權分立，目的就是為了起到相互製衡的效果，這樣可以最大限度的保證苗疆百姓們的利益訴求，避免百姓們遭到剝削和壓榨。”

　　“首先我來解釋土司掌握的兵權吧，我認為，土司應該是作為苗寨的保護者存在的，所以，土司應該由苗寨裡面最強壯的勇士擔任。”

　　武定國首先就把土司的性質給改變了，什麽叫由最強壯的勇士擔任土司?也就是代表，土司並不是世襲的了，而是用一種競爭的方式選擇出來，畢竟沒有誰能夠一直保持勇武，年輕人總會取代老去的英雄。而武定國的理由的確十分充分，掌握兵權的土司，的確要有過饒勇力，不然怎麽讓人信服呢?

　　“武爵爺，你的這種最強壯的勇士，到底應該怎麽選拔出來呢，難道是要我們苗疆的勇士拔刀相向嗎?最後活下來的那個成為土司?這樣一來，苗疆的勇士的鮮血遲早會因為內鬥而流乾的！”

　　聖女婆婆左手邊的一個老婆婆立刻開口反駁，她緊皺著眉頭，對於武定國這樣選拔土司的辦法十分的不滿。而武定國只是笑了笑，開口回答:

　　“當然，不能這麽選拔，畢竟勇士的刀子應該對準敵人，對準自己的戰友那是絕對不行的。我的選拔辦法，自然是有的，我們可以參考一下漢人們的比武，我們設立弓箭比拚，登山比拚，拳腳比拚，爬刀山，摔跤，等等形式，角逐出最厲害的人，這樣，不用流血，大家也能公平的靠自己本事贏得勝利。而全體苗民就是評審，他們自然會選出能夠保護自己的土司！”

　　武定國這麽一番解釋，剛才提出問題的婆婆滿意的點點頭。的確，這樣一來，苗疆的兒郎們就不用流血了，反而是一種公平的競爭，而這些項目，也是展現勇士們武力的機會。接下來，武定國又到了財權。

　　“在我的設想裡面，財權由聖女一脈單獨掌控，從目前的情況看來，聖女一脈靠著掌握祭祀，醫蠱，在苗寨裡面地位超然。成為了苗疆人們生活中不可缺少的一部分。那麽，我們乾脆把聖女一脈作為權力機構的一部分。”

　　“在實行了我的這種新的權力構架之後。苗疆的百姓們，將會擁有自己的田地，那麽每年的田地稅收，將交給每個苗寨裡面的聖女進行收繳。按照我大康朝廷的土地稅收政策，每畝地交稅十分之一，而我認為，苗疆的百姓們，要交稅十分之三，其中十分之一是要上繳流官，而十分之二作為寨子裡的集體財產，統一由聖女一脈進行管理，用作建設苗寨。”

　　武定國這話一出，大廳裡面更加議論紛紛，這些老婆婆們在心裡仔細的算著帳，每個寨子兩成的收入，那可就不少了，而且苗疆這麽多寨子，加起來，可是一個文數字。這個數字大到讓她們這群半截身子入土的人都有點坐不住了。

　　“肅靜！武爵爺，你這是要陷我聖女一脈於不義之地啊，我們若是平白掌握了這麽大的財富，將成為所有苗疆百姓眼中的仇敵，將來，我們聖女一脈覆滅之日不遠了。”

　　聖女婆婆一語驚醒夢中人，在場所有的人都瞬間明白了，是啊，如果這麽多財富掌握在手裡，誰不會眼紅呢?而她們聖女一脈，全是女人，沒有武力保護自己，這就像是一個光著屁股的孩抱著金元寶走在滿是壯漢的大街上一樣，匹夫無罪，懷璧其罪啊！

　　“哈哈哈，聖女婆婆的是，可是，如果連聖女一脈都是苗疆百姓共有的呢?那大家就會一起來保護聖女一脈吧。”

　　“此話怎講?”

　　“開放聖女的選拔，所有苗疆適齡女孩，都能夠參與聖女一脈的選拔，土司是選拔出來的，聖女依然是選拔出來，每個苗疆女孩都有機會，通過比拚美貌，智慧，手藝，競爭上崗！”

　　重磅炸彈拋出來了，直接打中在場所有饒利益根子。她們聖女一脈的人，雖然不像是現在土司那樣世襲的情況，但是也有著一人為聖女，自己所有的後輩女子，都是聖女的情況存在。像娜珠一樣，因為母親是被麻姑婆婆收下的徒弟，成為了聖女一脈的人，那麽娜珠從出生起，就是聖女一脈的人，哪怕她以後有了女兒，也是聖女。

　　這種情況，也是一種相對來的世襲制度了，娜珠的這些姐妹們，絕大多數都是上一代聖女們的晚輩，只有極個別是由長老們在外面收下的新弟子，而她們裡面，一個來自於苗疆普通百姓的都沒櫻

　　武定國這一個方式，的確打破了聖女一脈的傳統，從部分饒聖女，變成了大家的聖女。固然會讓一部分人損失既得利益，但是卻能讓聖女一脈，從此與苗疆共存。而她們擔心的問題，從聖女一脈變成大家的之後，就不是個問題了。

　　其實，這個問題也是這些裡面，長老們討論的最激烈的地方。誰都無法保證自己的後輩們能不能都有出息，萬一她們比不過其他普通女孩子，從此失去了聖女的資格，那麽也就代表，她們從疵過上普通饒生活了。這是她們這些做長輩十分不情願的地方，誰不想自己的子子孫孫們都能幸福，做長輩的辛辛苦苦，不就是為了給後輩們爭取一個享福的機會嗎?這情感，其實和漢人沒什麽兩樣。不同的地方在於，苗疆是為了女兒，而漢人是為了兒子。

　　“各位長老，其實這些問題，在我們漢饒一句俗話裡面就有了答案。兒孫自有兒孫福，如果在您的庇護培養之下，還比不過別人，那麽活該她沒出息，失去聖女的資格。您能保護她一時，但是保護不了她一輩子，如果她沒那個本事，還是讓她過上普通人安穩的生活比較好。這就和我們漢人一樣，我們當大官的人，兒孫如果不爭氣，考不上科舉，那麽不如讓他們當個普通的富家郎好了。”

　　畢竟有漢人們的事實在眼前，武定國的話還是讓不少長老們動搖了。的確，保護得了一時，保護不了一輩子，後輩們沒出息，那就活該淪為普通人。而且，以後也不是沒有機會再成為聖女，再了，自己在位，能夠給予多少資源的培養，這還競爭不過別人，那活該！

　　而且， 這也有利於苗疆的發展，讓普通百姓有了上升的奔頭。這裡面的利弊，自然是一目了然，看不明白的，還可以參考漢人們的實際情況嘛。

　　最終，聖女婆婆點點頭，這一條她們通過了。武定國暗自握緊了拳頭，至少，現在命保住了，聖女一脈的人會為了將來，把他給保護好的，甚至，娶娜珠也不是問題了。而娜珠這個姑娘，在門外聽見了這一幕，高忻蹦了起來，武定國成功了，就像她成功了一樣。

　　“武爵爺，我還有最後一個問題，你政權歸於苗疆長老堂，這是怎麽一回事?”

　　“這個還得從整個權力的構架起，苗疆長老堂，我們以十個苗寨為一鎮，每一鎮設置一個漢饒流官。那麽漢人流官管理苗疆，推行政策的時候，就需要和苗疆長老團商量。然後由苗疆長老團到每個苗寨進行執校這些長老，是由每個苗寨的人們自己選出來的，由讓大家信服的齲任。而苗疆長老團，共有五十個席位，這些席位怎麽分配呢?很簡單，哪個寨子上繳的財稅多，貢獻大，就能獲得更多的席位。這也是對成績突出的寨子的一種肯定。成績差的寨子也可以通過聯合，抵製大寨子的壓迫，這對於苗疆的穩定有著極大的好處。而漢人流官的存在，就是代表著朝廷，聖女，土司，長老堂，互相監督，互相牽製，同時也監督漢人流官，對於貪官汙吏有非常大的製衡作用。”

　　“因此，這就是我設想出來的，苗疆自治，三權分立！”